從歷史的角度雜談《中國沒有喬布斯,美國沒有史玉柱》說起

聲明:

之前申音的文章《中國沒有喬布斯,美國沒有史玉柱》被我轉到首頁,很是抱歉沒有註明原作者,幸好博客園團隊友情提示,我及時取消首頁推薦,本次寫作純系原創。閱讀本文前,麻煩先看一下《中國沒有喬布斯,美國沒有史玉柱

雜談

看過上面的文章很多人對syz不屑,認爲syz只是一個賣腦白金的,認爲喬布斯是大神,而影響和改變了很多人,本人無意和大家討論是是非非,只是想從歷史的角度淺談一下,如有不足,各位可以拍磚!

雜談1-----環境對人成才的影響

中國自古有句精闢的話:橘生淮南則爲橘,橘生淮北則爲枳,說明環境對事物的影響,現代科學也證明了影響一個人的因素:環境,遺傳,人的主動性。

  • 先說遺傳:我認爲只要是正常人,大家的遺傳基本上差不多,很少有《功夫》裏面神鵰俠侶夫婦尋找的“萬中無一”的絕世高手,但是如果你要說是,那我也不否認!
  • 人的主動性:這個靠自己,沒有什麼說的,syz和喬幫主我相信這兩位的主動性一定比我等草民更加努力和主動!

  • 下面談談一下環境的重要性:

適應環境:

作爲人類的發展第一步,就是要適應環境,我承認喬布斯很牛逼,但是大家也都承認,喬布斯在中國不可能成爲現在的喬布斯,爲什麼呢?遺傳,人的主動性都很優秀的人在另外一個環境卻不能成功,皆因環境!學過馬克思哲學的人都知道:馬克思主義很牛逼,在俄國可以盛開文明的花朵,但是在中國必須要馬克思主義中國化!所謂馬克思主義中國化,是不是一種適應環境的一種變通呢?再牛逼的事物如果不能在本土開花結果,那麼他的牛逼,對於本土又有多大的實際意義呢?水中看月跟看動作片來意淫有什麼區別?

利用環境:

我也是個憤青,經常渴望牆外的生活,和很多憤青一樣,每天感慨牆內是一溝絕望的死水,斷然不是美的所在,而對牆外感覺是世外桃源,大同世界,什麼都好的牆外,當我看到一篇文章的時候,我改變了,大意是:在北上廣等等這些大城市裏,真正的可以買得起房子的人絕大部分還是外來人,遙想這些外來人在無天時地利人和的條件下來到這些大城市淘金的時候,是怎麼的艱辛和無助,如果他們當年也和我們一樣每天抱怨和責罵,他們還會在所在城市可以立足嗎?在看喬布斯和syz他們的成功那一步離開了了利用環境這個因素,來實現自己的成功呢?無論有些環境利用是潛意識的有些是刻意,利用環境始終是人類發展的一個文明標準。我們對待環境應該是不抱怨不解釋的心態,水能載舟亦能覆舟!載舟覆舟全在於你。

改變環境:

一羣不團結的螞蟻經常議論如何搬到一頭大象,這難道不是我們經常做的事情嗎?爲何不能適應環境,利用環境把自己變得強大和有號召力,而後在去努力改變環境的種種不好,憤青是不能改變社會的,因爲你沒有力量而又不能團結起來,只能在網上發發牢騷罷了,只有先成爲牛逼的人才可改變環境,需知榜樣的力量是無限的,馬雲可以振臂一呼高喊構建新商業文明,有萬千之人去響應,無論最終做的如何,至少爲改變現在的商業環境做出貢獻!在中國要想改變環境,首先要成爲彪悍的人生!老羅常說的:彪悍的人生不需要解釋。

雜談2----道德感跟人的成功有沒有關係?

申音文中說過:其實,道德感與一個人的成功並無太大關係。

道德感和一個人成功到底有沒有關係?從歷史來看,弒父殺兄的唐太宗卻成爲了千古一帝,成爲中國五千年來最富盛名的明君,篡位殺侄的明成祖確成了明代最大有作爲的帝王,明朝最炫目的功績都是在這個篡位者手裏完成的!

申音:

  1. 喬布斯:在硅谷,與喬布斯的天才同樣聞名的是他的傲慢自負、喜怒無常、摳門小氣、巧取豪奪、冷漠無情。
  2. 史玉柱:相比大多數國內同行,史玉柱堪稱私德無缺。他信守承諾、有情有義、高度放權、慷慨分利,在公司破產之後,其核心團隊成員仍不離不棄,甚至拿自己的錢來補貼公司。而他二次創業成功後,主動還債兩億的壯舉,也足以表率。

如果從上面單純的衡量他們個人的道德,在中國人眼中我相信syz纔是真正的楷模和英雄!

