前段時間讀了《階層躍遷》這本書，這是一篇讀後感；總體感覺書中的內容還行，適合大學生以及剛入職場的菜鳥看，不適合已經成家立業的人看，但最後的育兒經驗還是可以參考下的。書中的內容對我們的實踐具有一定的指導作用。
概括
這本書的主題很明瞭，主要圍繞“階層”和“躍遷”這兩個關鍵詞來講；這裏我大概列舉下書中闡述的主要內容：
- 自古至今，階層一直存在於我們的生活；如古代工農士商、三教九流，以及現代的藍領、白領和中產概念；
- 當代中國根據職業劃分十大階層；每個人會隨着時代發展被固化在某個階層，也會隨着時代發展而向上或者向下流動；
- 作爲中產的我們應該如何防止滑落？怎麼做才能夠向上流動？（後面作者都是圍繞階層晉級路徑展開分析）
- 一開始，作者就給出命運方程式，要想解決上述問題，就必須要遵循命運方程式；
- 影響命運方程式解的內在元素有：①把握全球化，培養東西方兩種思維；②努力提升自己的文化資本；③努力提升自己的財富值；④科技時代培養科技思維和高思維；
- 影響命運方程式解的社會元素：①選擇一個好城市；②選擇一個好專業(職業)；③學會接受社會的殘酷並適應這種環境；④培養要在此種環境下生存必須具備的優秀品質；⑤培養優秀的職業素養；⑥堅持養成優秀的習慣；⑦盡力培養好下一代；
- 最後作者對於人生的十個問題，給出了自己的建議。
關鍵詞：階層屬性 階層劃分
我站在自己的視角講述作者的觀點以及我的理解。
整本書圍繞“階層”和“躍遷”兩個關鍵詞來講，首先分析階層存在的必然性以及劃分的標準，一般我們會按照財富的多少來評判某人所處的階層，財富往往帶來着聲望和權力，所以綜合評判一個人所處的階層就會通過財富、權力和聲望三個方面；同時，作者也提到文化資本這個詞，因爲高階層的人往往會有較高的文化資本。但是，我國國情比較複雜，難於統計個人的實質財富，所以按照陸學藝課題組在2002年出版的《當代中國社會階層研究報告》和2004年出版的《當代中國社會流動》研究成果，劃分出中國十大階層(十大職業階層)：
- 國家與社會管理者階層
- 經理人員階層
- 私營企業主階層
- 專業技術階層
- 辦事人員階層
- 個體工商戶階層（包括流動商販）
- 商業服務人員階層
- 產業工人階層
- 農業勞動着階層
- 城鄉無業、事業、半失業者階層
我們常說職業無貴賤之分，每個人都在自己的崗位上具有舉足輕重的作用，但想想古代的士農工商，不也按照行業來劃分的嗎，只不過社會在發展，職業所處的位置發生了變化而已。我想作者也沒有貶低哪種職業的意思，只是想說明我們所從事的職業代表我們所處在的階層，幫助我們快速定位自己而已。其實，自己想想也有一定的道理，你的職業和職位在某種程度上決定了你的財富、權力和地位，作者把抽象的三個維度通過具體的職業和職位表現出來，更有助於我們理解。
可能有人會覺得活在當下比較舒服自在，沒必要整那些有的沒的，如果你知道自己所處的階層且認爲當下很好的，那就就此打出，沒必要繼續看下去，因爲後面的內容對你無益且浪費時間；不過我覺得能夠看到這裏的人都是有一股向上“躍遷”的衝勁，不然你也不會點開這篇文章。
關鍵詞：命運方程式
有價值的物品的分配從來就是不平等的，挑戰這種不平等最好的辦法就是行動。所以，找準自己的位置，分析自身的優勢並找到參考系，樹立一個五年後的目標。這件事，在我自己的腦海裏已經出現過很多次，從大學到研究生到職場，每次都會有一個宏大的藍圖，但只是侷限於腦海中，缺乏一定的行動。
但爲什麼會缺乏行動？
