馬克思對人的本質有過一種表述：“人的本質是一切社會關係的總和”，結合心理的內容，只有社會化的人才是真正的人，被狼養大的孩子名爲“狼孩”，其實從這個角度而言，更應該成爲“孩狼”，外顯爲人，內化爲狼，只有重新回到人類社會，有了人類的社會關係，這個孩子纔是真正意義上的人。
“沙利文認爲人際關係是人格形成和發展的源泉。人格就是那些經常發生於人與人關係中的相對持久的行爲模型。個體是人際關係網絡中的一個個結點。人際關係會給個體帶來焦慮或者安全的心理反應，這會極大的影響人格的形成和發展。社會不安全感引起的焦慮就其本質來講，源於人際關係，它往往不利於人的自尊的形成。與焦慮相反，安全是一種自信、樂觀的情緒狀態，它有利於健全人格的建立。”
撇開先天生物因素不談，社會化的過程，就是建立社會關係的過程，而社會關係落實到每個人身上，能夠帶來焦慮或是安全的，指的便是人際關係。存在主義哲學家薩特在戲劇《禁閉》中的名句“他人即地獄”，在一定程度上也表達了人際關係對個體來說可以帶來巨大的影響，不論這種影響是積極的，還是摧毀性的，都無法逃開。但是在同樣的社會關係下，甚至相似的人際環境中，有的人如魚得水，有的人卻避之猶恐不及，這是我們需要覺察和關注的差異，也是幫助個體調整的切入點。
心理諮詢，是非常典型的用關係來治療的例子，諮詢師所面對的不是疾病，不是用手術器械或是藥物來消除各種症狀，而是通過建立一種特殊的關係，從而影響到求助者，幫助其肯定自己並且積極面對，從而對求助者本身的人際關係進行調整。心理問題的解決，最終依舊會落實到社會功能的恢復上，以及對曾經帶來焦慮的人際關係，負面的影響隨之減少，在原來的關係中重新建立起具有安全感的關係來。
所以今天老師的文中，我所理解到的是，他對我們的教學，也是以關係的建立爲第一要務的。求真務實自然重要，但是如果沒有良好的關係作爲基礎，特別是對於我們這種半路出家的人來說，依從性會大打折扣。是具有促進功能的關係，才能更好的讓學生髮揮自主學習探索的能力和堅持的品質。而“指路”也只能建立在學生對老師的良好依從性的基礎上，老師告知方向，自己認真的進行探索，如果關係欠佳，“引路”的那位再怎麼辛苦的在前面領着，後面的不跟也沒有辦法，也許拖着拽着，學生都只想賴在後方，不會跟隨，更不提探索了。所以教育的本質之一，是否也可視作是關係在教育，而非教育的內容本身？
馬克思所說的社會關係的總和，是指普遍的、共有的概念，而這種本質，狹義的理解，落實到每個人身上，所體現出來的，便是個人的人際關係。心理諮詢、教育都以關係爲基礎，別的領域又何嘗不是呢？