這倒把吳銘給問住了，是的，在夢裏，他確實曾無數次回探《山海圖》。
按說，任何人能從歸墟回來，就可以通達這個宇宙了，可爲什麼吳銘還有那麼多疑問？因爲他根本不願意往那個方面想。
《山海經•大荒西經》有說：
大荒之中，有山名曰日月山，天樞也。吳姖天門，日月所入。有神，人面無臂，兩足反屬於頭山，名曰噓。
顓頊生老童，老童生重及黎，帝令重獻上天，令黎邛下地。下地是生噓，處於西極，以行日月星辰之行次。
按照傳說，吳回有個哥哥叫重黎，是前一任的火神祝融。但從上文字看，“老童生重及黎”，不管重黎是什麼，至少不是一個。
東方句芒解釋說：“重和黎並不是誰，而是兩種行爲方式——重就是利用重力，黎就是集聚民衆。用這兩種行爲方式，達到什麼目的呢？絕天地通。”
絕天地通，無疑是地球文明史上最具影響力的大事。吳銘卻淡淡地說：“可這，和我什麼關係呢？”
“這才區區幾千年，你來地球，已經不知道多少萬年了。你說你跟這裏有沒有關係？”
吳銘想想也有道理，便問：“那我當時是誰？”
“你就是噓。”
“啊！”吳銘驚叫道：“我就是這樣一個怪物？！”
“也不能說是怪物。”東方句芒說：“這一點，倒是可以用達爾文的《進化論》來解釋。你有頭有臉，頭直接架在腿上，也是遵循了用進廢退的自然規律。”