可能三天打魚兩天曬網，雞血只夠三天怎麼辦？這個問題的本質是我們只有燈塔，卻看不到通往燈塔的路線；我們當初立下目標的時候並不知目標離我們有多遠，也不知通往目標的路是直線還是曲折，是柏油馬路還是狹窄小路，所以打雞血做了三天發現目標遙不可及，甚至懷疑三天前的自己是不是有病，逐漸慢慢放縱自己，目標也就拋到腦後，甚至以“活在當下，及時行樂”爲理由來安慰自己。殊不知，我們實現目標的過程就是“階層躍遷”的過程，我們需要了解這個過程才能更好的制定“躍遷”的計劃。
古有“王侯將相，寧有種乎？”，今有“我花了18年時間才能和你坐在一起喝咖啡”，都表明階層具有兩個屬性：固化性和流動性。階層固化是社會發展的一種傾向，比如農民的兒子大概率還是農民，首富的兒子生下來就已經家財萬貫，我們出生的時候就已經固化在某個階層，但隨着社會的發展和自身的努力，我們所處的階層在不斷的變化，所以階層具有固化性和流動性。作者這裏指出打破利益固化、實現社會階層流動的兩個途徑是：讓個人努力從底層向上躍遷和加大社會分配的二次作用。其中，個人努力是關鍵且是自己能夠把握的因素，所以我們該如何努力呢？
爲了回答上面的問題，作者對階層晉級路徑進行分析，並給出命運方程式。
老一輩崇尚“一命二運三風水，四積陰德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養生”，裏面體現出道家的思想，即“命由天定，運由己生”，這種方程式隨着時代的變化已經不管用了，當下應該崇尚哪吒精神，即“我命由我不由天！”。所以，這裏作者給出當下的命運方程式，總結就是三句話：
- 第一：人各有命，你要發現自己，不是靠算命。所謂初心，是在實踐和試錯之後，才發現“哦，原來我喜歡幹這個”。
- 第二：行動、命和運交織在一起，不行動，運就不會到來，或者來了也是別人的。
- 第三：人的天性是懶惰的，你必須投身到一系列任務中，靠任務帶任務，不斷學習，不斷迭代，不斷行動，走出自己的晉級之路。
這裏作者想強調“行動”的重要性，也指出我們當下的行動會直接影響到我們三年甚至五年後的生活；所以如果我們不想五年後還是爲生活而發愁，爲金錢發愁，那麼此刻的我們就需要開始改變自己，採取行動，唯有現在的努力和改變才能讓自己在未來有更多的選擇。後面的內容就是本書的重點，它是我們行動的指南，給我們指明“階層躍遷”的具體方法和建議。
總結作者說的很多點，概括起來就是三個方面：
- 提升思維和認知；包括東西方思維，高科技思維和高思維，提升自己的文化資本；
- 選擇奮鬥環境；包括擇校、擇業以及提升職業素養；
- 培養好下一代；包括是否生二胎，是否應該送孩子留學，如何培養孩子等；
下面具體講講如何做才能擁有這種思維或者認知。
關鍵詞：東西方思維 全球化
全球化趨勢已經勢不可擋，我們活在當下必須接受這種趨勢並且唯我所用，這就需要我們必須擁有東西方兩種思維，並且能夠隨着場景而不斷改變。現代東西方兩種思維主要的特徵有：樂於接受新事物；準備接受社會的改革與變化；頭腦開放、尊重不同的想法；注重未來與現在，守時惜時；注重效率、效能，對人和社會的能力充滿信心；注重計劃；尊重知識，追求知識；相信理性以及理性支配下的社會；重視專門技術；敢於正視傳統，不惟傳統是從；相互瞭解，尊重和自重；程序比結果更重要。同時，作者提到個人全球化的四種方式：一是出國，二是上網，三是看大片，四是就職大公司、跨國機構。不管我是不是同意作者的觀點，作者提到的我還有很多沒有做到，所以我也不能否認他。不過，作者在文中有提到一個思維：換“位”思考；即我們處於三四線城市就應該思考一二線城市人的工作和生活，處於一二線城市就應該思考國外人的工作和生活；這種思維有助於培養敏銳的“嗅覺”，幫忙我們找到趨勢，從而把握趨勢。在這裏，我突然意識到：如果我們想向上躍遷，就必須首先具備上一階層的思維和認知，從而來帶相應的金錢和權利。基於這種思維指導我們的實踐，我們應該多結交“躍遷”階層的朋友，瞭解他的處事方法(行動指南)。
