我們常常孤獨

我們常常孤獨:大千世界,廣闊時空,失羣落伍,煢煢獨立。

我們也時時渴望衝破孤獨,於是我們急急忙忙地出走,慌慌張張地逃竄。但是每當抵達人羣的鬧市時,我們往往詞不達意,言不由衷。我們每個人都只顧表達,沒人傾聽。四周的回聲變成一堵堵聲音的牆,把我們每個人隔成孤身。我們沒有獲得希望的溫暖和慰藉,反而陷入更大的孤獨。

當蔣勳老師爲我們解說了情慾孤獨、語言孤獨、革命的孤獨、思維孤獨、倫理孤獨和暴力孤獨的產生和影響時,我分明看到一個個無助的孩子、一個個鬱悶的青年、一個個步履沉重的中年和一個個倔強乖戾的老人在孤獨的陷阱裏仰頭問天:人生何處不孤獨?

人們啊,那些童年的傷,青年的怨,中年的愁和老年的苦,去哪裏安歇?去哪裏療愈?

我想到我的本行——當今時代的語文教學,它不應該僅僅是一把解剖語言的刀,而應該是情感的按摩器,從身體到心靈,從肌肉到靈魂,慢慢梳理療愈。

但好在思維一孤獨,人就自由和真實了,社會也就發展變化了。

當然每個人都要首先療愈自己。

關注自己的存在。存在即價值。關懷自己的肉體和靈魂,瞭解自己,面對自己,悅納自己。爲自己念一首詩,安排一場遠行,讀一本書。有一個獨立的空間和時間。讓自己平平靜靜地出走,瀟瀟灑灑歸來。

療愈自己的價值。人生本無價值,所有的規則只有追求的過程纔有價值。沒有所謂的對與錯,真與假,正確面對自己的成敗得失,因追求而快樂。因此,不要猶豫,不要彷徨,認準的事情就去做吧。不必在乎結果,當然沒有過程,就不會有結果。

我該怎樣告訴人們,卻療愈那遊子思鄉的愁,那慈者悲憫的心,那寒士落寞的淚。還有那些真正的智者那正確面對大孤獨的淡定和從容。

用自然平復孤獨,尋找同類。

用文學昇華思想,紓解痛苦。

用慈悲抹平荒蕪,超度靈魂。

用哲學沖淡喜怒,歸於一統。

用存在戰勝虛無,抵抗孤獨。

最後用關懷溫暖世人,點亮心燈。

從此不再孤獨。

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