孔子曰:“不知命,無以爲君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也。”
芊妤解讀:
這是《論語》的最後一段。
這句話,也是對孔子的總結,也算是對《論語》的總結,大家學了這麼久,給大家總結一下,這做人最重要的是什麼。
知命。
俗話說,安身立命,您乾點啥?靠什麼生活,生存,養活自己,養活妻兒老小。這就是您的命,您從事什麼職業,做什麼工作,這就是您的命。
搞清楚自己要幹啥。
能幹到什麼程度,這就是您的未來。
您來這個社會,這個世界的使命是什麼,按照這個方向一致去做。
完成自己的使命,這就叫着知命。
當您知道您具體要幹什麼的時候,社會上的一些誘惑,您就能看明白了,那些該做,那些不該做,您就懂了。
人有人的命,組織有組織的命,國家有國家的命。
您的命,是在組織中,國家中。您的命,要順應這個時代。您得活得有價值。
歷史有歷史的大命運,您要爲這個大命運做貢獻。如果您跟着歷史的大命運對着幹,您的小命大概也不好過,甚至會斷送性命。
知道自己的命,就要認命,很多人以爲認命就是絕望,不奮鬥了,妥協,懶惰,失敗了,其實不是。認命是我們必須認真的做好我們能做的事情,當您真正認真做好我們能做的事情的時候,您慢慢會發現,上天會安排更重要的事情給您,您的命運就由此改變,變得更宏大,更好了。
知道這個命了,您就是一個君子了,您就不會像無頭蒼蠅一樣亂跑亂撞,也最終通過您的使命,把自己修煉成對社會有用的人才。
知禮。
知道禮貌,知道禮儀,知道規律,知道規矩。
萬事萬物,都是有規矩的,都是有規律的,都是有一套法則的,
按照法則去做,按照禮儀去做,按照規矩去做。您在這個社會上才能立起來。
大家才能認可您,您橫衝直闖,亂整,沒有人認可您,沒有人把您當回事,大家也不給您機會,
禮儀,就是我們每個人都要理解這個社會的規則,人與人之間的規則,組織與組織之間的規則,事物與事物之間的規則,所有人按規矩辦事。
比如,尊師重道,孝敬父母都是禮,您必須得這樣做,還要教育所有人這樣做。
如果大家不這樣做了。抱歉,這個社會就亂套了。如果您不這樣做,您就會被人人喊打,您說您怎麼可能立得起來。
這社會上有些人欺師滅祖,想通過欺師滅祖發財,這都是愚蠢的事情,最終,他就立不起來了。
知言。
通過別人講話,知道別人是什麼人,通過自己的言語,體會到自己是個什麼人。
人若有偏私,壞心腸,您注意聽他的言論,您就能聽出來。
人若騷話連篇,謊話連篇,您注意聽,您也就知道他的內心世界。
人這東西不僅僅要善於傾聽別人的言論,也要善於識別自己的言論。
看看我們這顆心是不是變了,是不是藏有禍心,私心,都能從言語中發現。
一個人坑了您,您被坑過後,才反應過來,其實您與他交往的過程中,您就應該能體會到他言論中釋放出來的正邪信息。
一個人喜歡您,您也能從他言論中體會出來。
正人君子,邪惡之徒,嘴裏有陰謀詭計,善惡忠奸,您去仔細聽,您就會發現,您其實能聽出來。
那些說從言語中不能判斷一個人的,都是些不認真,不仔細去聽的人。
知一個人的言論,就知道這個人是什麼人。
當然,孔子還說過一句話,知其言,還要觀察他的行動。
觀察一個人的行動,進一步佐證這個人的言論。
其實,如果能從一個人的言論中探究一個人的內心世界,我認爲,也不需要觀其行了。
知言,就是判斷這個人是什麼人。
不知言的人當然不知道人了。
到這裏《論語》就算講完畢了。
留給我們三招。
第一,知命。
第二、知禮。
第三、知言。
知命,知道我們應該幹啥。
知禮,知道尊重規律,規則。
知言,知道社會上的正邪、是非、忠奸、善惡之人。
一個人如修煉好了這三招,這個人,這輩子,不可小視,定能做出一番事業吧。