你沒開掛,是因爲你的“熬”的姿勢不對!

在我們身上或是身邊,都存在着這樣的現象:

每當高考結束後,我們在新聞裏都會看到成千上萬的學子在操場掀起了一場場撕書大戰,漫天飛舞的紙片甚是壯觀!

每當身邊的人拿到駕照時,你問他此時此刻最想做的事情是什麼時,有很多人的答案就是:要麼買個油漆在某某位置整個塗鴉,要麼就是在無人的街道來把飆車!

看到很多人在完成某件事情、達成某個願景後,所表現出來的令人匪夷所思的慶賀方式讓人驚詫不已、毛骨悚然!我常常在想:我們在享受成功的喜悅時,爲什麼一定要以忽視、踐踏別人甚至整點公共破壞爲前提呢?直到最近,通過聊天得知一哥們考駕照的辛酸史,我才慢慢地從中刨出背後的邏輯和心理!那個哥們兒,在我看來,可以比肩打不死的小強,在駕考的道路上,一波三折,屢掛屢考,屢考屢掛!最近的一次考試,讓他的心態徹底崩潰了,有種欲哭無淚的感覺!爲什麼會這樣呢!我向他聊起了事情的經過,大致是這樣的:他對這次考試,準備很充分,但是人算不如天算,在一個考試項目中,由於網絡信號的問題,並未計入考試成績,它舉棋不定,懷着忐忑不安的心情進入下一個項目,導致最終考試掛科!走出考場,他覺得在這場考試中,很多貓膩值得玩味兒,其中最讓惱火的就是網絡信號和考試規則。後來,他打印出考試成績單,去找工作人員討要說法。本來。想探明事實,但考場裏的工作人員尋找各種理由、神邏輯來支撐“錯,全在他”!他越想越氣憤,於是就打了衆多諮詢電話,但還是申訴無門!糾纏了幾個小時,一無所獲,拖着滿身疲憊,失望而去!

看到我這哥們的遭遇,很多人都會拋出一句類似於“偉大都是熬出來的”的安慰。對於“熬”這個字,我可以用比爾蓋茨的一句話——“世界是不公平的,你要努力去適應它”來理解,也可以用孔子的名言-“行有不得反求諸己”來詮釋。我個人覺得,這種認知非常具有侷限性、片面性,當客觀的、不可避免的事物發生時,我們不去思考拿掉促使事情的必然因素、不去思考修補導致事物發生的程序漏洞,反而一味地向內探求,當然我們也該精益求精。久而久之,人就會抑鬱!打個比方,路人甲在大街慢悠悠底走着,突然一個想結束生命的人,從高樓一躍而下,正好砸中了路人甲,致其命喪當場!如果我們用“行有不得反求諸己”的觀點來解釋這件事,就會認爲路人甲平時沒燒香,所以佛祖不保佑;亦或是他出門沒看黃曆運勢,應擇良辰吉時出門,等等。路人甲不幸的命運,其實“錯,全在他”!

    以前有句話挺火的:合理的叫鍛鍊,不合理的叫磨練! 但我有一個疑問:合理與不合理的界限在哪裏?甩鍋、抹黑、穿小鞋、使絆子、潛規則等等是不是就叫“不合理”,如果在這種“不合理”的條件下,即使得到磨練,日後成爲魔鬼的概率也會大大增加,這既是爲什麼高考之後狂撕書、駕照拿到愛飆車的原因!

最後,我解釋一下,自己是如何看待“熬”的?“熬”的正確姿勢,應該是正向的,向外拓展的微小力量的漸次疊加,也稱厚積薄發!而“熬”的錯誤姿勢是負面的、只能向內壓抑的情緒的集聚,如果不能及時排解,很容易養虎爲患!

發表評論
所有評論
還沒有人評論,想成為第一個評論的人麼? 請在上方評論欄輸入並且點擊發布.
相關文章