注：看了《少年的你》，想起以前在學校也受到同樣的欺凌，看到那些人，本能地收回目光，爲了放學不和他們遇見，會故意晚走甚至繞道。生而爲人，成長的年紀，在學校卻沒有教我們如何做人。那麼，應該如何做人？我帶着這個問題查找到了日本明治大學教授——吉野源三郎，他的書《你想活出怎樣的人生》，從自我認知、貧窮、人的成長與痛苦等方面，給我們人生啓迪。本篇約8000字，閱讀需要25分鐘。
《少年的你》熱播，在電影中層層揭開校園欺凌的傷口，讓你直面校園欺凌現象。讓人不僅沉思，哪怕早已過了少年之時，但別忘了，我們都曾無助和弱小過。
其中有一句臺詞過於真實：學校唯獨沒有一門課，教我們如何變成大人。教青少年如何學做人，纔是教育者最該執着的地方。
可是恰恰在這最應該的階段，很多孩子並沒有被溫柔的教育，他們在被“蠻橫”的棍棒中長大，自然就會在認知上存在缺陷。教育問題的缺失引發的悲劇屢見不鮮，北大學子弒母藏屍，十二歲男孩因不滿母親管教持刀弒母，事後更是表現冷，校園欺凌，令人毛骨悚然。
《你想活出怎樣的人生》以主人公小哥白尼成長過程中經歷的困惑，再用舅舅的視角來探討生而爲人真正重要的東西，影響了很多人，尤其是兒童，其中也包含少年時的宮崎駿。這是宮崎駿從10歲讀到70歲的小說，2017年，將近80歲高齡的宮崎駿宣佈正在製作的一部電影，名字正是《你想活出怎樣的人生》。
對於成年人而言，這本書是一種迴歸，讓我們明白生命最重要的東西；對於青少年而言，它是指引，以此爲準則，指引未來的人生。
01
自我認知：看待事物的方法
本田潤一是中學二年級的學生，學習成績優異，但是總是愛搗亂，他會在道德課上躲着老師用線記着兩隻甲蟲，觀察他們拔河，老師爲此也很頭疼，他的成績每次都是第一，也讓老師無話可說。
大家還叫潤一爲“小哥白尼”，說起這個名字，有一個特殊的典故。
天下着濛濛細雨，小哥白尼和舅舅站在銀座一家百貨商場的樓頂，低頭看着下面的一輛輛汽車，彷佛甲蟲一般，這些甲蟲形態各異，顏色也不盡相同，黑色的、灰色的傢伙、藍色的、還有紅色的。。。
擡頭看見鱗次櫛比的房屋，高樓矗立其間，昏暗的天空延向無盡的盡頭，給人以沉重的心情。小哥白尼第一次看到這個城市嚴肅又悲傷的模樣。
小哥白尼沉浸於想象之中，突然他察覺這些密密麻麻的屋頂下生活着那麼多人，小哥白尼在想這麼多人又在想着什麼？做着什麼？對於他來說，這簡直是無法看透的混沌世界。戴眼鏡的老人，留娃娃頭的女孩，穿西裝的職員······
小哥白尼望着無盡的細雨落下，雨幕之下，無數的人各有各的想法，各自有各自的生活，他感到自己彷佛漂浮在未知的巨大漩渦之中。
小哥白尼望着下面的人，突然想到自己從下面過的時候，是不是也有人望着他呢？小哥白尼覺得很奇妙，看着別人的自己，注意到被別人看到的自己，從遠方眺望自己的自己，形形色色的自己在小哥白尼心中此起彼伏。
他告訴舅舅：人就像水分子一樣。如果把世界比作大海或河流，每個人都是水分子。不知不覺間，自己也變成了潮水中的一顆水珠。
舅舅回到家，在筆記本上給小哥白尼寫了一封信：
今天你能把自己看作是廣闊世界中的一個水分子，這個發現很了不起。你知道哥白尼提出的日心說嗎？在此之前人們都是相信太陽和星星是繞着地球轉動的。
哥白尼爲自己居住的地球是廣闊宇宙中運動的一個天體，其他人則認爲地球穩居宇宙的中心。這兩種想法不僅出現在天文學領域，當我們思考這個世界和人生時，它們也如影隨形。
