除了康震，還有這些名家疑似不懂詩聯格律

曾小云（跟曾老師同步寫徵聯訓練營講師，手機微信同號13576651312）

儘管國學方興未艾，我們不得不接受這樣的現實：對聯、詩詞這種文學大花園中的“小衆”文體，真正懂得的人實在太少。除了衆所周知的康震之外，據筆者所知，可能不懂詩聯格律的著名作家至少可以列出以下名單：陳世旭、夏堅勇、王充閭、何香久、汪榮祖、韓兆琦、耿立、諸榮會。

謂予不信，請看這些名家著作中詩聯屢屢誤引的實例：

①路出湖峯野經紆，入門清絕此禪廬。（陳世旭《孤獨的絕唱——八大山人傳》，作家出版社，2014年第1版，第61頁）

②移樽坐久春燈亂，解榻談深夜月竦。（陳世旭《孤獨的絕唱——八大山人傳》，作家出版社，2014年第1版，第62頁）

③平生功名浪自期，頭顱至此不難知。（夏堅勇《湮沒的輝煌》，江蘇文藝出版社，2014年第1版，第28頁）

④荊商市上重相見，搖手休問舊姓名。（夏堅勇《湮沒的輝煌》，江蘇文藝出版社，2014年第1版，第126頁）

⑤剩喜門前無賀客，決勝廚傅有懸魚。（王充閭《中國人：品中國歷史人物》，北京大學出版社，2012年第1版，第228頁）

⑥挺起兩根窮骨頭，養就一團春意思。（王充閭《中國人：品中國歷史人物》，北京大學出版社，2012年第1版，第284頁）

⑦鵬搏龜曳隨吾分，佛苦儒酸詎等儔。輕鬆文章新境域，南華一卷妙全收。（王充閭《逍遙遊——莊子傳》，作家出版社，2014年第1版，第394頁）

⑧書生遇合雖有命，聖代公明豈棄才？（何香久《曠代大儒——紀曉嵐傳》，作家出版社，2014年第1版，第288頁）

⑨蓬山祕藉臣曾校，禮閣新儀古未聞。（何香久《曠代大儒——紀曉嵐傳》，作家出版社，2014年第1版，第440頁）

⑩國仇已雪南遷恥，家祭難忘北定時。（汪榮祖《陳寅恪評傳》，百花洲文藝出版社，2015年第2版，第71頁）

⑪初升紫塞雲將合，照徹滄海波不流。（汪榮祖《陳寅恪評傳》，百花洲文藝出版社，2015年第2版，第52頁）

⑫平生蒙國士之知，而今鶴翅氋氋，激賞深漸羊叔子; 惟公負獨醒之累，在昔蛾眉謠諑，離憂豈僅屈靈均。（耿立《晚清民國那些人》，現代出版社，2014年第1版，第48頁）