但是從商業道德角度看:

  1. 喬布斯:一代it領袖,科技界的英雄他的產品改變了人們日常生活方式,是一個偉大的人!
  2. syz:賣腦白金和從事網遊,很多人認爲保健品不值那個價,網遊又是坑害青少年的精神鴉片!

如果從商業道德角度來看:喬布斯確實很牛逼,喬布斯纔是真正的英雄和楷模!

但是和上面對比起來:我有點迷糊了,道德是不是欺騙了我們?在道德上誰纔是真正的英雄和楷模呢????

也許申音是對的------其實,道德感與一個人的成功並無太大關係。

雜談3------機會和能力那個更重要?

本人喜歡歷史,(工作之後很少看書了,呵呵)在我高中和大學讀歷史的時候,我經常發現一個問題,就是歷代起義之中,牛逼的人總是扎堆出現,而且大部分和起義領袖有着地域或者鄉土關係,舉個例子:劉邦手下的張良,韓信,英布,蕭何,彭越,曹參,陳平等等,朱元璋手下的徐達,常遇春,湯和,李文忠,劉伯溫,李善長等等,(這裏沒有舉唐朝李淵父子,因爲他們起義前就是貴族,有財力和物力收攏四方豪傑,我舉的例子主要是農民起義,而且還是創業初期無錢無名的情況下,收集到的人才),看着上面的人,你會驚奇的發現,這個建國英雄們大部分和創始人是老鄉或者是親戚朋友等等,難道這些人天生就是創造建國的材料?那些牛逼戰爭和驚奇的智慧本身就屬於這些人?更神奇的是和起義領袖都是親戚朋友老鄉?難道其他人沒有牛逼的才華嗎?難道這都是巧合嗎?我當時感慨到難道是徐州或者鳳陽勝出人才之地,但是除了那個亂世風雲彙集的年代,這兩個地方的牛逼的人才倒不是經常出現,這是爲什麼呢?

這個問題曾經困惱過我好久,最後我看到時勢造英雄這句話時突然明白了!

我相信劉邦並不是天生的皇帝,是時勢逼他造反,我相信蕭何這位劉邦的同事,天生也不是治國的能臣,只是機會造就他,他有才華,同樣也有機會,不是他的才華成就了他的機會,我相信更是機會成就他的才華!

歷史上有才華的人很多,但是有機會展示才華的人卻不是很多,於是韓愈感慨道:千里馬常有,而伯樂不常有!我們最熟悉的李白,杜甫,蘇軾等等名人,反觀這些歷代的詩詞中至少有四分之一的詩詞是在感慨懷才不遇的,於是我大膽的推測:對於大多數人,機會比能力更重要!

兩個大學生都想進去A行業,一個能力平平b,一個能力很好c,能力平平b的人有關係畢業後找到在一個A行業做某個工作,這個能力平平的人在這個崗位努力了兩年,適應了這個行業而且還熟悉了這個行業,那個能力很好c的人,因爲沒有關係,走着曲線救國的道路,花了兩年時間也進了這個一個A行業,兩年的生疏和不接觸,比起那個曾經比自己能力差的同學b,這個曾經能力很好的同學不知道落後了多少,兩年之後那個能力平平的人只要在努力就可以在這個行業取得一定成就,而那個能力很好的人卻要更加努力,不僅要比那個人努力而且還要追趕這兩年的差距,稍有懈怠,就會一步落後,步步落後!雖然不願意承認,但是這是個事實!機會有時候比能力更重要,能力可以鍛煉出來,但是機會卻是可遇不可求。

對於程序員這個行業,我認爲大部分人都是很努力的,加班可以不要錢,而且還可以天天加班,回到家裏還自學新知識,在天賦遺傳差別上沒有多大的我們之中,決定我們以後發展的是機會!

經常看到有些人勸說畢業生進大公司和小公司的事,我的建議還是:對於一個努力的人,機會往往比能力更重要!有機會鍛鍊和展示的能力的纔是給力,只能鍛鍊沒有機會展示的能力那是不給力!

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喜歡歷史的人難免胡言亂語,以上內容請勿對號入座,如有異議,可拍磚不要砸到花花草草,人生攻擊。。。。

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