孩子們都有着地心說般的思維方式，而不是日心說。你觀察一下就會發現，孩子們的認知體系都是以自己爲中心：郵筒在我家右側，小華的家在我家隔壁·····孩子們會像這樣以自己爲中心，認識各種事物。
長大後，人們纔會或多或少產生類似日心說的思維方式，說到某個地方會說在銀座附近，只要說出銀座，就知道它的位置，不一定要知道和自己家的關係。
但是這些也僅僅是表面現象，人習慣以自我爲中心去思考和判斷事物。尤其是關乎自身利益的時候，要客觀地做出正確判斷十分困難，如果在這種情況下能堅持哥白尼日心說的思維方式，是非常了不起的。
絕大多數人都會陷入自私自利的漩渦中，無法看清真相，只能看到對自己有利的部分。如果人們深信地球是宇宙的中心，就永遠無法瞭解宇宙的全貌。同樣，一旦僅以自己爲中心判斷事物，就會無法瞭解世界的真相。
今天你深切感受到自己是這廣闊世界中的一個分子，你所感受到的、思考過的想法，就像日心說與地心說一樣，具有相當深刻的意義。
所以，你是當之無愧的“小哥白尼”。
02
自我發展：真實的自己
在學校都會三五成羣，小哥白尼也不例外，有自己的好朋友——水谷。而班裏的浦川卻是特別的存在，他的穿着總是寬鬆不合身，運動神經也相當遲鈍，無論哪樣體育運動都慢半拍，學習也並不算好，因此很多人都看不起浦川，經常有人捉弄他。浦川很多時候並不會生氣，只會委屈的望着對方，希望對方能夠放過他。
由於浦川每天的便當裏一定會有炸豆片，所以身上帶着一股油炸味，班裏同學就給浦川起外號“炸豆片”。小哥白尼對這些人心生厭惡，不管是每天偷窺人家便當還是散佈外號，小哥白尼都感到不悅。
要召開班級大會，需要有人上去演講，由山口爲主的搗亂分子就傳紙條“讓炸豆片上去演講吧”。很快紙條傳到浦川那，浦川並不知道炸豆片就是他，這也正合山口的心意，就是讓浦川難堪。
當紙片傳到浦川那裏時，山口故意刁難浦川問他“你知道誰是炸豆片嗎？”浦川看着他們戲虐的眼神，才知道炸豆片原來是自己，浦川臉漲的通紅。
就在這時，小頑固北見站了起來，由於父母是當兵的，他的身材顯得魁梧有力。另外無論什麼場合他都無所顧忌，態度強硬，他有名的口頭禪就是：“不管誰說什麼，我都不會被說服。”因此都叫他“小頑固”。
這次北見因爲浦川被捉弄，直接和山口打了起來，由於北見的身材魁梧，山口倒也沒討到便宜。浦川見此拼命的阻止北見，他害怕北見因此而受到懲罰。
後來，老師瞭解了情況，狠狠批評了山口，對於北見並沒有強烈指責。不過因爲這件事，小哥白尼和北見成爲很好的朋友，他還邀請北見和水谷去家裏玩。
小哥白尼把這件事告訴了舅舅，舅舅在筆記本上又給小哥白尼寫了一封信：
“炸豆片事件”你做的很對，很高興你沒有和山口一夥。你父母很希望你成爲一個道德高尚的人，看到你憎恨那些卑劣、低俗、狡詐的事，並且尊敬男子漢的率真精神，我感到很欣慰。
沒有高尚的思想，就無法成爲高尚的人。但是，沒有任何人能講清楚何爲高尚，我可以教你英語、幾何，卻無法教你人們聚集起來創造出這個社會，每個人在其中過着各自的人生到底有多大意義，有多少價值。
我們都希望你成爲高尚的人，而不僅僅是成績優異，舉止得體。你在學校受到這樣的教育，正直、勤勉、克己、忠於義務等等，世人都認爲能夠做到這些就是高尚的人，於是你就據此行動，照此生活。但是如果是這樣，你永遠無法成爲頂天立地的人。