關鍵詞：文化資本
提升文化資本，培養興趣愛好。作者給出幾點建議(行動指南)：
(1)至少要有一兩套正裝。既是爲了在正式場合不失禮貌，也符合身份。如果是晚禮服就要恰如其分(日本人穿燕尾服曾經被嘲笑腳短不適合)。品位就是配位，不可錯配。
(2)至少有一套自己標誌性的裝束，如喬幫主(喬布斯)的黑色圓領衫和牛仔褲。着裝可以是
另類甚至出挑的，但是注意，你的性格要強大到能駕馭這套衣裝。
(3)着裝有高配與低配之分。往往是地位較低時需要稍稍高配，但以“不裝”爲好;地位高了反而可以低配。所謂“腹有詩書氣自華”，季羨林常常在校園裏被當成校工呢。李嘉誠一塊400元的手錶戴10年，可誰不知道李嘉誠呢，他沒必要用手錶來顯示自己的地位。
(4)至少要看幾本時尚雜誌。一本雜誌培養個階層，培養一代人。當然，現在人們都看電子雜誌了，但雜誌能培養一個人的淡定氣質，讓人沉沉有靜氣。
(5)至少要讀透幾本經典，以提升談資的文化含量。什麼是文化?就是你舉手投足之間所顯露的氣質。什麼是價值?就是你能告訴別人文化中最重要的東西。
(6)不可陷入商品“拜物教”，對於時尚要能進得去、出得來，不可被無窮無盡的奢望和消費嗜好吞沒。
(7)至少要有一種雅好，可以是音樂，可以是小衆電影，不一定得是古玩。古玩太費錢了。
(8)至少要關注主流話題，讓自己成爲話題達人。不ー定非得滔滔不絕，要麼不說話，要麼說話就讓人記住你。
關於這一點，個人非常贊同作者的觀點，要有生活品味，要有文化資本。可能我們現在沒有多少金錢，但我們有很多時間和精力，所以培養愛好提升文化資本，讓其成爲我們的談資。
關鍵詞：高科技 高四維
科技時代，我們應該鍛鍊洞察力，鍛鍊左右腦，鍛煉出一套全新的思維。體現在高四維和六種能力。高思維來自於約翰奈斯比特的《高科技，高思維》，是指在電子信息時代，我們不能失去對人性的感觸，感受和感動。這是一種體察人性和情感，熟悉人與人之間微妙互動，懂的尋找與分享喜樂，以及在煩瑣俗務間發現發掘生活的意義和目的的能力。與高思維相關的是高概念，一種通過趨勢洞察創造優美或感動人心的作品、編織引人入勝的故事的能力，以及將看似不相干的概念轉化爲新事物的能力。科技以人爲本，所以需要把科技和感性結合起來。這就需要培養六種能力：設計感、故事感、交響（整合）能力、同理心、娛樂感、探尋意義能力。作者給出了幾點建議：
（1）高科技時代還要高思維，你不僅要鍛鍊科技能力，對最新應用敏感，還要對人性需求敏感。科技要回歸人性，你或你的產品要洞察人性的痛點，然後給予解決方案。
（2）要開發左腦，這一點中國的數理化教育應該足夠。但是，更要開發右腦，尤其要鍛鍊平克提出的六種能力。
（3）假如你學藝術，應該多增加理科知識。假如你是個理科男，應該訓練藝術思維。或至少，要讓自己有一門藝術愛好。
（4）有機會學一學打坐或冥想，試着讓思維放鬆，進入一種禪定狀態，對身心和創想都有益。
（5）鍛鍊自己編講故事的能力。試着把一個新聞故事說得連小孩子也能聽得懂。
（6）要有一種整合能力，要建立T型知識結構，知道怎麼跨界、怎麼整合。只有擁有足夠的知識源，才能左右逢源。真正的富人思維就是整合資源，是一種把不同領域的資源整合成一個創新產品的能力。
