馬斯洛的五大需求層次理論


馬斯洛將人的需求層次分爲五個層次:

 1、生理上的需要,這是人們最原始、最基本的需要,如吃飯、穿衣、住宅、醫療等等。若不滿足,則有生命危險。這就是說,它是最強烈的不可避免的最底層需要,也是推動人們行動的強大動力。
 顯然,這種生理需要具有自我和種族保護的意義,以飢渴爲主,是人類個體爲了生存而必不可少的需要。當一個人存在多種需要時,例如同時缺乏食物、安全和愛情,總是缺乏食物的飢餓需要佔有最大的優勢,這說明當一個人爲生理需要所控制時,那麼其他一切需要都被推到幕後。

 2、安全需求,要求勞動安全、職業安全、生活穩定、希望免於災難、希望未來有保障等,具體表現在:
 ①物質上的:如操作安全、勞動保護和保健待遇等
 ②經濟上的:如失業、意外事故、養老等
 ③心理上的:希望解除嚴酷監督的威脅、希望免受不公正待遇,工作有應付能力和信心。
 安全需要比生理需要較高一級,當生理需要得到滿足以後就要保障這種需要。每一個在現實中生活的人,都會產生安全感的慾望、自由的慾望、防禦的實力的慾望。

 3、社交需要,也叫歸屬與愛的需要,是指個人渴望得到家庭、團體、朋友、同事的關懷愛護理解,是對友情、信任、溫暖、愛情的需要。社交的需要生理和安全需要更細微、更難捉摸。它包括:
 ①社交欲。希望和同事保持友誼與忠誠的夥伴關係,希望得到互愛等
 ②歸屬感。希望有所歸屬,成爲團體的一員,在個人有困難時能互相幫助,希望有熟識的友人能傾吐心裏話、說說意見,甚至發發牢騷。
 而愛不單是指兩性間的愛,而是廣義的,體現在互相信任、深深理解和相互給予上,包括給予和接受愛。社交的需要與個人性格、經歷、生活區域、民族、生活習慣、宗教信仰等都有關係,這種需要是難以察悟,無法度量的。

 4、尊重需要,可分爲自尊、他尊和權力慾三類,包括自我尊重、自我評價以及尊重別人。與自尊有關的,如自尊心、自信心,對獨立、知識、成就、能力的需要等。尊重的需要也可以如此劃分:
 ①渴望實力、成就、適應性和麪向世界的自信心、以及渴望獨立與自由;
 ②渴望名譽與聲望。聲望爲來自別人的尊重、受人賞識、注意或欣賞。
 滿足自我尊重的需要導致自信、價值與能力體驗、力量及適應性增強等多方面的感覺,而阻撓這些需要將產生自卑感、虛弱感和無能感。基於這種需要,願意把工作做得更好,希望受到別人重視,藉以自我炫耀,指望有成長的機會、有出頭的可能。
 顯然,尊重的需要很少能夠得到完全的滿足,但基本上的滿足就可產生推動力。這種需要一旦成爲推動力,就將會令人具有持久的幹勁。

 5、自我實現需求,是最高等級的需要。滿足這種需要就要求完成與自己能力相稱的工作,最充分地發揮自己的潛在能力,成爲所期望的人物。這是一種創造的需要。有自我實現需要的人,似乎在竭盡所能,使自己趨於完美。自我實現意味着充分地、活躍地、忘我地、集中全力全神貫注地體驗生活。
 成就感與成長欲不同,成就感追求一定的理想,往往廢寢忘食地工作,把工作當是一種創作活動,希望爲人們解決重大課題,從而完全實現自己的抱負。

 在馬斯洛看來,人類價值體系存在兩類不同的需要,一類是沿生物譜系上升方向逐漸變弱的本能或衝動,稱爲低級需要和生理需要。一類是隨生物進化而逐漸顯現的潛能或需要,稱爲高級需要。

  人都潛藏着這五種不同層次的需要,但在不同的時期表現出來的各種需要的迫切程度是不同的。人的最迫切的需要纔是激勵人行動的主要原因和動力。人的需要是從外部得來的滿足逐漸向內在得到的滿足轉化。
  在高層次的需要充分出現之前,低層次的需要必須得到適當的滿足。
  低層次的需要基本得到滿足以後,它的激勵作用就會降低,其優勢地位將不再保持下去,高層次的需要會取代它成爲推動行爲的主要原因。有的需要一經滿足,便不能成爲激發人們行爲的起因,於是被其他需要取而代之。

  這五種需要不可能完全滿足,愈到上層,滿足的百分比愈少。
  任何一種需要並不因爲下一個高層次需要的發展而告消失,各層次的需要相互依賴與重疊,高層次的需要發展後,低層次的需要仍然存在,只是對行爲影響的比重減輕而已。
  高層次的需要比低層次的需要具有更大的價值。熱情是由高層次的需要激發。人的最高需要即自我實現就是以最有效和最完整的方式表現他自己的潛力,惟此才能使人得到高峯體驗。

  人的五種基本需要在一般人身上往往是無意識的。對於個體來說,無意識的動機比有意識的動機更重要。對於有豐富經驗的人,通過適當的技巧,可以把無意識的需要轉變爲有意識的需要。
  馬斯洛還認爲:在人自我實現的創造性過程中,產生出一種所謂的“高峯體驗”的情感,這個時候是人處於最激盪人心的時刻,是人的存在的最高、最完美。


參考:https://www.douban.com/note/192833661/

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