也許是受冠狀疫情的影響，原本就不甚開朗的本人最近變得愈發沉悶焦慮。心不寧則思不達，思不達則文筆鈍，於是正在創作的歷史小說也不得不停滯下來。
在這種情況下，漫無目的地看看書、聽聽音樂排解不良情緒也就成了順理成章的事情。經過片刻的猶豫，我還是抽出了書架上的《三體》再次拜讀。
正所謂“大浪淘沙沉者爲金”，只有經受住時間的考驗、篩選，在喧囂嘈雜的炒作過後，依舊能夠煥發出耀眼的光彩，引人深思回味的小說那纔是真正的好作品，真正擁有價值的經典。
劉慈欣的《三體》顯然正是此類。
《三體》就如同一個巨大的思想寶庫，每次閱讀總能尋找到不同的閃光點，進而引發讀者的深思。比如這一回在讀到小說危機紀元篇，相較於人類與三體對抗的主線劇情以外，有兩件“小”事格外的引起了我的注意——可控聚變和基因工程。
在這裏有必要先科普一下可控聚變和基因工程，首先核聚變是兩個較輕的原子核聚合爲一個較重的原子核，並釋放出能量的過程。自然界中最容易實現的聚變反應是氫的同位素——氘與氚的聚變，這種反應在太陽上已經持續了50億年，太陽的原理就是核聚變反應，因而可控核聚變又被稱爲人造太陽。
本質上來講，地球上包括所有的礦石、化石能源在內，一切能源都來源於聚變。想要擁有取之不盡用之不竭的能源，掌控核聚變纔是唯一的選擇。
而基因工程（genetic engineering）又稱基因拼接技術和DNA重組技術，是以分子遺傳學爲理論基礎，以分子生物學和微生物學的現代方法爲手段，將不同來源的基因按預先設計的藍圖，在體外構建雜種DNA分子，然後導入活細胞，以改變生物原有的遺傳特性、獲得新品種、生產新產品。基因工程技術爲基因的結構和功能的研究提供了有力的手段。
說到這裏，你可能會心懷崇敬，用那飽含豔羨的眼神望向作者——您懂得真多，學識真淵博。
其實大可不必如此，因爲作者本人對於那些高尖端黑科技也不甚瞭解，以上科普知識均爲度娘從那兒拷貝。
呵呵，言歸正傳，還是繼續講正題吧！
小說劇情裏，經過科學家們的不斷努力，可控聚變和基因工程技術終於有了重大突破，自此人類終於如願以償獲得了近乎取之不盡用之不竭的能源，再也不必爲了極爲有限的化石能源絞盡腦汁，爭得頭破血流。
另一方面，食物的生產不再依賴土地和太陽，通過可控聚變技術人類製造出了一個又一個小太陽，結合基因工程培育出的超級種子，食物的生產已由傳統的農耕播種變爲了食物工廠的流水線作業，人類終於徹底告別了看天喫飯的宿命。可以說，能源與食物，已經不再是制約文明發展的瓶頸。
看到這裏，我不禁產生了一個想法，撇開三體的大故事背景不講，假如把可控聚變和基因技術這一段單獨拎出來講，其實亦是一個值得人深思的事情。
試想一下，假如沒有了資源和食物的後顧之憂後，人們的思維方式必然發生了翻天覆地的變化，新的共識、新的價值觀形成，一個我們難以想象的新紀元將會開啓。
在這個新紀元中，可控聚變的質疑聲會相對小一些，而基因技術很有可能會引發一系列的問題與紛爭，屆時人類也許會在基因技術的使用底線這個問題上展開激烈的討論，激進派會認爲人類應當充分利用基因技術改造改良自身，剔除衰老、疾病等缺陷基因，大大強化自身的智商體能等各項指標，最大程度的延長壽命。如此不僅更加有利於開展包括星際旅行、探險宇宙奧祕在內的各項活動，還有可能因爲壽命的延長，使人類進化加速，最終趨近於傳說中神明的存在。
而保守派則認爲，對自身的基因改造改良是打開了一個潘多拉魔盒，由此會引發大量倫理道德問題，亦或某種難以預測的災難性後果，進而引發人類社會的徹底崩潰瓦解，所以他們堅決反對針對人類自身的基因改造改良。甚至會有人提出質疑，經過基因改造後的人類是否還能稱之爲人類？
在社會現實中，也許有人傾向於激進派，也許有人支持保守派，然而每個人都有每個人的說辭道理、思想看法，也犯不着急着給對方扣帽子，上綱上線。
平心而論，其實人類自打誕生以來，每時每刻無不在進化着，改變着。只不過這個過程是以一種近乎於自然選擇的偶然性方式在低效進行。
適者生存、優勝劣汰，基因以其特有的方式不斷地突變完善，時至今日的人類，本身就是基因改良的結果。但問題在於，我們是否應該取代大自然亦或造物主，自己主動地掌控這一進程呢？
說到底，人們對基因技術的疑慮正在於它所帶來的未知和不確定性。沒有人會知道它究竟會是人類的希望，最終的發展歸宿，還是促使人類這個物種最終走向毀滅的助推劑？
希望or毀滅，但願上帝不是一位賭徒。
