凡敬畏耶和華，遵行他道的人，便爲有福！你要喫勞碌得來的；你要享福，事情順利。你妻子在你的內室，好像多結果子的葡萄樹；你兒女圍繞你的桌子，好像橄欖栽子。看哪，敬畏耶和華的人，必要這樣蒙福！願耶和華從錫安賜福給你；願你一生一世看見耶路撒冷的好處。願你看見你兒女的兒女；願平安歸於以色列！
這是《詩篇》15篇上行之詩裏面的一篇。上行之詩是以色列人一年三次回到耶路撒冷朝見上帝，慶祝他們的宗教節期，在一段一段的路程上所唱的詩歌。
當他們唱完這首詩歌，他們已在耶路撒冷的城外，歡喜預備進入上帝的殿。在15篇的上行詩中，第128篇是特別論到家庭的詩。這一篇詩之所以特殊，是因爲它提供了平凡的原則，是我們應當注意的。
幸福家庭的七個原則
一、正當的職業
一份正當的職業是建立幸福家庭的基礎。這個原則隱藏在第二節的經文裏面：“你要喫勞碌得來的。”不務正業，坐享其成的人，沒有辦法有一個幸福的人生，沒有辦法有一個滿意的良心的反應，正當的職業是家庭幸福的第一個基礎。“你要喫勞碌得來的”，這是幸福的第一個原則。如果你不謀正事，把基督教當面具，利用上帝過一個遮蓋自己犯罪、欺詐別人的生活的話，你要受的刑罰是加倍的。
二、合理的計劃
真正能夠產生幸福家庭的第二個條件就是要有一個合理的計劃。有許多人以爲信主了就不必計劃，因爲已經把一切都交託給主了，是他的事，不是我的事了。“..你要享福，事情順利。”當你敬畏上帝，遵行他的道以後，上帝就給你所計劃的都順利。你的計劃是合理的，你的計劃是在敬畏上帝的心產生出來的，這是家庭幸福的第二個原則。
三、同心的妻子
一個幸福的家庭，需要有一個同心的妻子，有一個溫柔的太太。在全世界所有的宗教文化中，唯有這本《聖經》在第一面就把女子和男子同等看待：“上帝就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女”(創1:27)
上帝照着自己的形像造男造女。上帝造男人的形像是要彰顯他的公義和威嚴；上帝造女子的形像是要彰顯他的慈愛和溫柔。上帝的慈愛和溫柔是上帝的形像，上帝的公義和威嚴也是上帝的形像。
一個家庭的真正支柱不是男的，男人只是家庭的經濟支柱，女人才是家庭的靈魂支柱；男人是家庭的物質支柱，女人是家庭的感情支柱。
四、敬虔的兒女
有敬虔兒女的家庭是幸福的家庭。一個家庭如果有好的兒女，就超過那些只有金銀財寶，物質豐富的了。如果一個家庭最重要的產業是錢的話，那麼這個家庭就不能有長久果效的影響力；如果一個家庭有美好的、敬虔的、有品德的、有信仰、有愛心有人格、有道德、有真正高品味的子女，這個家庭對世界的影響就很大了。
五、錫安的福氣
第四節說：“看哪，敬畏耶和華的人，必要這樣蒙福。”我照所定的，先不講太屬靈的話，我先講一些基督徒和非基督徒共同需要的普遍原則。
“願耶和華從錫安賜福給你。”爲什麼是錫安的福氣呢？因爲有許多世界的福氣也可以圍繞你，但是隻有一樣的福氣不纏繞你。
圍繞你而不纏繞你的福氣是從上帝來的，敬畏耶和華而蒙福的人，不會因所蒙受的是天上之福而愁苦加添，但是，“以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增。”(詩十六4)我們不要強求上帝的恩典，如果我們的禱告上帝不聽，也不要自卑的以爲是信心不夠。
六、滿足的年日
第六節的經文說：“願你看見你兒女的兒女。”這是什麼意思呢？你有滿足的年日，得看見你的兒女，再看見你兒女的兒女；你不但看見你教導的果效，又看到你教導的果效在你兒女的身上繼續的推延下去。
你兒女的兒女也把這美好的、敬虔的家庭傳統代代相傳。“願你看見你兒女的兒女。”願你享受你教育的果子，願你在年老的時候從你過去的勞碌得着真正的安慰。
七、敬畏耶和華
最後，結束以前，我要提醒你，這些幸福的家庭的真正根基在哪裏？就在第一節的經文：“敬畏耶和華，遵行他的道。”信行合一，敬畏耶和華是你的信仰，遵行他的道是你的行爲，“信心若沒有行爲就是死的。”(雅：二17)
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