標題這一句詩出自宋代楊萬里的《食菱》, 這是一首描述菱角這種食物的詩, 但同時也是作者借物言志的一首詩, 全詩摘錄如下.
食菱
宋-楊萬里
雞頭吾弟藕吾兄，頭角嶄然也不爭。
白璧中藏煙水晦，紅裳左祖雪花明。
一生子木非知已，千載靈均是主盟。
每到炎官張火傘，西山未當聖之清。
最初接觸這首詩還是因爲“一生子木非知己”這一句，其實甚至連它的意思都還不清楚，但就是覺得這句詩讀起來很有感覺，於是開始去了解它，從而拜讀了全詩。
在我讀來，整首詩起初是非常難懂的，因爲作爲一個北方人，接觸到菱角這種食物僅僅是它在路邊的小攤上，被煮熟之後在擺賣，只記得在深紫色的，尤其是冷了之後很難剝的殼體之下，有着豐滿的，雪白的果肉，除此之外也只是還記得它的味道而已，對於它的生長環境以及習性等均不瞭解，所以對於詩中的“藕吾兄”、“紅裳”、“炎官張火傘”等很難理解，尤其在網上檢索不到對全詩的解析，所以對全詩的理解變得更加困難。
本來這首詩就是描述菱角這種植物的形態、習性的， 但因爲是古文， 對於現代的我們來說理解上不如白話文， 所以還是先熟悉了菱角之後再來理解本詩吧， 略微有點本末倒置的意思了。
查閱百度百科之後, 摘錄如下內容:
菱角，又叫菱。二角爲菱，形似牛角。三角、四角爲芰。生長在湖泊中。菱落在泥中，最易生長。有野菱、家菱之分，均在三月生蔓延長。葉浮在水上扁而有尖，很是光滑，葉下有莖。五六月開小白花，在夜裏開放，白天而合上，隨月亮的圓缺而轉移。它的果實有好幾種：沒有角、兩角、三角、四角。角中帶刺，尖細而脆，長在角尖。 一種水生植物。一年生浮水或半挺水草本。根二型：着泥根鐵絲狀，着生於水底泥中，同化根，羽狀細裂，裂片絲狀，淡綠色或暗紅褐色。莖圓柱形、細長或粗短。葉二型：浮水葉互生，聚生於莖端，在水面形成蓮座狀菱盤
果具水平開展的2肩角，無或有倒刺，先端向下彎曲，兩角間端闊7—8釐米，彎牛角形，果高2.5—3.6釐米，果表幼皮紫紅色，老熟時紫黑色，微被極短毛，果喙不明顯，果梗粗壯有關節，長1.5—2.5釐米。種子白色，元寶形、兩角鈍，白色粉質。花期4一8月，果期7—9月。又稱“菱角兒”。爲種子植物。
瞭解了這些其實就很容易理解本詩的首句"雞頭吾弟藕吾兄，頭角嶄然也不爭。"了, 因爲菱角的形狀像雞頭, 有尖刺, 如雞喙; 而菱角又是水生植物, 和蓮藕類似; 兩者結合, 故有此句.
對於本詩的第二句"白璧中藏煙水晦，紅裳左祖雪花明。"我其實沒有完全理解, "白壁"應該是指菱角白色的果肉, "煙水晦"應該是指代菱角黑紫色的果殼吧, 這句是說菱角如煙水般暗黑色的果殼中包裹着如白壁版的果肉; "紅裳"是不是隻菱角幼時紫紅色的表皮呢, 但前面剛描述了其成熟時紫黑色的表皮, 這裏再說是不是多餘甚至衝突呢, 再加上後面的"左祖"、“雪花明”等， 我就更難理解這句了。
“一生子木非知己，千載靈均是主盟。”這一句我覺得是作者的借物言志，但我不知道應該怎麼翻譯，我的理解是菱角一生並不會把普通的草木當做知己，感覺像是作者在說自己，我查到的“靈均”的意思是指屈原的字，或許也是作者在說自己的遠大志向。但說實話，我對自己的理解是否符合願意並沒有什麼信心。
“每到炎官張火傘”是說到烈日炎炎的時候，“炎官”是指太陽，“張火傘”是說太陽很烈。“西山未當聖之清”我就不理解了，不知道是什麼意思。
其實寫這篇文章是想把自己的理解表達出來，或許對大家能有所提示，也可以請大家幫忙勘誤，但更重要的是希望大家能幫忙翻譯一下此詩，將你們的知識分享一下，因爲現在在網上完全搜不到此詩的賞析，我覺得有些遺憾，在此先謝過大家。