凡所有相 皆是虛妄
——《金剛經》敬識
凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來。這話出自金剛經，大概的意思就是，我們所看到的，想到的，都是我們自身所見，若能透過分別心，見到萬物至真，至美，至善，也就可以做佛了。
現實生活中，我們所見所聞，又何曾不是虛相。
我們對於自己所喜歡的人，就會千方百計把對方完美化，我們所見所想的，皆是我們自己心中所幻化的那一個人，而不是他本身的這個人。爲何說人生若只如初見。蓋因初見，都是以最美好的姿態展現，我們沒有經歷生活的柴米油鹽，雞毛蒜皮，你於我所見，就如那陌上的如玉公子，而我於你所見，就如那傾城的嫵媚牡丹，所想所見皆源於表象。
即至兩情相悅，同牀共枕，紅塵瑣事之中，虛相歸真，於是，我們埋冤對方不夠好，不夠完美。其實，對方依舊是對方，只是我們的分別心，是非心，開始有了計較。你所愛所要的那個人，從來都是平凡無奇，大千世界，芸芸衆生的一人，是你的愛矇蔽了你的心，遂使你所見的那個人渾身帶光，其實，那不過是你眼中的光而已！
同樣的，我們對於自己所討厭的人也是如此，因爲討厭，對方噴了名貴的香水，就算是自己喜歡的味道，也覺得臭。對方的所作所爲，在你看來，皆是造作，皆是虛僞，皆是小人得志。哪怕因此獻愛心，在你看來，也不過是走秀。何以如此，不過都是內心的那顆心在作怪。生出了分別心，是非心，於是呼，矇蔽了眼睛，便再也不可能透過這個人，去發現他另外的一面。
對於人，我們尚且如此，那麼對於生活中的事情，我們又何嘗不是如此。本來事無大小，也無難易，更無貴賤，何以到了最後，皆分了三六九等。那何嘗不是我們自己的心在作怪。既是虛妄，又何必計較，既是虛妄，又何必在意多少！領導交代的事，老師交代的作業，只需認真的去做，去完成，不生計較，不生怨恨。就如那句話說的一樣，你只管善良，一定會有收穫——福田即福報。
人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕！
佛家說，人生三重境界，第一重，見山是山，見水是水，第二重，見山不是山，見水不是水，第三重，見山還是山，見水還是水。這些，都是在經歷過紅塵俗世後，平凡生活中的那些煙火後的一種頓悟吧！從虛妄的幻相中，透過本質看到其他的事物，再從這種境界迴歸到最初。這時候，哪怕依舊見山還是山，見水還是水，看到的肯定是另一番景象，而非第一重境界，儘管山水依舊。
我們初看《紅樓夢》，懵懂初開，被書中的佳人才思、多愁善感、脂粉香閨及其生活感動的自己看一切都如在大觀園中；再看時，又悲傷於大觀園的內鬥、極其命運。再看時不過是大家族一羣男女生活瑣事而已。
凡所有相，皆是虛妄，既是虛妄，就少生怨恨心，是非心、癡念心。看開放下，簡約開心。終有一天，你會發現，這個世界上，什麼都不重要，重要的是，七八十歲的你，還可以遛狗，跳舞，喝茶，賞花，與一羣老太太說笑！
凡所有相，皆是虛妄。栗子，既是虛妄，你可否讓你在紅塵俗世中，雞毛蒜皮中，做到淡定從容，不疾不徐，平常心面對所有現實。珍愛自己，珍愛生活，好好堅守那顆心，平凡的赤子之心。
人生最珍貴者莫過於活着，開心的活着，快樂的活着，驕傲的活着，自信的活着！
凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來！
南無阿彌陀佛！
另：已有上師，不敢題偈，敬上四句祝福：
自性清淨
自心通達
自相釋空
自然幸福
祝願衆生及業煩惱盡，閻浮世界皆如來。