黃帝征伐的領域

原：
東至於海，登丸山，及岱宗。西至於空桐，登雞頭。南至於江，登熊、湘。北逐葷粥，合符釜山，而邑於涿鹿之阿。遷徙往來無常處，以師兵爲營衛。官名皆以雲命，爲雲師。置左右大監，監於萬國。萬國和，而鬼神山川封禪與爲多焉。獲寶鼎，迎日推筴。舉風后、力牧、常先、大鴻以治民。順天地之紀，幽明之佔，死生之說，存亡之難。時播百穀草木，淳化鳥獸蟲蛾，旁羅日月星辰水波土石金玉，勞勤心力耳目，節用水火材物。有土德之瑞，故號黃帝。
釋：
黃帝往東征到東海邊，登上過丸山和泰山。往西到過隴右空洞這個地方，登上雞頭山。南伐到過長江召陵長沙，登熊山過湘江。往北追逐葷粥野蠻部落，會和諸侯部落於釜山，於是在涿鹿山下平地設置都邑居住。黃帝往來遷徙沒有固定的居所，所道德地方不設置城牆，只是讓士兵們周圍擺列，就像營壘一樣護衛着。因爲天受命有云瑞之祥，於是以雲紀和雲師爲官職。設置左右兩個督監，用於監督各個部落。各部落和平無事，因此祭祀鬼神山川封禪的屬黃帝時期最多。黃帝獲得上天賜給的寶鼎，於是觀測太陽的運行，用占卜用的蓍（ｓｈī，師）草推算曆法，預知節氣日辰。他任用風后、力牧、常先、大鴻等治理民衆。黃帝順應天地四時的規律，推測陰陽的變化，講解生死的道理，論述存與亡的原因，按照季節播種百穀草木，馴養鳥獸蠶蟲，測定日月星辰以定曆法，收取土石金玉以供民用，身心耳目，飽受辛勞，有節度地使用水、火、木材及各種財物。他做天子有土德的祥瑞徵兆，土色黃，所以號稱黃帝。
解：
承接上文，黃帝南征北戰東平西伐，遇山開道，遇水搭橋，到的疆域之處可謂至廣至大。其中征伐不順，設置官位制度，舉用賢德之人，理明世間規律，教化農桑，測定曆法，開拓金石之用，勤勞節儉，幾乎是功蓋千秋，更是是表現黃帝憂勞治國的心力 。
之所以被人們銘記，還是因爲功勞深遠。立德、立功、立言，能一立就很了不起了！後人豈不勉哉！