愛梅特塞爾克作爲僅有的三個原生種無影之一，無論是價值觀或是文化習慣，與新生的世界格格不入，沒有能被理解的人，自身情緒與他人情緒的隔離而無法共鳴，形成一種主動或者被動與他人以及社會隔離和疏遠的狀態，是個人生存空間和生存狀態的自我封閉，是孤獨之苦。
但是另一方面，孤獨是生命的本質，分離和不被理解則是普遍及必然，相信每一個人懂得這個道理的人，都會被愛梅特塞爾克那玩弄心計的手段和充滿攻擊性的逼人氣勢下所深藏着的那份透到骨子裏的孤獨感，以及對這份孤獨感執拗的對抗所觸動。
無影的整個計劃，引發靈災，乃至對主角的期待，都是愛梅特塞爾克與自身縈繞於心的孤獨感戰鬥着。
在第一世界的冒險中，愛梅一步步的放下敵意接近主角，一次次的無影知識小課堂表面上是講述曾經存在過的某個文明的歷史，實質上是分享自己對過去的留戀和落寞。
”當無論怎麼交流也沒法統一意見，訴諸暴力就成了最簡單的方法，無論亞拉戈或者加雷馬，人們都喜歡採取這種方法，而實質上在短期內也確實有效，但是這種不平等的和平很難維持，最終會引發更大的災難。“
”我現在只想見證你的勝敗罷了。“
在我們熟知的海德林歷史中，每一次靈災的出現或許背後都有無影的身影，但最終引發災難的無不是人性中氾濫的貪慾和傲慢，相比之下亞馬烏提羅的真人們面對末日的災難時，超過半數的人們自願做出犧牲以挽救世界的真理，這就是愛梅特塞爾克面對真人奮力拯救下來的世界卻被醜陋不堪的人類所佔據的憤怒原因。
而一次次引發靈災的愛梅特塞爾克，深知人類紮根於內心中的傲慢又自大的醜陋面，但是在見證了主角一行人的冒險後，依舊誕生了對其抱有一次期待的想法。
我不知道這是不是他無限的人生中第一次意識到人性中也存在某種讓他心動的可能性。
明知人類相比起真人是如此的醜陋，依然保留着相信世界上會存在着與某些能稱之爲夥伴的人類建立互相接納的關係，直至在認可對方後坦然接受自己死亡的命運，在那嘲諷味十足的面孔下，隱藏的是面對生命揮之不去的孤獨夢魘時，所表現出的名爲愛梅特塞爾克最後的英雄主義。