第三屆IT禪修營善行實踐指導小組討論

會議過程中,各小組都說明了一下目前的現狀與問題,當然每個組也有自己的方法,一如法師所說“真正的善行實踐尚未開始”,這僅僅是預熱。
會上各位師兄提出不少方法與思路,例如如何結合O2O模式進行推廣,簡單易行、具體化的方式是否更有感召力與可行性,如何將實現從人物到習慣的養成等等,大家各抒己見,看問題角度多樣,從一定程度上也可以看出大家其實是希望將這件事情做好的。
法師對善行實踐本身的特點進行總結:
  • 自己的實踐。善行(或善感)是實實在在自己的感受,並非無腦式的隨意轉發,只有原創活動的獨特性才能產生更大的效果,並且在善行分享的過程中實現(心、業、力)的感化與帶動效果;
  • 實時。善行、善念稍縱即逝,當下的感覺最真、最貼切,表達出來的語言效果也最能感化別人,同時大家實時情況下一般都在做相同事情所以最有可能從時間上產生共鳴;
  • 現場。事情發生的情景與情境更容易讓人產生感同身受的效果,帶給其他人身臨其境的效果,同時也是大家相互帶動的過程;
  • 發願。這個步驟正是放大善行影響的過程,將內心的感受放大,將特殊事件、特殊情境進行放大,從而帶給自己、別人更大的喜悅,更大的收穫,從而獲得感果之力,與迴向衆生道理相通;
  • 分享。如果是自己分享,則會增加別人的“隨喜”心;如果別人分享,同樣會增加自己的“隨喜”心。其實,也是增加一種對他人感同身受的能力,同時也是相互之間通過隨喜功德相互促進的過程,善行實踐是利己的行爲,分享善行則是利他的行爲,從這個意義上來講更像是一種實質化的發願與迴向。
最後,善行實踐本身是學習、修行的切入點,從實施層面上進行“斷惡修善”,從利人到利己,利己更好地去利衆生,其實都是都是一個過程。從角度來看,善行實踐則是通過善行養成習慣,進而通過業力流轉融入來生,作爲來生行善的原動力,從而在無限生命過程中產生出向善的加速度,從而向着最終目標一點點靠近。
篇外話:每個人時間很短暫,經歷也比較單一,如果能將每一個人的短暫、單一的經歷分享,並且根據他人的行爲進行參照與感受,則會大大延長自己的時間,豐富自己的經歷。我可以當做每個人,每個人同樣是我,只不過所處階段、環境不同而產生不同的不同結果,別人的現在可能是你的未來,也可能是你的過去,如果將這些經歷一併體驗,當未來到來時必能少些波瀾,當面對過去時也將多幾分坦然,最終自己也才能保持一種平靜、祥和、喜悅的心境。
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