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我知道你們的公式

唯有把我拉入你們能理解的生活裏

才能讓你們感到舒適

就好像今天我說家庭瑣碎的事

這纔是你們能理解的東西

我認爲不應該害怕我的洞見對別人造成傷害而就不敢去說自己的洞見

有可能有誤差,我也能坦然吸取誤差裏的錯誤,防止自己的偏見讓自己陷入錯誤的認知裏

而這些都是很坦然的

我理解不了爲什麼那麼多人卻無法坦然的去正視這些問題

反而我看到的是,對初學的輕視和暴力

我覺得很多好矛盾

好像我們曾經追求的佛道是錯誤的,只有正常的賺錢,結婚就是正常的,可是你覺得這些正常的卻又沉迷於佛經,佛法,開悟裏

你到底想要什麼

我看不懂,你要是想從他們嘴裏摳出一個靠譜的字眼,那根本不可能。

沒人是誠實者

所以你只會迷茫

佛法的公式設計裏,你會發現他們都是圍繞一個事物在進行

那就是淡化慾望

佛法裏認爲人的苦難都是慾望造成的

欲卻成了原罪,這樣就彷彿在說世界都是罪惡的。雖然他們沒有明說,可是從結構的公式裏,就是在禁人慾,淡人志

只有在淡化了這一切,纔是佛

可事實上,成這個佛本身就是一個最大的慾望

用慾望壓制慾望

就是自己和自己過不去

只要投入其中才會發現,只要認可了佛法,那麼就等於認識了自己是有罪的

而這個邏輯關係,在公式計算裏。讓人迷失其中

綜合其他人羣和佛教人羣的對比

卻發現,那些不用壓制慾望的人反而具有更好的生活。信佛的人羣,卻恰恰相反。

最後只能安貧樂道。這是一種自欺,慾望就是慾望,慾望就會永遠停不下的去生長

事實上,慾望從來無過,過在你對他的定義

慾望會讓人痛苦也會讓人快樂

而因慾望讓人痛苦的人,那是自己對慾望的認知有所偏差

而無關你正在經歷着什麼

就像性一樣,同樣的性,有人認爲他是罪惡的,有人認爲他是享受的

就像金錢一樣,有人說他罪惡的,就不去爭取金錢,也有人說他是好東西勇於追求

金錢就是一個工具,無好壞

就跟菜刀一樣,可以拿着殺人也可以做飯

慾望同樣如此

你認爲他是罪惡的還是不是罪惡的

不都是你的定義,而取決了這個工具的去向

而佛教,淡化慾望的行爲就是默認了慾望是罪過的。就像你禁止別人使用菜刀,那是你定義菜單是有過的一樣。本身這些都有了一個主觀上的公式設計。如果你不認爲菜刀有過,就不會禁止他的使用

最後你會發現,你認爲的一切主觀設計,都在公式裏。都在你的定義裏

而在性的定義裏他是罪惡的,你就會活得很壓抑,很有罪惡感

而且這個視角並不是你的,別人給你的。這就是公式計算

關鍵是,能不能從這些公式裏解脫

說到這裏我相信有些人開始罵娘了,無非認爲放縱慾望會讓一些人殺人放火吧。

那麼告訴你,你還是壓制住你的慾望比較火好。因爲一旦讓你釋放了,你卻只能想到的是殺人放火。天道的公平性就是如此。你只要骨子裏是惡毒的,你會自己束縛住自己的慾望!也會相信束縛慾望的好處等等。

一切生命的體徵和現象的呈現,都是在精確的公式下得出的結果。

你每天遇到的事,無論好還是壞,都不是巧合

都是公式推演。只要你用點心,都能發現你每經歷的事,都有背後的成因的公式

哪怕是一個貓從你身邊走過。都不是無緣無故的。

你爲什麼能看到這個貓在你的世界走過爲什麼不在蚯蚓的世界路過呢。這絕無巧合

一個人的形體氣貌,之所以看起來美麗動人。

這也是結合了精神元素,基因元素,環境元素等等公式的計算下得出的結果。缺一點或者多點,就不會得出這樣的形體。

這都是數字圖影,在公式計算下出現的現象

你可能不會注意到在未知的環境裏去做一件自己不懂的事。除了諮詢臺。還有一個天然科普的現象。你會發現,恰好有幾個人正在辦理你要辦理的事,他們正在說着這一套辦理的程序

恰恰就讓你聽到,這不是巧合。

而能洞見生命本質的人,爲什麼他不會擔心什麼。因爲他們知道無論走在哪裏

都會讓你自然懂。

你無需爲陌生的環境感到擔憂。所以就能自在的出入一切場合

可在公式裏的人,是不會明白的

還研究佛經的人也不會明白

因爲他們根本就沒有看到真正的覺悟

只是再別人公式的設定下淪爲公式執行的棋子。他們怎麼能明白這些偶然的巧合和公式圖影意味着什麼。

就像立真找心,得到的結果就是迷茫。

你怎麼能立一個心,在去尋找到他呢?

你喜歡的東西高級,別人喜歡的低級,這就是階層意識,也是社會標籤,根本毫無意義

蛆蟲喜歡屎,但是他並不知道這是屎。可喜歡屎和你喜歡音樂這個喜歡本身是平等的

是人我觀念讓人認爲,我喜歡的對象是高雅的

或者說我喜歡的東西比你高雅,這都是階層意識的罪魁禍首

而你要認爲喜歡的對象有高低,就是在貶低佛性。認眼睛看到的東西爲爹。這就是生死海。

很多人不往喜歡本身裏看,而是執在物質現象上,還在屎和音樂上下功夫,這樣的認識是不會真正覺悟的

喜歡是你的能力,具足的,而喜歡的對象具體的東西,希望你能識破。

只要是強調色相的人,就是在強調自己的身形

而這個就會讓你永遠看不到平等

因爲你只能執着在形體的很多形象裏

而很多形體就會有高低,有長短,有美醜,而你的心就會隨着他們高低美醜痛苦和快樂。

我承認你的喜歡,但是不承認你喜歡的東西就是高雅的,又或者說是粗俗的

不要試圖逃脫我的說法。你逃不掉,就算離開我,你依舊是迷茫的。難道不是的?誰能給你解脫。

我倒覺得你內心反而有八成覺得我說的有道理,只是你不敢承認

我的每一句話都是你內心問自己的話。就算你說你看不起我,也是看不起的是你的內心

被這個世界的階級概念,仙境追求困的死死的,以至於讓你內心最真切的呼聲你都要質疑,或者說不敢承擔

我能看出來,哪裏都逃不掉的階層意識。你們沒有無辜者。

鑑別與維護這種階層感,就是藝術鑑別,覺悟鑑別,境界鑑別。修行高低鑑別。

哪裏都是這種調調。

我無力顛覆魔宮宮殿的琉璃磚瓦。

我知道他們的階層感太強。

我們被太多的靈脩幻覺誤導

陷入了階層中而不自知。

不然哪裏有修行境界的上的區分。

無非用距離感,境界感

繼續維護自己所要的階層意識。

而輪迴在這些階層感的衆生

必然就會有自己的高境界,也必然會墮入低境界。這種輪迴直到你看清他們的本質後才能解脫。否則,永無出期。

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