古今小說裏都寫過不少俠女，大多是描寫其武功高強神乎其技，有的還能在政治事件中一展長才，從而留名青史。近代小說中的女俠，除了武功了得，多半還擁有纏綿悱惻的愛情故事，以博取廣大羣衆戀愛腦的歡心。
所謂俠女，首先必須是俠，否則便與一般女子無異。梁羽生說，俠是正義、智慧、力量的化身。但俠又分很多種，武俠小說主人公，按人格類型可分爲儒俠、道俠、佛俠、浪子及小人五種。
儒俠重仁而入世，道俠重智而出世，今天我們要說的這位俠女既有儒俠的仁義和責任感，又有道俠的智慧和避世，還有幾分浪子的叛逆和灑脫。這位俠女，出自蒲松齡筆下，是現實和小說中都極少見的狠角色。
窮書生顧生與老母相依爲命，無錢娶妻，鄰家有一對更加貧窮的母女，那位女郎“秀曼都雅，世罕其匹”，顧家母子有意結親，遭到女郎的拒絕。
但是顧母心地善良，經常叫兒子幫襯對方，女郎投桃報李，也經常幫顧母做家務，顧母生病也是靠她伺候。女郎的母親去世了，顧生結交了一個美貌孌童，時常騷擾女郎。
女郎雖然拒絕嫁給顧生，卻主動勾引他一夜風流，之後就一本正經。顧生幾次夜訪，女郎都不在家，顧生以爲她另外有了相好。當孌童再次挑逗女郎時，女郎突然施展神奇的劍術，殺死了孌童——原來是一隻白狐精。
女郎再次與顧生歡好，之後懷孕，她產子之後，交給顧母撫養。
幾天之後，女郎忽然半夜來訪顧生，告知了自己的身世。她是浙江人，父親官居司馬，被仇人陷害，家破人亡。她帶着母親逃亡在外三年，打算母親去世後再報仇。經常半夜出門，是爲了去仇人家踩點。因爲感念顧家對她和母親的照顧，所以情願爲顧家產子以報恩。
生子之後，她一無牽掛，終於可以手刃仇人了。她叮囑顧生好好照顧兒子，因爲顧生福薄命短，日後顧家光宗耀祖、贍養老母，都要靠這個孩子。說完“一閃如電，瞥爾間遂不復見”。
顧生把此事告知母親，他本人三年後病故，兒子十八歲中了進士，給祖母養老送終。
這個故事並不長，而且並沒有寫到任何武俠打鬥的情節，可是故事的女主角，確實俠氣逼人，而且，她的所作所爲，已經超出了女性俠客的常態。
俠女的父親官至大司馬，自然是妻妾成羣，兒孫滿堂，然而被政敵陷害抄家，只有俠女揹着老母親逃了出來，可見災變之大。如果換作是個兒子，可能就不容易逃脫了。
按說死裏逃生，應該是不幸中的萬幸，一般人遭此變故，八成是灰心喪志，只求平安度過餘生。可是俠女不肯，她要爲父報仇。尋常女子要報家仇，都是委身於某個有勢力的男人，比如如姬那樣。但是俠女決心要自己動手。按說這是兒子該做的事，可俠女並不因爲自己的性別而限制自己的志向。一個俠客必要先有俠的志向纔能有俠的作爲。
當然，俠女也是藝高人膽大，技高心也高。舉家被滅門，只有她揹着老媽跑出來，說明她本身就有功夫，並非是家敗之後現學的本事。至於這技藝是怎樣學來的，我們無從得知，可能她原本就有高人傳授祕籍，只是當時年幼、技藝不精，只夠帶母逃命，不足以拯救全家。
後來俠女又苦練了三年，其實以她的本領，本來不需要等那麼久，只是，如果她復仇，官府追殺，她自己可以逃生，母親卻沒有能力逃跑，而且母親是個聾子，完全沒有生活能力，要靠她做針線養活，所以俠女就耐心陪着母親，過着大隱隱於世的日子。
作爲一個武藝卓絕、殺人不眨眼的俠客，她居然能忍氣吞聲，陪行將就木的老人過着柴米油鹽的生活，這樣的耐心和孝心令人驚歎。
俠女的功夫，從原文描述看，屬於劍俠一路，類似於聶隱娘和紅線，能殺人，也能殺妖鬼。這種傳說中的劍俠不僅僅是練武功，還要修仙。
所以，她最終的歸宿必然是去隱居修煉。然而爲了完成孝道，她不得不爲父報仇，爲了不連累母親，她又必須先服侍母親，給她養老送終。
