吳銘有些忐忑，“這樣不好吧？讓人說起來，好像我們是在趕盡殺絕。”
東方句芒笑着搖了搖頭，示意吳銘也在石凳就坐。“這是兩個不同的世界，這裏沒有那麼多虛妄的猜測。”
“可你們是你們，我跟他也沒什麼交情，剛認識、就出了這種事情……。”
“不妨事、不妨事的，”東方用親切的眼神環顧四周，然後對吳銘說，“你啊，用情太深、又經事太多，很多事情，暫時記不起來也很正常。說起來，你跟火神吳回、還是有些淵源的。”
“你這話、從何說起呢？”
原來，《山海經》最初是叫《山海圖》的，以圖爲主，加註文字說明，有效避免了單純文字理解造成的誤解。
隨着地表的滄桑鉅變，圖片跟現實的差異越來越大。眼見爲實，人們結合所見，刪掉對應不上的圖片，編輯文字，便成了後來的《山海經》。
但變化遠不僅存在於地理方面，語言、文字、風俗等，一樣能造成誤解。他們把一些行爲和職責人物化，甚至天造物化而成的神，也被按照人倫排了輩分。
於是，火神的故事就成了這樣：
吳回接替哥哥重黎擔任祝融一職，觀測天空的火星火宿，掌管部落照明、取暖、熟食等方面的用火。
還說在那個矇昧、野蠻的時代，火的管理和使用極其神聖，所以，吳回聲威遠振，被列爲遠古三皇之一。
“你剛纔說的淵源指的什麼？”
“《山海經》裏，你是誰？”