女兒週末回家，白色的行李箱打開着，塞在玄關櫃下面，一進門就能看的到，極不順眼。我讓她把箱子拿到衣帽間或放在自己房間，她振振有詞：哎呀，我明天就走，放這裏方便。
她是方便了，我不方便啊，主要是看不順眼，心裏膈應。
很多年前就知道一句佛系的雞湯文，“看別人不順眼是自己修養不夠”。所以，每次如果看什麼人什麼事不順眼，肯定會先檢討自己，是不是自己修養不夠啊。爲了顯得自己有修養，就假裝把什麼事都看順眼了……但內心有時就得委屈啊。難怪木心說，“什麼是人生呢？人生就是時時刻刻的不知如何是好。”
我堅持讓她把行李箱放到“我認爲對的位置”，她堅持“我爲什麼一定要聽你的，按你認爲的方式做事”……之前我還聽到過一種論調，“家就是讓人舒服的地方”，潛臺詞也許是，亂點更舒服。
當青春期碰上更年期，兩個人往往就會因爲這種小事，爭執得氣呼呼的。最後還是我妥協，嘴上說着把她的行李箱給扔出門去，讓她下週別回來了，還是給收進了衣帽間。
上次在青島，也是因爲雞毛蒜皮的事吵了起來。她睡在沙發上，起牀後被子就堆成一團，讓她收到壁櫥裏，她說，太麻煩了，晚上還得再拿出來……有本書叫《怎麼說孩子纔會聽》，我沒讀過，現在讀大概也來不及了。那天，本來兩個人是計劃再去趟一老舍故居的，我看她不順眼也不再搭理她，把被子收拾好，一個人去了青島大學。
我生氣是有兩點，一是《弟子規》裏的意思，“父母呼、應勿緩，父母命、行勿懶……”讓你把行李箱收好把被子疊好，不應該聽話照做嗎？何況你現在還是個成本中心，這是重點；二是你在家裏如此懶散，在學校宿舍是不是也不疊被子不收拾？將來自己成家立業家裏會亂成什麼樣？這有點遠，也不關我的事。
我有個前同事曾講過他兒子。她說也不是她教的，這大概是謙虛了。“人家的兒子”，每天晚上睡覺前脫下的衣服都會疊放得闆闆正正，書本作業本不允許有一處折角……她覺得兒子太斯文板正規矩了，就跟兒子說，你不用這樣。
“人家的兒子”都研究生畢業了，小時候帶着一點靦腆的秀氣的男孩，長成了斯文儒雅的帥哥。我真是喜歡“人家的兒子”，覺得人家的學業成就乃至今後的人生，與從小的“不隨便”密不可分。
作爲一箇中年老母親，我也算是閱人無數了。真的越來越發現，那些比較講究的人，對生活品質有要求的人，把房間和自己都搞得乾乾淨淨的人……顯得更幸福，好像也更成功。
很喜歡書法界流傳的一則軼事。民國時期，大書法家于右任發現家門口的巷子裏有便溺痕跡，就順手拿來一張宣紙，寫下“不可隨處小便”的字條，讓人貼在牆上。張貼的那個人喜歡於先生的墨寶，小心收藏起來，自己寫了一張掛出去。那個人把於先生的書法逐字裁開，巧妙排列成了“小處不可隨便”的條幅，懸掛家中，蓬蓽生輝。
故事真假莫辨，另當別論。但“小處不可隨便”這句話，實在是可以成爲自律者的人生信條。前些年有本被很多企業追捧的暢銷書，《細節決定成敗》，講的細節其實正是“小處”，所謂“小節不拘，終累大德”的案例，不論是發生在個人、企業還是國家層面，實在是太多太多。
跨年夜那天晚上失眠，用了兩個多小時重讀松浦彌太郎的《嶄新的理所當然》，感觸很多。所有的心得歸爲一句話，就是于右任先生書法變遷出來的這句——小處不可隨便。
舉兩個例子。松浦在書中寫道，“我認爲應該珍惜物品，儘可能長期使用，但如果是破了洞的襪子，領口袖子鬆垮、磨損過度的上衣，我會毫不猶豫地丟棄。”因爲，“穿着過度磨損的衣物，會讓人感覺邋遢。”因爲，“即便別人看不見，那人的氣質也會變得渾濁。”
我覺得很有道理，立刻扔掉了老公的兩件袖口已經磨損的保暖內衣。其實還是沒捨得扔掉，剪開做了幾塊抹布。這篇《擺脫“窮酸相”》文章的最後一句是，“不把陳舊的、鬆垮磨損的衣物穿在身上，就跟挺直的背脊和洗淨的肌膚是同一個道理。”
還有“和金錢做朋友”的觀念。多年前我看到這個信條，就很有感觸了，改變了隨便把零錢胡亂塞進屁股後面的衣袋裏的習慣，每次要把錢胡亂放，都覺得會破壞和金錢的關係，錢不愛我就不好辦了。畢竟我也是很愛錢的，相信“如果有錢是一種錯，我願一錯再錯”。
當有了“慎重地對待金錢”的心思，覺得“小處不可隨便”，雖然不會像松浦一樣“一天之內整理錢包數次……把鈔票按面額分類，全都轉成同一面，排得整整齊齊。”但因爲金錢事大，事關自己錢包裏的風水，還是會很認真地對待每一分錢，覺得自己好好對待，它便會願意和自己做朋友。
慶幸的是，女兒上週回家，主動把行李箱放進了衣帽間。