最重要的是你必須真正明白人究竟是什麼地方高尚，而非依照世人的眼光。無論何時都要從你真實的感受、真正打動你的事物出發，不斷思考其中的意義。你要認真思考在什麼樣的場合下對哪些事有感受，感受如何，這樣你就能通過具體的經歷中得到意義。
就是要從自身體驗出發，進行率直的思考。比如哥白尼提出日心說時，教會位高權重，凡是支持日心說的學者都將被打入監牢，普通人爲了避免惹禍上身，當然不會相信這一假說，他們認爲因此而遭遇不測實在是太愚蠢。
但是哥白尼，伽利略等這些人，敢於發出自己內心真實的聲音，他們是高尚的人。
最後，請你再次回想“炸豆片事件——
是什麼讓你憤然？
又是什麼讓你感動？
北見的見義勇爲爲何讓你那麼感動？
浦川拼命阻止北見打山口，又爲何讓你那麼感動？
03
關於貧窮，你應該知道的
冬天來了，教室裏點起了暖爐，與外面的寒冷形成鮮明的對比。身體漸漸溫暖，睡意就會悄悄來襲。但是浦川打瞌睡的程度最引人注目，經常挺着腦袋就睡着了，頭時不時一點一點。
不知怎麼，浦川已經三天都沒來上課。班上如果有人請假超過三天，好朋友一般都會前去探望，可是浦川沒有這樣的朋友，小哥白尼就在週五放學後前去看望浦川。
小哥白尼來到浦川家，浦川家是一家豆腐店，浦川的母親正繫着圍裙在店門口招呼客人。小哥白尼慌張地問：請問，浦川在家嗎？
老闆娘有點喫驚，低頭看着小哥白尼，隨後恍然大悟，使勁點了點頭。浦川正在店裏幫忙炸豆片，小哥白尼看到浦川嫺熟的用竹筷夾起一片片豆腐片，特別喫驚，這與平時浦川在學校完全兩個樣。
原來浦川的父親回老家，店裏幫忙的小夥計也生病了，浦川只好請假在家幫忙。平時放學，浦川除了完成功課，也經常幫忙炸豆片。因此，浦川上課會經常睡覺。
浦川摘掉圍裙，用報紙擦了擦手。老闆娘對浦川說：你有很多問題要問吧？帶你朋友去你房間吧。看到浦川扭捏起來，朗聲對小哥白尼說：小夥子，還請你多和他講講，這孩子很惦記學校的事。我家又髒又亂，真不好意思，但偶爾看看這樣的家庭也不錯，快進去吧。
浦川和小哥白尼走進屋內，爬上嘎吱嘎吱作響的梯子，來到浦川的學習的房間。小哥白尼和浦川聊聊很久，並且幫助浦川補回了落下的課程。並且浦川帶小哥白尼親自操作了炸豆片的發動機，小哥白尼非常滿足。
時間不早了，小哥白尼喫完晚飯就回家了，他跑到舅舅家說了今天的所見所聞，還很興奮地說自己操作了發動機，並且和舅舅說了製作豆片的過程。
照例，舅舅在筆記本上給小哥白尼寫了一封信：
小哥白尼，你熱情地爲浦川做了那麼多事，真的非常好。並且聽你講述時，你做的事和說的話都沒有表現出絲毫高人一等的樣子，這讓人十分敬佩。
隨着你長大，你會漸漸知道：貧窮的人在生活上基本上都很自卑。襤褸的衣衫，髒亂的家，每天還是簡單重複的事物，都很容易讓他們無地自容。就算是自尊心強的人，一旦陷入貧窮，也會因某些事而感到自卑，這是人之常情。
但是，人真正的價值並不在於穿着、住宅和食物之中，名貴的衣服、豪華的住宅，作爲人的價值並不會因此而提高。若是心靈高潔，博學多聞的人，即使貧窮，也是值得尊敬的人。
你去了浦川家，沒有一點高人一等的樣子，但是更重要的是把這種想法保持到成年。
當今世界上大多數人都是窮人。人類從與野獸無異的遠古時代，歷經數萬年的漫長歲月，經過艱辛的努力，才發展出今天的文明。但是，人類努力的報酬並沒有分享給每一個成員。
因爲貧窮，世界上發生過很多痛苦的事，有很多人陷入不幸，人與人之間產生了很多頑固難除的紛爭。希望你現在明白，像你這樣能夠不受打擾學習，隨心發展才能，是多麼值得慶幸。
