老子講道，道大無邊，無法具體形容，形容具體了，就着眼在細節方面，而不是真正的道了。怎麼辦呢？老子給出了最簡潔的概括，就是道家“三寶”，並且不斷遞進的講解，對於提升我們心性和作爲指引方向。
～道家三寶：慈、儉、不敢爲天下先。
慈是站在心胸、格局等角度說的，有做事的初心本意而不變，所以說有了慈就會有勇，有勇氣去做，是建立在這樣心胸的基礎上；
儉是站在路徑、方法等角度上說的，就像之前說的“爲道日損”一樣，不臃腫、不累贅，抓住要害做事，所以能夠發展更廣闊；
“不敢爲天下先”是站在“持久、連續”的角度說的，按照老子的觀點：反者道之動，達到天下先了，就會向相反的方向發展，要時刻保持警惕，不要冒然爲先，保留餘地，保持成長，一樣才能長久、持續，最終成器。
“爲先”“成功”是別人的看法和說辭，自己保持精進、深耕某一領域併成爲專家，然後“大成若缺”，與他人互補、交融，進入“儉”，擴展到更大的領域，包容萬物，萬物爲一體，又迴歸“慈”，擴大了心胸，得大智慧、大自在。
～如果沒有內生的“慈”而只是外在的勇，就是魯莽；沒有“儉”而去擴大，就是沒有後勁”；沒有餘地就搶先冒頂，最終的結果就是死路一條。
～退而求其次，我們能把握住“慈”這一點，就很不錯了，出戰會勝，防守也會牢固，也會得到上天的幫助，保持恆定，以慈護身。守一而終。