這便是儒俠和道俠的分別，在成爲出世的道俠之前，她必須先完成儒俠的責任。
可惜這責任的完成並不容易，俠女雖然身懷絕技，謀生能力卻並不比尋常女子更高，爲了更好地照顧母親，她不得不接受鄰居的幫助，這本身是違揹她的初衷的。她不希望自己欠別人的情，欠了就要還。人世間冤冤相報何時了，恩恩相報也沒個完，俠女的冤仇還沒來得及報，又欠了人家的恩情。
作爲一個善良的俠客，她是寧可天下人負我，我不可負天下人的。所以她必須要報恩於顧家母子，然而她的本領，在塵世間無用武之地，無財無勢的她，拿什麼去報答人家呢？只有她自己的肉身！
每次顧家母子提親，俠女總是冷若冰霜，因爲她不打算在人世間多留任何牽掛，多一份牽掛，就多一份報仇的障礙，萬一報仇未遂，可能還連累了顧家。
而且，俠女爲人正直，看不慣好色孌童的顧生，而且她修煉有成，一眼就看出顧生德薄、福淺、壽短。無論是人品、門第、福報，顧生都遠遠配不上她，她根本不會考慮做他的妻子。
但是，爲了報答顧家的幫助，她願意爲顧生生一個兒子。那時代代孕無法採取醫學手段，就算有，俠女也支付不起，所以她採取的是最原始的代孕手段。
她主動引誘顧生，本來就對她的美色垂涎三尺的顧生自然不會拒絕，事後顧生想聯絡感情，就又遭到冷遇。因爲俠女的一夜情只是爲了受孕，多餘的再沒有了。後來發現自己沒有懷孕，俠女才主動又來勾引顧生，引起了狐狸精的誤解和嫉妒。
“養母之德，刻刻不去諸懷。向雲‘可一而不可再’者，以相報不在牀笫也。爲君貧不能婚，將爲君延一線之續。本期一索而得，不意信水復來，遂至破戒而再。今君德既酬，妾志亦遂，無憾矣。”
通常男子都是爲性而性，女子多是爲愛而性，所以我們看到的各種小說，包括武俠小說裏的正面女性人物，多數都是癡情人。而這位俠女卻是例外，她沒有情愛慾望，也沒有貞節觀念的束縛。爲了報仇，不惜付出時間和生命，爲了報恩，也不吝惜自己千金之軀。這種行事風格，頗有浪子無形的味道。
也許，在俗人看來重大的代價，在俠女眼中，反而不算什麼吧！
俠女最終能徹底拋下自己的兒子，也真不是常人所能做到的，即便是最後告別顧生時，她也沒有要求再抱抱孩子，顧生是悽然的，她卻始終冷靜。兒子在她，純粹就是自己捐獻給顧家的一顆卵子，母親於她有養育之恩，顧家有幫她贍養母親的恩德，所以這兩項恩德，她必須答報，至於其他塵緣，都是可以割捨的。
常人娶妻多半是爲了找個生育工具，而俠女則主動甘當這個生育工具，不要名分地位和情感回報，而這一切又與情慾無關。
與其說，俠女是個奇情女子，不如說，她是大徹大悟的半仙。名利地位都是身外之物，對俠女而言，連自己的身體也不過是可以利用的皮囊罷了。
俠女的理智和冷靜貫徹全篇，唯一一次衝動就是殺狐狸精。因爲狐狸精反覆騷擾，並且要把她與顧生的姦情四處傳播，這才惹惱了俠女。
女眉豎頰紅，默不一語，急翻上衣，露一革囊，應手而出，而尺許晶瑩匕首也。
少年見之，駭而卻走。
追出戶外，四顧渺然。
女以匕首望空拋擲，戛然有聲，燦若長虹，俄一物墮地作響。
生急燭之，則一白狐身首異處矣。大駭。
女曰：“此君之孌童也。我固恕之，奈渠定不欲生何！”收刃入囊。
俠女說話不多，“爲人不言亦不笑，豔如桃李，而冷如霜雪”，可是一旦臉色改變，那就是要開殺戒了。她殺一隻狐妖如此輕鬆，要殺仇人卻是大費周折，看來位高權重的人類比法力低微的狐仙更不好對付啊！
有恩報恩、有仇報仇，不玩陰謀詭計，直接見血封喉，無論付出多大代價，最終都是事了拂衣去，留下無限的神祕身世供人猜想，這位俠女的作爲和思想，已經遠遠超出了她的性別和時代。能把“快意恩仇”這個詞，身體力行地詮釋到這個地步的，恐怕是再無第二個人了！