小哥白尼，請注意“值得慶幸”，它一般用來表示“值得感謝的事”，但是它的原意是“這種情況很難形成”，是指不太常見的事。因此，你要懷着一顆感恩的心生活。
最後，小哥白尼你要知道，你所喫的、穿的都是背後很多人通過他們的勞動生產的，人與人之間通過一張大網被緊密交織在一起。
那些貧困的人，也許所知道的不如你，可是如果沒有他們的勞動，就沒有文明，也不會有社會的進步。
浦川雖然還未成年，但是已經是這個社會中出色的生產者之一，他的衣服滲入了炸豆片的味道，那是他的驕傲，而不是羞恥。
從這個層面來看，你或許覺得自己從未生產，但是你現在是中學生，雖然沒有進行任何生產，但是你尚未察覺你其實每天都在啊生產了不起的東西。那到底是什麼呢？
04
什麼樣的人才是偉大的人
放寒假，水谷邀請小哥白尼、北見和浦川到家裏做客。小哥白尼到的最晚，去的時候北見和浦川已經在了，還有水谷的姐姐勝子，勝子姐姐正在和他們講拿破崙的故事。
縱觀拿破崙的一生，令人驚歎的是他的輝煌事蹟。拿破崙的父母是科西嘉島的落魄貴族，他從小生活貧困。後來他離開父母，進入法國的士官學校。他順利進入軍隊，先後當上了少尉、中尉，生活卻依然貧困。
然而，在二十四歲那年，法國大革命期間，在革命軍收復土倫要塞的戰役中，他以出色的指揮立下功勞。隨後，就開啓了開掛般的人生，在武器匱乏、訓練不足的情況下，擊敗奧地利的大軍，之後更是攻佔了意大利的多個城市。無論在哪裏，都是勝利，勝利，勝利。他帶着大量戰利品回到巴黎，受到巴黎人民的熱烈歡迎。
那時法國剛經歷大革命，局勢動盪不安，拿破崙用武力將權力集中到自己手裏，在三十五歲登上了皇帝之位。荷蘭、意大利、德意志、西班牙都聽從於他的號召，可是英國不屈從於拿破崙，爲了逼迫英國屈服，拿破崙嚴禁歐洲大陸與英國通商。
可是俄國不服從他的命令，拿破崙遠征俄國，但是因爲嚴寒和糧食短缺，最終不得不撤退，幾十萬人被活活凍死。拿破崙戰敗的消息迅速傳遍歐洲，其他各國趁機結成同盟，攻打法國以擺脫拿破崙的壓迫。拿破崙很快戰敗，被流放到厄爾巴島。
他一度逃離厄爾巴島，再次集結兵力，在著名的滑鐵盧戰役中最後一搏，仍以失敗告終，最終被監禁在非洲西側的小島上。
拿破崙的一生是壯闊的，在人類漫長的人類歷史中，能達到這一程度的人也極少。戰爭是可怕的，人類一旦燃起英雄的精神，就會忘記恐懼，心中會湧出能夠跨越任何艱難困苦的勇氣，連失去寶貴的生命也在所不惜，人類會超越自己！勝子興奮地說着。
拿破崙
聽完勝子姐姐的介紹，小哥白尼也對拿破崙產生了敬佩之感，同時又對他的命運深感同情，悲壯感不由地湧上心頭。
小哥白尼突然變成了拿破崙的崇拜者，舅舅嚇了一跳，在日記本上，舅舅給小哥白尼寫了一封信：
小哥白尼，你已經知道了拿破崙的一生，確實偉大，是名副其實的英雄。他在逆境中崛起，一路登上權力的頂峯。我們讀了拿破崙的傳記會精神振奮，這是何等的行動力，又體現出人類何等的活力。行動力、活力、過人的精力到底是什麼？那應該是人類試圖完成某件事情，實現某個目的的力量。
但是，我們在感嘆拿破崙偉大的活力的同時，還要思考一個問題——拿破崙憑藉他過人的活力，究竟成就了什麼？
人類經過幾萬年的發展，擺脫了野獸一般的生活狀態。一切就像一條大河，從遙遠的古代悠悠流淌至今，還將繼續流向遠方。但是，脫離了這條大河，再非凡的人完成的事也是脆弱無常的。
