人生有三種境界：看山是山，看水是水，是最初純淨的認識；後來看山不是山，看水不是水，是陷入塵網中的迷失；最終看山依然是山，看水依然是水，是明心見性的徹悟。
梁平在50歲時寫下《不煞風景》，在詩人眼中，四季更迭、日出日落、雲捲雲舒，任風雨變幻，而山水依舊，透着心境的安穩和從容。
讀詩人曉雪和我們分享說：“山一程，水一程，人的最終落腳處，是回到自己的內心。學會和習慣內觀，是個人成長和人格成熟的重要標誌。”
今年很多地方的高考作文題都不約而同地涉及到“個人價值”的問題。就像浙江的題目說的那樣，每個人都有自己的人生座標，也有對未來的美好期望，但在不斷變化的現實生活中，難免與家庭、社會的預期之間產生落差或錯位。
事實上，每一種社會身份，既幫我們辨認在家庭和社會中的位置，又無一不成爲一重束縛。而這種“落差或錯位”也引發了不停歇的焦慮：我的分數、學歷不如別人高，我家境不如身邊人的好，我工作比同事辛苦卻掙得少……在無盡的比較中，我們正在把自己逼到自我認知的死角。
因此，我們需要小心提防那些世俗的成功標準。儘量在現實的漩渦裏，少去攀比和逢迎，莫畏人言，不懼人笑。
Theodor Severin Kittelsen [挪威]
適合別人的路未必適合自己。“我”過得怎樣，爲何要拿到他人的目光下打量或評判？生活本就是如人飲水，冷暖自知。就如這詩句所言：
不必成爲最好
人各有命
慢慢活着
覺悟的人會保留一個出口
放棄對錯
拒絕恩典與寵愛
——代薇《慢慢活着》
這世間沒有絕對的自由，但我們依然可以在身不由己的現實中，活得自洽，自適，自如，自足。
“山成爲風景還是山，水成爲風景還是水”，人生路上起起伏伏，無論走得多遠，無論有沒有觀衆，都沒那麼緊要。守護好內心的風景，不失去自我，纔是永遠的修行。