⑬功名捷徑無心走，處士虛聲盡呼誇。（韓兆琦《中國古代的隱士》，商務印書館，2015年第1版，第42頁）

⑭翩然一隻雲間鶴，飛來飛去宰相衙。（韓兆琦《中國古代的隱士》，商務印書館，2015年第1版，第43頁）

⑮老夫六六，新妻三三，老夫新妻九九；白髮雙雙，紅顏對對，白髮紅顏齊眉。（諸榮會《薄命是紅顏》，百花洲文藝出版社，2013年第1版，第64頁）

①句出自釋晦山《宿鶴林寺》，“經”應爲“徑”。②句出自饒宇樸和釋晦山《宿鶴林寺》之作，“竦”應爲“疏”。③句出自陸游《宿武連縣驛》，“平生”應爲“平日”。④句出自查慎行《送趙秋谷宮坊罷官歸益都四首·其一》，“荊商”應爲“荊高”（荊軻、高漸離），“問”應爲“呼”。⑤句出自於謙《初度》，“門前”“廚傅”應爲“門庭”“廚傳”。有作“門前”“廚內”者，或爲另一版本。另，“決勝”應爲“絕勝”。⑥句爲曾國藩的一副對聯，錯在上下聯倒置，原文爲：“養活一團春意思，撐起兩根窮骨頭。”至於“養就”“挺起”之異，或亦爲版本之故。⑦句出自李浣《漆園懷古》，“搏”應爲“摶”，“鬆”亦有誤，但查詢不到出處，亦難以揣測，故存疑。⑧句出自紀昀《甲辰會試定榜後題所未中諸卷》，“有”應爲“由”。⑨句出自紀昀《嘉慶丙辰正月再預千叟宴恭紀四首·其四》，“藉”應爲“籍”。⑩句出自陳寅恪《乙酉八月十一日晨起聞日本乞降喜賦》，“時”應爲“詩”。⑪句出自陳寅恪《戊辰中秋夕渤海舟中作》，“海”“波”互乙，下句應爲“照徹滄波海不流”。⑫句爲嚴復挽郭嵩燾對聯，“氋氋”應爲“氋氃”，形容毛鬆散貌；“深漸”應爲“深慚”，深爲慚愧之意。⑬⑭句皆出自蔣士銓傳奇《臨川夢·隱奸》的出場詩，“呼”應爲“力”，“飛來飛去”應爲“飛去飛來”。⑮句爲著名報人崔通約贈聯，“九九”應爲“九十九”，“齊眉”應爲“眉齊眉”。

揣測以上詩句聯語引用出錯的原由，或因字形（含繁體字、異體字）相似而誤，如①句“徑”、“經”之誤，②句“疏” （疎）、“竦”之誤，⑤句“傳”（傳）、“傅”之誤，⑦句“摶”（摶）、“搏”之誤，⑨句“藉”、“籍”之誤，⑩句“時”、“詩”之誤；或因讀音相近而誤，如⑧句“由”、“有”之誤；或因詞義相似而誤，如③句“平日”、“平生”之誤，④句“問”、“呼”之誤；或因抄錄或記憶有誤，如⑥句上下聯倒置，⑫句“氋氋”、“氋氃”之誤，⑮句“九九”、“九十九”之誤，“齊眉”、“眉齊眉”之誤。

按理，作者在撰寫和修改文稿時，只需覈對原文即可避免錯誤，但或許所本原文即有誤。是否有可能在不用或未經覈對的情況下即可及時發現問題呢？有！藉助詩詞、對聯格律即爲重要一途。

如果創作者和編校者具備詩詞、對聯格律的一般常識，根據平仄規則，就不難發現，①句“路出湖峯野經紆”，②句“解榻談深夜月竦”，③句“平生功名浪自期”，④句“搖手休問舊姓名”，⑪句“照徹滄海波不流”，⑬句“處士虛聲盡呼誇”，⑭句“飛來飛去宰相衙”，其平仄格式皆應爲仄仄平平仄仄平；⑦句“鵬搏龜曳隨吾分”，⑧句“書生遇合雖有命”的平仄格式皆應爲平平仄仄平平仄；“輕鬆文章新境域”的平仄格式應爲仄仄平平平仄仄。而根據平水韻，①句“經”爲平聲，應爲仄聲字，根據詞義不難推知應爲“徑”。②句“竦”爲仄聲，亦應改爲平聲字。根據詩中其他幾個韻字“車”“珠”“餘”可推知，全詩押平水韻“六魚”韻部，而“疏”恰與其他韻字同一韻部，且詞義相合。③句“生”爲平聲，應爲仄聲字。④句“問”爲仄聲，應爲平聲字。⑦句雖“搏”似可解爲“搏擊”，然音爲仄聲，明顯違律，故應爲平聲字。⑧句“有”爲仄聲，應爲平聲字。⑬句“呼”爲平聲，應爲仄聲字。⑭句“來”爲平聲，應爲仄聲字；“去”爲仄聲，應爲平聲字。同樣，根據對仗規則，亦不難發現，⑤句“門前”“廚傅”這樣寬鬆的對仗，不大可能出自講究對仗精工的古人詩作。一查，果然發現問題，“廚傅”應爲“廚傳”之誤。廚傳，指古代供應過客食宿、車馬的處所。《漢語大詞典》註音chú chuán，有誤，“傳”不讀平聲，應讀仄聲。如劉克莊《十和賀太淵得雄二首·其二》：“客中往往煩廚傳，倘許攜將酒與魚。”蘇泂《遣興》：“旅館蕭條廚傳少，江妃來遺一雙魚。”兩詩中的“傳”皆應讀仄聲，否則違律。根據對聯尾字上聯爲仄、下聯爲平的一般規則，⑥句上聯平聲尾字“頭”肯定有誤，若知下聯尾字“思”在此古音讀仄聲，即可推知作者誤將上下聯倒置。⑩句“恥”對“時”名詞相對略寬，並無不可，語義亦通；然考察用韻，該詩第二句“何幸今生見此時”韻字爲“時”，若非特意，七律一般不可能重複用韻，故兩者必有一處有誤。⑫句“氋氋”不能對“謠諑”，否則犯不規則重字之忌；作爲律句，“激賞深漸羊叔子”的平仄安排亦應同詩，即爲仄仄平平平仄仄，而“漸”是仄聲，故應爲平聲字。⑮句“九九”不能對“齊眉”，否則亦犯不規則重字之忌。

