儒釋道的觀念來自“天”。
天有兩個基本屬性:
1,空無。
2,運動。
儒家看到的是:運動。所以要講“天行健”,要講“知不可爲而爲”。
佛道看到的是:空無。所以要損之又損,無爲。
具體的說,儒家是有追求,有理想的,堅韌不拔的。像天一樣,日夜運行,不辭辛苦。
佛道則不同,要不去理想,不去欲求,不追求任何東西,所謂“放下即是”。一切停止,本來具足。天下本無事,庸人自擾之。
從這個角度看,儒與佛道是相反的,但是又是相成的。
中國的藝術,與佛道思想的關係非常緊密,就是讓你停止下來,停頓下來,休息下來,平淡下來,中國的藝術文學,都沒有那種非常激烈的情緒,非常撕裂的感受在裏面。平淡最上!
佛道的空無,與現代人所說的虛無主義的“虛無”,是很不一樣的。
現代人所說的空心病,虛無感,無力感等,其實是無方向的意思,不知道自己想要到什麼地方去,也不知道自己追求什麼,就處於一種失重的、無方向的狀態。
而佛道的空無,是要取消這種追求,取消這種欲求,取消這種方向。所謂的“無我”就是這個意思。
而現代人不是,他是有欲求的,只不過不知道欲求什麼而已!
所以目前的現代人,有兩個路可以走:
1,去掉欲求。進入佛道的軌道。
2,確定方向。知道自己追求什麼,進入儒家的軌道。
社會要繼續運轉,人們要繼續生活,儒家是一個根本的選項。
我認爲儒家不是一個學派,也不是個思想觀點,而是符合人性的道理:能讓人繼續生存下去,而且生活好,有集體擔當,這就是儒家的。