得知賴永萱老師11月20日凌晨走了的時侯，已經是21日的上午了，想去見最後一面的，終於成了遺憾。及至下午趕到其家的時候，其子承江說已經送走了。
在我看來，賴老走的並不從容。那是在海軍南部戰區第一醫院躺了近二年後，帶着對這個世界的眷戀，不捨地離開了這個他曾經熱愛着的世界。
家裏牆上毛氈板上還掛有未畫完的畫作，桌子上的30米長卷宣紙剛剛展開，毛筆架在畫版的顏料盒上，原計劃在長卷上繪製"江山萬里圖"的，卻突然走了，走得那麼匆忙。
對於一個追求藝術的人來說，所有的對未來的設想都被劃上了一個句號。人不能永恆地存在這個世界上，但精神是可傳承的。人類文明歷史的長河正是由於有像賴老這樣對藝術執着追求的人，纔有了我們可以認知和了解的燦爛歷史畫卷。
翻看賴老的舊作，一切歷歷在目。其篆刻的視頻一直存在我的手機裏，作爲學習參照的資料。有人說，"人生苦短，皆爲過往，何必執着"。但生活中就是有這樣執着的人。因爲執着，才得已有讓大家欣賞學習的藝術作品。
詩書畫印伴茶香，人生至樂。賴老的書畫印，深深地影響着我。受賴老師的影響學習篆刻的我，雖未成正果，但入了道，還是要繼續走下去的，因爲從方寸之間的取捨藝術中，明白了許多做人的道理。現在我想要做的，就是把賴老生前所刻之印整理出來，以饗讀者，告慰賴老的在天之靈。
記得賴老初次見面送給我的一幅書法作品是"惜緣"，意謂珍惜彼此的緣分。賴老作爲納西東巴文資深研究員，用納西東巴文寫的書法，讓我激動了許久，在湛江還是第一次見到用納西東巴文進行書法創作的。
中國美協會員、中國書協會員、北京古井畫院院長、中國人文繪畫研究會會長王少華先生曾說:"得遇賴老吾之大幸，在我眼中，先生乃德高望重之長者，乃淡泊名利之賢士，人生修爲品格已達化境。無慾故無求，先生作畫可謂`大相無形、大似不肖＇。人品既已高，畫品不得不高。"
誠如斯言。無論是反映紅土地上的古民居，還是描繪傳統文化的"儺舞"畫作，乃至"爲江山立墨"的山水情懷，人物寫生，其鉅作、小品，脫俗厚重，皆源於自然生活而超然自然與生活。賴老創作素材廣闊，足遍大江南北、三山五嶽，其觀物景之細微，悟道法之造化，爲人之謙和，是吾等窮學難追之賢。
湛江古越書畫院執行院長、書法家、收藏家鄭吟先生總結賴老的藝術人生說:"佇立於賴先生的山水畫前，彷彿感覺到是他用手中的毛筆拂去人間的喧囂和嘈雜，拂去猙獰與塵埃，使人的心靈迴歸於簡樸與幽靜，迴歸於純真與淡泊，他飽滿的構圖溫潤而厚重，崇高而博大，給人幽深寧靜的美感享受和無窮的遐想，既有飄逸灑脫靈美之姿，又有綿綿不斷的氣脈與錚錚風骨″。
有人說， “藝術是我們這些必朽的人類想留下點不朽的東西” 。賴老走了，但他的藝術還在，他的書畫印作品的傳承，將是留給後人的一筆寶貴的精神財富。
是爲記。楚天風撰文並攝影。2019年12月26日於港城楚風堂
注:以下爲賴永萱老師部分篆刻作品