當拿破崙出人頭地之時，法國人民正爲了推翻腐朽的封建制度、建立新社會而浴血奮戰。在自由、平等、博愛的旗幟下，法國軍隊的士兵和剛剛獲得自由的民衆，他們熱愛祖國，爲了新政府的成立，不惜奉獻生命。
但是拿破崙成爲皇帝后，開始爲了權力而使用權力，爲了讓權力無限擴張，他漸漸成了世上多數人厭惡的對象。他爲了教訓不聽話的英國，禁止歐洲大陸與英國通商。但是，但是英國獨霸全球海上貿易。歐洲大陸的數千萬人民每天使用的砂糖都出現了短缺。
拿破崙的權勢再強，也無法抹殺數千萬人生活的需求。他遠征俄國，六十萬士兵多是從各地招募而來，並非爲了自己的榮譽而戰，也不是爲自己堅持的信仰而戰，幾乎都悽慘地死於冰天雪地之中。這六十萬人有家人、有朋友。因此數百萬人因這場戰爭而流下不甘而心酸的淚水。
拿破崙的權力致使這麼多人痛苦，已經開始阻礙社會進步，沒落不可避免，只是時間問題。
小哥白尼，在那些被稱爲英雄或偉人的人中，只有推動了人類進步的人才真正值得我們尊敬。
關於拿破崙還有一個故事：在滑鐵盧戰敗後，拿破崙被捕帶回了英國，在到達港口時，堤壩上聚集大量的人來圍觀，畢竟這是歐洲天地間捲起風雲二十載的人物。
拿破崙總是把自己關在船艙裏，聚集的人無法看到他的身影。一天，拿破崙想呼吸新鮮空氣，終於在甲板上現身了。數萬名圍觀者出乎意料地看到他出現，都不由得屏息凝神，數萬英國人不約而同地摘下帽子，站在原地，向拿破崙表達深深地敬意。
拿破崙在戰鬥中失敗，又被逮捕，但是他並沒有表現出任何悲慘沮喪的模樣。即使身爲俘虜，他也沒有失去王者的驕傲，坦然接受自己的命運，堂堂而立，這種氣魄打動了數萬人的心，讓他們肅然起敬。這是多麼強大的人格！
世界上有許多善良的人，他們滿懷好意，卻因爲懦弱無法發揮善心。
因此，未能與人類進步相結合的英雄主義是空虛的，
而缺乏英雄氣魄的善良同樣也很空虛。
05
人的過錯、痛苦與偉大
第二學期開學，高年級的學生放話要打北見，因爲，學校最近以柔道社的高年級學生爲中心，發起了整頓校風的運動。在他們看來，低年級的學生看到高年級的學生要行禮，表示尊敬。北見的脾氣肯定不會屈服，他的口頭禪就是“不管你們怎麼說，我都不會認輸”。因此，高年級的學生認爲北見過於無禮，要教訓他。
小哥白尼、水谷和浦川都很擔心北見，最後浦川提議，如果北見被高年級叫去，他們就一起去，大家一起捱打。北見自然不同意，但是他們三人堅持，北見也就同意了。
過了一星期，北見還真被高年級的學生圍了起來，他們問北見今後是拿出低年級的樣子老老實實服從呢？還是反抗？北見當然不會服從，使勁搖頭表示不會服從。這時水谷站出來說：他又沒犯什麼錯，你們憑什麼？浦川看到後，也是第一時間站出來。
小哥白尼看到後，也是想要按照約定去陪北見，可是小哥白尼的腿無論如何都動不了。高年級學生看到北見還有同夥，就掃視一圈問：還有沒有同夥？聲音聽起來真可怕，小哥白尼不禁低下了頭。
隨後，北見、浦川和水谷被打了一頓。一直到上課鐘聲傳來，高年級的同學這才停手，跑回課堂去了。高年級學生一走，水谷便靠在倒地的北見旁邊，浦川撿起掉落的帽子，剛纔一直強忍的淚水決了堤，浦川眼裏含着淚光，北見抱着水谷嚎啕大哭。
小哥白尼耷拉着腦袋，有氣無力地站在那裏。他臉色蒼白，神情呆滯，一動不動。小哥白尼彷佛墜入了伸手不見五指的黑暗世界。腦袋裏一直重複着：膽小鬼！膽小鬼！這三個字，即使他不想聽，這種聲音反而更加清晰。
