《燃燈者》讀後

這一本半月之前讀完的書《燃燈者》,也頗令人如鯁在喉,卻又不吐不快。

該書名出自於禪宗典籍《五燈會元》:“是知燈者,破愚闇以明斯道”,這在佛教中指片語可開悟人的覺者。誠然,在《馬太福音》中亦有這樣的句子:“人點燈,不放在鬥底下,是放在燈臺上,就照亮了一家的人”。此本書,作者亦心同徐迅等人,立爲現代士大夫之意,勉力承橫渠先生“四爲”之真諦,欲以“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平”爲誓是也。然世事堪變,天道無常,作者作爲擁“特權”之階層,懷濟世報國之志,亦常有“聽風雨,覽江山,常覺風雨江山外有萬不得已者在”之無奈,可謂悲哉!

然而,作者畢竟胸懷一片赤誠。正如我所喜愛的哲學家陳嘉映先生在代序中所說:“本書所收入的文章,實不只是紀念友情,不只是對已逝時代的緬懷,他們始終在籲請我們思考自己,思考我們這個尚未結束的時代。”此乃作者趙越勝著述本書之主要原因與目的所在。於是,在其筆下,一個個儒雅沉鬱之謙謙學者漸次顯現,無論是其師周輔成先生,還是其友周國平、陳嘉映等學者,他們那一輩讀書人皆浸淫中國古典,又漫遊於西方精義,從來就抱着打通兩造、消泯畛域之雄心,也以求無分東西的人類價值爲最高理想。他們所追求的人類共同價值乃是尊重人性、熱愛自由、把持平等、信守公平、追求正義等等。然而,於吾天朝今日之世,此等理想之實現,不可謂不艱難矣!是以,全書充斥着“用超越的純思貢獻學術,又以入世的關懷體察民生”之原旨要義,這些現代之學人士大夫,平時慎言篤行,卻又時時不忘讀書人“處士橫議”之本分。此種方式,很是符合中國傳統士大夫之志趣。由此,綜讀全書,一直爲其思想所感染,爲其情感所浸淫,蒼涼沉鬱之氣充斥於心間。真正所謂:讀一本好書,便是與書中高尚者的一次對話”是也!綜上,書甚好!極推薦!又曰:此書乃系思享家之系列,該系列之書籍,我讀過的,本本是精品。然當今之世,真正的精品書,卻極難成爲暢銷書。於是,無論版次,還是印數都較少,有一些業已絕版(包括本書)。是以,如果是愛書之人,如果遇到,就毫不猶豫的收了吧!

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