（7）要跟着科技應用迭代更新。只要有新的App（應用程序），就嘗試着使用一下、體驗一下。
（8）向下學習，向年輕人學習。尤其要學會他們的娛樂方式，掌握最新的娛樂語言。
（9）培養自己的“第七感”，即連接世界的感知力。就像一位廚師看到一堆食材，馬上能腦補出一桌盛宴一樣。
（10）你是在蓋一座教堂，還是隻是砌牆？有人只是砌牆，而有人則聲稱自己在建造人類偉大的信仰聖殿。這就有了人生的意義，有了使命感，有了動力和方向感。
這裏我比較關注作者提到的T型知識結構，建立自己的知識體系幫助自己成長。現在外界的資訊太多太雜，容易被帶偏；解決的途徑之一就是建立自己的知識體系，把外界的知識資訊納入自己的體系內，唯我所用纔是關鍵。
關鍵詞：T型知識結構 職業素養
階層流動性最強的地方往往都是哪些發達城市，因爲這裏意味着更多的機會。所以，選擇大學所在地就意味着以後的奮鬥城市，如果你是一個心中滿有抱負，想要實現一番理想的青年，那麼建議把學校選擇在一二線城市，如果你只是一個追求活在當下，追求安穩舒適的青年，那麼建議把學校選擇在三四線城市；職業一樣，體制內和體制外，體制內代表着金飯碗不用擔心經濟不好被裁員，但體制內升遷的概率很低；體制外代表着有風險，靠能力喫飯隨時擔心KPI不夠而被N+1，但體制外機會多，實現階層躍遷的概率大。
中產面臨隨時滑落的危險，所以需要不斷提高自己的核心價值。提高主要在兩個方面就是身體迭代和知識迭代。
在迭代的過程中，職業素養佔據着重要的因素，那麼什麼職業素養？作者指出職業素養分爲三大方面：一是職業信念，如“敬業愛崗”；二是職業行爲、習慣，如“做一個時間管理高手”“低調做人，高調做事”；三是職業思維，也就是一種思維方式和解決問題的方法論。
而第三點是問題的原點，所以需要什麼樣的職業思維呢？
首先要有一個完備的知識體系，建立t型知識結構，在自己領域專業化之外，還需要涉及其他領域。那怎麼讓自己成爲t型思考者？
- 具有開放性的頭腦：能從遇到的人或事情裏找到有趣的東西，爲你所用。
- 探索新的想法：樂於探索專業知識以外的知識和技能，經常和朋友討論、辯論，“三人行，必有我師”。
- 養成每天獲取知識的習慣：學習是隨時隨地的，偶一得之，終身難忘。
- 擴展自己的專業領域：不斷地擴充專業知識，拓展專業的新疆界。
然後是一個金字塔思維。金字塔教會我們如何從原理性角度看問題，分析問題，然後放到場景中去解決問題。金字塔思維提供了一種明白問題的爲什麼，有助於進一步提升自己的職業思維。你的知識儲備或T型知識結構是彈藥庫，只有方法論和思維方式纔是槍。沒有方法論的知識庫是死庫。
關鍵詞：二胎問題
就這一點佔據全書的五分之一，足見作者對這一點的支持。首先講到生娃也是另外一種投資，然後講到如何培養孩子以及是否支持留學，最後提到孩子的人生大課。
作者從社會現象入手，生娃是任何一個家庭不可避免的問題，那麼作爲中產的我們到底該不該生娃？當然，討論首胎毫無意義，無論是從倫理還是道德上，首胎毫無疑問肯定要生。那麼討論的關鍵點在二胎，二胎到底要不要生？
作者從《生育制度》這本書中找到兩個點：一是家庭的建立就是爲了生和育，完成孩子從自然人到社會人的轉型；二是夫妻雙方和孩子是一個鐵三角的關係，夫妻關係是以親子關係爲前提，親子關係是夫婦關係的必要條件。這裏並沒有說二胎到底生不生，但能明確孩子的重要性。作者提出大家恐懼生二胎的原因在於生活成本過高，撫養過程中花費大量精力等，而自己本身處於快節奏的社會，想要兼顧事業和家庭就更難。
