《雪中悍刀行》與明清小說
最近烽火戲諸侯的超級IP《雪中悍刀行》被人們炒的沸沸揚揚，對於主角以及諸多配角的選擇，人們似乎和導演有着不同的看法。世界上有一百個哈姆雷特，世界上亦會有一百個徐鳳年。
首先，我們必須明白的是，《雪中》是一部網絡文學作品，與傳統文學相比，雪中必然有着他獨有的特點與結構。雪中完結之後，亦引來了許多讀者的熱情追捧，好評如潮，這對於一部網絡文學來說，已經很成功了。
雪中最大的詬病就是作者對於中國歷史上衆多人物的重新演義。提起演義兩個字，我不禁想起了四大名著中的三國以及水滸。
三國演義裏也有着特色鮮明的各色人物，但是演義之中也有許多人物是虛構的。諸葛亮空城計借東風的典故在後世廣爲流傳，甚至亦有人把諸葛亮奉爲神明。
這與三國志中的諸葛亮的形象完全是不一樣的，羅貫中的三國有着較爲濃厚的作者主觀態度，作者從儒家的政治道德觀念出發，融合着千百年來人民大衆對於明君賢臣的渴望心理，把劉備、諸葛亮等人作爲美好理想的寄託。但是三國故事在隋唐時期就已經在民間出現了各種故事的雛形，在宋朝的“說話”藝術中已經有了說三分的專門藝人。
水滸亦是民間文學的集大成者，各種各樣的故事在清朝被人們進行了整理總結，因此才形成了如今的水滸傳。
雪中悍刀行雖然不是民間故事的總結，但是他包含了許多的中國歷史上的名人故事，有許多的歷史人物原型和歷史故事都可以在雪中找到照應。這是作者豐厚的筆力，亦是作者對於歷史的熟稔。單從這一方面來看，雪中悍刀行至少要比其他網絡文學作品要好上一些。