就在五六米開外，北見他們正在抱頭痛哭，可小哥白尼無法靠近，也無法出聲招呼。剛纔還那麼親密的朋友已經成了永遠無法再靠近、關係疏遠的人。
那天是怎麼回家的，小哥白尼已經不記得了。小哥白尼生病了，臥牀半個月，連續三天從早到晚體溫都接近四十度。母親也是晝夜午休地照看，好在第四天燒退了。以前稍有感冒，小哥白尼都會說：“這點甘茂不算什麼”，硬撐着去學校，這次只想呆在家裏。母親問什麼，小哥白尼也不說。
小哥白尼想起那天的事，想到去學校見到北見他們就痛苦不堪。又過了幾天，舅舅來到家裏，躺在小哥白尼身旁，小哥白尼把這件事給舅舅說了，並且認真做了反省，自己太懦弱了。說完小哥白尼反而如釋重負。
在舅舅的勸說下，小哥白尼鼓起勇氣給北見寫了一封信，如實寫下自己的心情，請求他們原諒。在信寄出去的第三天，北見、浦川和水谷都來到家裏看小哥白尼，小哥白尼看到他們三個感覺自己的表情都漸漸明亮起來了。
舅舅回去後在筆記本上，給小哥白尼寫了一封信：
人之所以偉大，在於人承認自己的不幸，一棵樹是不會承認自己不幸的。所以，不幸的是知道自己的不幸，但知道不幸是了不起的。
我們活在這個世上，無論是孩子還是大人們都會遇到屬於各自的形形色色的悲傷、辛酸和痛苦。不光是心靈感受到的苦澀和痛苦，身體的疼痛也具有重要的意義。當心跳加速、腹部疼痛我們纔會意識到自己的身體出了問題。同樣的，當人不處於人應有的正常狀態，心靈纔會感到痛苦和煎熬，讓我們知道出了問題。內心感到痛苦，我們才能認清人原本應該是什麼模樣。
相反，人類如果不知道什麼是對的，也就沒有能力以此爲基準來決定自己的行動，那麼反省自己的所作所爲並因犯的錯誤而後悔就失去了意義。
歌德曾說過：錯誤同真理的關係，就像睡夢同清醒的關係一樣。一個人從錯誤中醒來，就會以新的力量走向真理。
我們擁有決定自己言行的力量，因此會犯錯。
但是，我們擁有決定自己言行的力量，因此能從錯誤中重新站起來。
06
你想活出怎樣的人生
春天不知不覺地回來，庭院的黃水仙已經發出嫩芽，這引起小哥白尼強烈的好奇心。小哥白尼拿出小鏟子，把在背陰處發芽的花草轉移到日照充足的地方。原本以爲只有5釐米地根莖，挖了7釐米了，根還沒露出來。
小哥白尼一次又一次把鏟子插進土裏，坑越挖越深，越挖越大，十釐米，十二釐米，十五釐米，挖到二十釐米深時，仍然沒有到達根部。小哥白尼陷入了沉思：能夠長到這麼長，究竟要用多少天啊。這株草在黑暗的土中一點一點，不休不眠地伸展，終於探出了地面，多麼頑強呀！
在那麼深的地方，它也強迫自己必須鑽出來。必須鑽出地面的力量洋溢在僅僅三釐米長的綠意中，讓這株小巧的草挺起了胸膛。
小哥白尼擡頭一看，那些必須鑽出來的東西也在楓葉中，在吊鐘花。也在小哥白尼的身體中躍躍欲試。
小哥白尼回到房間，也給舅舅寫了一封信：我和浦川不同，就算我想生產什麼，現在也無能爲力。不過我認爲，將來的世界所有人都會彼此成爲好朋友，我想爲此做出貢獻。
小哥白尼帶着這個決心生活下去，最後，想問一個問題：
你想活出怎樣的人生？
讀完後，我自以爲成熟的靈魂受到了震撼，這不是因爲我把自己等同於書中幾乎同齡的舅舅，而是我把自己看成了在舅舅的引導下開眼觀察人類與社會的小哥白尼。
而舅舅的筆記又深入淺出地講明白了這些年我一直在思考又感到混沌不堪的問題，更加明白人生的意義。
正如宮崎駿所言：這本書傳達出這樣的信念——無論時代如何讓困苦、殘酷，都要活得像一個真正的人。