但是，作者提出投資什麼都不如投資孩子，因爲孩子是可成長的，可塑造的，它比黃金股票什麼的都更好把握，關鍵在於你怎麼養；另外，與孩子一起成長是個人晉級的重要途徑，能把孩子培養成才也是自己成才的一種體現，能夠與它一起成長是一種幸福和快樂。最終生不生還需要結合自己的實際情況，要處理好孩子與票子，孩子與銀子，孩子與教育，孩子與位子的關係。
關鍵詞：教育問題
生娃的重點問題是如何培養。(教育就是發現偏好，培養偏好，發展偏好。)
應試教育培養不出馬雲和馬化騰式人物，關鍵在於找到人生方向，找到興趣，再找到自己的專長並把它發展成一份事業。未來的社會是人工智能時代，能取代50%的勞動力，我們的孩子要想不被取代，就應該調整培養方式。
對於孩子的教育可以按照易中天老師的四項原則：第一項，你選的專業應該是你感興趣的、你喜歡的；第二項，你選的專業應該是能夠充分發揮自身優勢的；第三項，你選的專業應該是能使你畢業後從事的工作有創造性的；第四項，最好還是能夠賺錢的。教育的根本目的就是鍛造孩子實際生存能力！這種能力主要體現5個方面：一是自然生存能力，二是技術能力，三是知識能力，四是與社會和人打交道的能力，五是人的生理和心理承受能力。在實際教育中，除了專業技術能力外，還需要讓孩子學好人生四大課：生活能力培養大課，人格培養大課，角色培養大課和認知自己大課。
- 生活能力培養大課關鍵詞：灑掃，應對，進退。參考太湖大學堂例子。
- 人格教育，主要表現在三個方面：第一，在對待現實的態度或處理社會關係上，表現爲對他人和對集體的真誠熱情、友善、忍讓，即所謂格局要大；第二，在理智上，表現爲感知敏銳，對待事物有領悟力和邏輯性，善於釐清和解決各種難題；第三，在情緒上，表現爲善於控制和支配自己的情緒，善於應對各種突發事件和人際矛盾。
- 角色培養大課：未來社會需要培養有高認知度、高行動力、高合作度的人
- 認識自己大課：認識人生方向，認識偏好，認識性格。
關鍵詞：家風 留學
作者還提到培養過程中，如何避免未富先懶的問題。
先從中日韓夏令營分析中國教育出來的孩子普遍比不上日韓，具體表現就是意志力不夠堅強，沒有合作精神等。導致此種現象的原因是多方面的，一來社會階層固化，富人家的孩子沒苦喫，窮人家的孩子沒眼界；那麼應該如何規避這樣的問題？作者從幾個點給出了建議，我這裏總結下作者想要表達的本意，首先要培養孩子獨立，自強的性格，能夠喫苦耐勞，明白世界上的任何東西都是需要付出才能獲得的，沒有不勞而獲的大餅；其次言傳身教，要形成一個良好的家風並且能傳承下去；最後要能夠幫助孩子培養自己的興趣和愛好，發現生活的真善美和生活的意義。這裏講到窮養兒富養女是指對男孩培養其喫苦耐勞的性格，對女孩培養其文化內涵，當然，培養的方式有多種，就看怎麼去做了。
作者提到送孩子出國留學的矛盾，送出去不回來是爲他人做嫁衣，而送出去回來找不到高薪工作成本太大！關於留學這個問題，看每個家庭如何培養。
首先要根據自家家庭的經濟情況來決定，不要負債送孩子出去；然後孩子需要能夠獨立自主，能夠獨自承擔壓力，形成穩定性格以後才能送出去；最後也最關鍵，要在孩子找到自己興趣之後才能送出，帶有目的性的留學更重要，這能幫助你選擇留學的學校和動力。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
講到這裏，整本書接近尾聲。作者最後一講講到十個問題，其實這十個問題以及答案就在文中。最後送自己一句話：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。