古語有云：世事洞明皆學問，人情練達即文章。爲人處世之道，從本質上而言就是要求我們在競爭中揚長避短，避免或減少衝突與對抗，做到互相理解，互相尊重，互相寬容。關於這方面，前人早已身體力行做出了大量典範，這些經典的處世技巧無疑也是指引現代人爲人處事的圭臬和指南。
《菜根譚》於精微深刻的語言中表現出曠達高遠的智識，這是一位通達於人生的智慧成熟之士爲世人所做的奉獻。書中談修養、談學習、談生活、社會現象、人生態度等等，運用充滿審美情趣的佛教與道教思維方法，安閒中有跌宕，疏朗中見筋力，如以霜鋒斷奇巖，露其金玉之質，無非爲了使你體味到現實人生中許多的難題只要定心於自身之錘鍊修培，都可以在一片自由揮灑中迎刃而解。此書注重精神修養和爲人處事的結合，在簡明的句子中傳達着一生甘苦的深刻心得，看似隨意寫就，實則雋永悠長，會心處如夜雨山鍾，歷歷暢於胸次。古人說：莫將容易得，便做等閒看。因爲只有對它靜心玩味的人才能領會，才能去把握和實踐。正如古人云：性定菜根香。隨着久練世事的先哲去達到心意澄澈，則本書之風味遠勝俗書處也自必心下了然。
本書將原作分爲修養身心篇、爲人出世篇、交際應酬篇、閒適逍遙等篇，將前人對人生百味的體驗，對世事滄桑的長嘆，以及處世經驗的沉澱與累積皆融於其中，輯成一部有助於提升世人思想修養的經典著作。
勢力紛華，不近者爲潔；近之而不染者爲尤潔。智巧機械，不知者爲高；知之而不用者爲尤高。
對於權勢利益，不去追逐可以說是高尚的；本來容易獲得但卻不以此爲榮者可以說是極其高尚的。對於心計權術，不去了解者可以說是高尚的；知道使用它們能帶來好多好處而不去用的人可以說是極其高尚的。
一個人要學會放棄，放棄你不想做的事；一個人要學會選擇，選擇你喜歡並擅長做的事。不要讓自己陷入污泥中，只要在自己的人生道路上，找到適合自己的人生座標，你就能夠充分發揮自己的聰明才智，改變你自己的命運，從而到達成功的彼岸。堅信“勢力紛華，不近者爲潔；近之而不染者爲尤潔。”
比爾·蓋茨中學畢業的時候，他父母親對他說：“哈佛大學是美國高等學府中歷史悠久的大學之一，是一個充滿魅力的地方，是成功、權力、影響、偉大等等的象徵和集中體現。你必須讀一所大學，而哈佛是最好的選擇。它對你的一生都會有好處。”
蓋茨聽從了父母親的勸告，進了美國最著名的哈佛大學。
他當時填的專業是法律專業，但他其實並不想繼承父業去當一名律師。 蓋茨在哈佛，既讀本科又讀研究生課程（這是哈佛學生的特權），但他真正的興趣依然在電腦上。他曾同朋友一起認真地討論過創辦自己的軟件公司。
他認定“電腦很快就會像電視機一樣進入千家萬戶，而這些不計其數的電腦都會需要軟件”。 大學二年級的時候，比爾·蓋茨終於向父母說了他一直想說的話：“我想退學。”
他的父母聽了非常喫驚，也非常傷心。但他們無法說服蓋茨改變主意。於是，他們請了一位受人尊敬的商業界領袖去說服蓋茨。
蓋茨在同這位商業巨頭會面的過程中像個佈道者一樣滔滔不絕地向他講述自己的夢想、希望和正在着手做的一切。這二商業巨頭不知不覺地被感染了，彷彿又回到了自己當年白手起家的創業時代。
他忘記了自己的使命，反而鼓勵蓋茨：“你已經看到了一個新紀元的開始，而且正在開創這一個偉大的時刻好好幹吧，小夥子。”
父母親無奈，只得同意了蓋茨的要求。 從此，蓋茨一心一意地投身於自己的電腦軟件領域中，他真的在夢想成真的成功之路上，開創了世界矚目的業績。
蓋茨可是大企業家。他爲了使自己的計劃實現，權衡利弊，勇於放棄讀完哈佛大學的機會，而摘自己有興趣的軟件。
如果他聽取了父母的意見，讀完大學再來創業，他現在又如何能聲譽滿全球，成爲世界上最聲名顯赫的“軟件大王”比爾·蓋茨呢？
放棄，也是一種明智的選擇；放棄就是爲了更好地選擇。 伽利略是被送去學醫的。當他被迫學習解剖學和生理學的時候，他卻學習着歐幾里得幾何學和阿基米德數學，偷偷地研究天體問題，而最後成爲著名的天文學家。
有一首老歌，其中有這樣幾句歌詞：“原來人生必須要學會放棄，答案不可預期；原來結果最後才能看得清，來來回回何必在意。”
也許放棄當時的榮華富貴是一大損失，但是，若干年後，當我們回首那段往事時，我們會爲當時正確的選擇感到自豪，感到無愧於社會、無愧於人生。也許正是當年的放，纔到達今天的光輝極頂和成功彼岸。
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《菜根譚》智慧人生的書籍！
