——《真實的幸福》讀後
節假日的時候，在休閒廣場總能夠見到一位男阿姨，他用各種提線木偶給小朋友免費表演木偶劇。他講故事生動有趣。最讓人感動的是他表演時的那份投入。
這是他的工作?可是他分明的沒有收取任何費用。這是他的職業?可是，除了表演時的投入，他也沒有任何渠道獲取工作上的升遷，來彰顯他的成功。這是他的事業?他對錶演充滿了高度的熱情，圍觀的小朋友、大朋友都報以熱烈的掌聲。看他的投入和忘我，顯然表演給他帶來了極大的滿足感，而這種滿足跟工資、跟待遇、跟升遷沒有任何關係。
依據馬丁•塞利格曼在《真實的幸福》中給出的工作的三個階梯:工作(job)、職業(career)，事業(calling)，那醉心的表演，顯然是他的事業。
01.工作
日常生活中，大家見面經常問:“現在幹什麼工作?”問候中用到了“現在”，說明這個工作的持續性不長。爲什麼不長，也許僅僅是爲了解決溫飽問題，也許僅僅是爲了拿到一份工作報酬以解燃眉之急。
中國在城鎮化的進程中，大批的農民進入城市，找到什麼可做的事情就做，總是在不同的崗位轉換，目的就是爲了養家餬口，報酬不足以養家就換一下。他們中的大部分人在工作中沒有獲得感，也沒有幸福感，只是覺得辛勞，覺得生活的不易。
一些大學畢業生進入相對固定的崗位，可是他們在工作中也沒有獲得感，覺得就業不易，有一份工作就好。每天按部就班，上司讓幹什麼就幹什麼，完成任務就好，只要不受批評，並不考慮任務完成的質量，覺得所做工作對得起那份工資，還經常腹黑一下單位，腹黑一下上司。
以這樣的狀態對待自己的工作，如果沒有改善，工作永遠僅僅是工作。因爲工作僅僅是一種手段，只是混日子的一種途徑，帶不來任何的獲得感，任何的幸福感，也不太容易有工資的晉升或者是職位的升遷。
02.職業
A在高校做教師，聽起來是讓人羨慕的工作。A平時對工作單位也有較大的認同，但是面對學生，TA也並沒有更多的幸福感，因爲學生的表現總是不能讓TA滿意，所以備課時也了了，拿了出版社給的課件就進入了教室。對於課件的呈現形式是否合乎學生實際，TA並沒有深入地思考。
TA用更多的時間進行科研或者論文的撰寫，因爲論文和科研是晉升職稱的途徑。職稱晉升了，薪水當然會增加，說出去也是一種榮耀。當職稱達到一定高度，再也上不去的時候，科研和論文撰寫開始變成浮雲，TA上課也開始得過且過，因爲TA在教學中找不到更多的滿意與意義。
03.事業
單位從2006年起聘請一位正縣級的退休幹部苗洪森做特聘教授，指導一個學生社團，並給學生講授演講課。說實話，單位給他的工資並不高，但是他不管是週末還是節假日，只要學生需要，他都不講任何條件地給學生指導。
後來，單位成立了“洪森誦讀”志願服務站，不設門檻、不收費用，面向社會，每週六晚上舉行一期誦讀沙龍，培養出一批誦讀高手。一位古稀老人，不爲名，不爲利，只爲了心中的信仰，對學校、對社會無私的奉獻。他對誦讀的喜愛，對社會的奉獻使他入選“中國好人榜”，榮獲濟源"十大道德模範"之一。
馬丁•塞利格曼的研究發現:任何工作都可以成爲事業，而任何事業也都可以變成工作，把工作當事業，人生的幸福感強。一位教師，可以把教書看成是工作，因爲工資可以養活自己;也可以把教學當做職業，可以從助教變成副教授，甚至教授，既有金錢的獲得，也有職稱的提升;也可以把教書育人當作事業，醉心於課堂教學，因材施教，讓儘可能多的學生因自己而受益，無關乎工資待遇，無關乎職稱晉升，一如河南大學的常萍老師，濟源職業技術學院的苗洪森教授，收穫人生的無限幸福。