以上名家著作詩聯引用錯誤，有的作者深諳詩詞、對聯格律，如王充閭先生既是散文大家，又是詩詞大家，並非沒有發現錯誤的能力，如他發現“鬆”字“於平仄不協，恐爲誤植”，但不敢肯定所錯爲何字，只好“暫從方誌所載”（第394頁）；或作品面世多年，如《湮沒的輝煌》所收文章從首次刊發到初版再到臺灣版、修訂版、再版，已逾二十年。附帶說一下，陳世旭先生還將八大山人的《題梅花冊》詩“三十年來處士家”的語意節奏錯斷爲“三十年來/處/士家”，將“處士”一詞拆開，將“士家”誤解爲：“魏晉時期，兵士及其家庭稱爲‘士家’，其社會地位略高於奴婢而低於平民。”（第129頁）夏堅勇先生還將傳爲花蕊夫人的七絕《述國亡詩》（一作《蜀臣王承旨詩》）誤認爲七律。（第27頁）按理不應出錯，甚至一錯再錯，但遺憾皆未能及時發現並糾正。

看來，在創作、編校引用詩句聯語的書稿時，創作者和編校者不僅要認真、反覆覈對，也很有必要涉獵王力先生的《詩詞格律》一類的普及讀物；實在弄不明白，亦不妨求助於詩聯格律校驗工具。另需要提醒注意的是，上引陳世旭、王充閭、何香久三位先生的著作同列《中國歷史文化名人傳》叢書。該叢書爲中國作協組織實施的重大國家出版工程，在120餘部的體量中引用有大量的古詩文。確保引用詩文的準確性，關乎叢書的整體質量，這需要從創作到校對等各方面嚴格把關。

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第二節關於徵聯的那些事兒，不寫徵聯也可以瞭解下

第三節 “搜”用終生、“韻”用自如的對聯神器，原來可以這樣用

第四節對聯寫作入門的“潛規則”，你寫的每副聯都是這麼“潛”過來的

第五節如果學聯者人手一份《對聯話》和《楚望樓聯語》，還會出現那麼多“錦繡”對“輝煌”嗎

第六節困擾、爭論多年的對聯平仄問題，這裏一句話就總結清楚了

第七節還在用詞性和結構衡量對聯的對仗嗎？再不走出誤區就晚了

第八節不洞悉對聯的本質，寫到100歲你的水平還在原地

第九節對聯就是“自帶光環”的螢火蟲，這個妙喻背後蘊含着什麼

第十節對聯上下聯之間是什麼關係？這裏有一個你絕對沒有聽過的說法

第十一節什麼是“聯料”？成聯是這樣“聯”成的

第十二節雅俗不是判別“聯家語”的標尺