電話鈴聲響起，我拿起手機一看，是媽媽打來的電話，我和媽媽寒暄了一陣，媽媽總是會回到那個我不願提卻又怎麼都繞不開的話題。
媽媽問我有沒有什麼好消息告訴她，我輕描淡寫的回覆，她聽到我否定的回答，暢然而失落，嘆息了一聲，陷入暫時的停頓，突然間的空氣凝固到可以讓人窒息。
接着，媽媽的一聲輕輕的抽泣打破了這個局面，然後說道：“我們家姑娘，雖不說美若天仙，卻是一如既往的優秀，清新秀美，怎麼會落得這樣的。”極力想反駁的我也沒有了言語，靜靜地聽着她訴說心中的憤恨和不甘。
那一刻，我突然間明白，媽媽所承受的不僅僅是女兒未嫁出去，是被世俗的束縛的掙脫與掙扎，更是無處安放的愛。
每個人來世間皆過客，父母和兒女之間亦如此。父母陪伴孩子走的路越來越短，他們的內心充滿恐懼，害怕他們的離開，誰來再陪我們走剩下的路。
在《我家那閨女》裏，吳昕和朋友聊天時，她流露出對年齡漸長的恐慌，於是她不斷喫各種保健品，研究化妝護膚。
對於選擇對象來說，她不能選擇比自己小太多的，比她大的已經是拖家帶口的殘酷現實，她內心其實很渴望自己能夠找到歸宿。
工作給她帶來的焦慮使她想在事業中找到安全感的寄託，而一邊又是求而不得的失落。滾燙的眼淚流出來，她說了一句：“太難了！”旁邊的爸爸看着吳昕，眉頭緊鎖，心裏定是波濤洶湧。
成年人的生活中就沒有容易二字，都是一邊前行，一邊流淚，痛並快樂着。吳昕選擇暫時逃離這個世俗的框，先給自己開一片地，這是她對人生的選擇。
“男大當婚，女大當嫁”這個在中國傳統社會是天經地義的一件事，越來越多的剩男剩女被迫成爲一類人，被遺忘、被拋棄，卻依然自鳴得意的人。真的是這樣嗎？
有個詞叫做“去性別化”，這個時代不再是傳統社會之下男耕女織的社會形態，對男人的定義就是家庭的主要勞動力，女人的職責就是照顧好家庭需要。
“奶爸”的出現，意味着帶孩子做家務已經不再是女人的專屬。職場女性越來越多被當作女性新生力量在宣傳，在影視劇節目中頻頻出現。
社會對於性別的限定越來越模糊化，正是在暗示這個時代發生着悄然變化，變化中的認知，變化中的價值觀。於是，傳統的價值觀和新的價值觀之間的衝突就產生了。
父母那一代就是傳統思想的代表，他們深受他們成長的時代影響，他們把節儉奉爲美德，他們把喫苦耐勞當成一個人的生活品質，踏實可靠看成優秀的標配。
對於家庭，他們認爲男人是家族的延續的紐帶，女人成功的象徵就是家庭合睦，婚姻幸福。若是家庭不幸福，遭遇變故，縱然你在事業上有多少成就，你也依然是個失敗者。
我們掙扎着與傳統思想對抗着，想找到生存的縫隙，縫隙往往是光照進來的地方。
我們想褪去那被世俗定義的外殼，活出自己精彩的模樣，暫時逃離，播下希望的種子，總有一天，在這裏我們會收穫一個自己喜歡的自己。