前天跟兩個小朋友一起玩耍，不小心把一張紋身貼紙粘在了左側小臂上 —— 那幾朵妖冶的深藍色玫瑰花緊緊bia在皮膚上，沒有絲毫縫隙，看起來跟真實的紋身一模一樣，幾乎達到了以假亂真的地步。
體-制內的人禁止紋身，這是我們都知道的。我趕緊用水沖洗，試圖把深藍色的花朵沖洗乾淨，結果發現根本無濟於事。沖洗半天，幾朵花依然栩栩如生生機盎然地貼附在左臂上，就連花旁裝飾的捲曲着的纖細藤蔓也紋絲不動。
我又試圖在花葉繁茂的貼圖中找到一個缺口，想從此突破，順藤摸瓜把整張貼紙揭下來。但尋找半天竟沒有發現一處破綻，無法下手 ——這貼紙的質量實在是太好了。
沒辦法，只好聽之任之了！
兩個小朋友對我的這個紋身反應迥異。男孩由衷讚歎：“好漂亮呀！” 女孩則目露嫌惡，認爲非常恐怖。這讓我感到很難理解，爲什麼對待同一個事物，人們感受的差異會有那麼大？
一、資料蒐集
隨後以我的紋身爲焦點，在兩天之內我搜集了人們對待紋身的不同看法。
1、一個交往了二十多年的男同事發現了我紋身之後，非常詫異。他從另一個房間追出來，跑到我身邊仔細研究了我小臂上的玫瑰花後，露出了欣賞的眼神，說了兩個字：“燒包！”
“燒包”有“不計後果地炫酷”的意思。他認爲紋身是“大膽個性”的表現，並沒有因此產生負面的想法，反而爲這種略爲出格的行爲表示出讚賞。
我問他，我紋身後的感覺像不像個黑社會，或者至少像個二流子？
他否認了，解釋說，紋身這個事要看發生在誰的身上，如果是他，一定會像個流氓，但是在我，卻永遠不會產生這種感覺。
我聽了他的話，感覺這個紋身貼白貼了！
2、比我小五歲的女同事來找我聊天，我們剛認識三年，她對我的過去一無所知，對我的現在也只知皮毛，以爲我就是一個溫和傳統的女人。
她在看見紋身的剎那，臉上顯露出一系列無法控制的表情：先是滿臉驚詫，然後又因我自甘墮落的行爲而生出悲傷，繼而又因感覺怪異，而露出嫌棄厭惡的表情。這些複雜的感受過後，她臉上最終轉化爲一種無法接受的神色：“你能不能把它洗掉？”
我看着她，覺得她的反應比我的紋身更令人奇怪。
她可是一個時尚的人，穿着打扮從不落伍，成天跟年輕人混在一起，很是開放很是新潮。但她無法接受紋身。
3、另一個生活簡樸的女同事，平時思想極爲保守，但對我十分寬容。
她對我紋身的反應是這樣的：“天啦！你竟然幹這種事！不過紋上去的這些花挺好看的，雖然跟你這個人不搭界。”
我解釋說不小心貼上了，正想盡辦法洗掉它。她連忙以一種實用的觀點進行阻止：“已經貼上，就不要破壞掉啦，否則白貼了！” 就好像說，好不容易炒了一個菜，雖然不合口味，但也要將就吃完，不能浪費了。
她信奉的實用主義壓倒一切！
4、讓我意外的是幾個年輕人，她們平時自成一體，有自己的圈子，跟我們年長的人很少有思想上的交流。她們對我的紋身表示出極大的迷惑不解與不能接受。
她們都用一種神祕的方式悄悄問我，喬老師，你爲什麼這麼可怕去紋身？爲什麼不選擇柔和的顏色細小的花紋？單位可是有規定喲！等等，她們普遍認爲這不是一種正當的行爲。
我感覺，她們已經對世俗規定的一切欣然接受並且嚴格遵守，年紀輕輕竟比我們更循規蹈矩。爲了保護自己，她們都早早地認清了現實，並乖巧地學會了順從。
在這一點上，大媽級的我自愧不如。
5、另一個科室的有個人特意來找我，爲了證實自己的眼睛是不是出了問題。因爲她在路上恍惚看見我胳膊上有一片花紋，但又不能相信我會紋身，所以懷疑自己是否眼花看錯了。
當她確定事實的確如她所見時，對我露出了不可理喻的神情，“你不該呀！”
6、回家後，我還在猶豫是否該對一把年紀的老於暴露紋身的事實，但他已經發現並表示被赫了一跳：“你還老來俏啊！紋身？”隨即端菜上桌，開始吃飯。看來，紋身這個事在他眼裏沒什麼大不了的，也不是什麼壞事，反而是“俏”的象徵。
7、我的閨蜜對我紋身的行爲發表了自己的看法。
前天聚餐，一桌十七個人。大家對我的紋身議論紛紛，大部分人都認爲我作爲一個“內斂含蓄甚至優雅”的人設，絕不該紋身，這對他們的認知是一種嘲弄。
因爲紋身意味着叛逆、陰暗、殘忍等等一系列令人不安的負面形象。
這時，我的閨蜜說話了：“這個年代嘛，紋身只爲標榜個性。你們眼裏的喬老師，是低調內斂親和的對吧？但我告訴你們，那都是假的，她並不是！她的真面目就跟她的紋身一樣——叛逆倔強，不近人情，令人討厭！”
“她說自己不小心被紋身，其實根本就不是——那都是藉口！她不過是以此爲由頭，掩藏她標榜自我的目的罷了！我們該恭喜她，她終於成功地在低調的掩蓋下，高調地做了一回自己！”
二、分析
我隨後對上面提到的幾個人進行了歸類：老於、男同事，閨蜜，相對而言屬於比較瞭解我的人，歸爲一組；其他僅是熟人關係的人歸入二組；實用主義者歸入第三組。
通過以上三組人對我紋身的反應，我發現一個規律：
1、凡是熟悉我瞭解我的人，都對我紋身一事處之泰然，沒有感覺任何意外。最多也就是“意料之外，情理之中”的事。
2、而關係比較疏遠之人，都表示我與紋身是水火不容的，全都不能接受。
3、實用主義者，缺乏基本的好惡觀，中立派。
三、總結
通過以上資料的蒐集和分析，我得出如下結論：
紋身這個行爲本沒有好壞之分，人們對它的看法完全取決於紋身的人，以及這個人與自己的關係。