這一章開篇，老子給我們指明瞭成聖修爲的“路徑”，就是從“行、言、計、閉、結”方面怎麼做，纔是合乎道的。後面講了聖人是怎麼對待衆人的，不放棄任何一個人，讓人貴師愛資，達到通明妙處，進入至善境界，具體心得如下：
1.善於行動的人，不露聲色、不留痕跡、不做作。就如同一首唐詩所言“隨風潛入夜，潤物細無聲”把好事做了，不要張揚，自然而然。
2.善於表達，不瑕疵、不狹隘，淳樸自然；善於計劃，不用刻意過分的籌劃策略，而是讓他自然流淌，“無聲勝有聲”。就像大哲學家叔本華所說：讓他做的事情好像是在遵照他的意志，實則是灌輸了我們的意志；“善閉”也是一樣，最好的關閉就是打開，沒有關閉；善繩，表面的、物質的枷鎖只能拴住人的身，卻拴不住人的心，最好的捆綁是精神的價值統一和認同，滋潤他人、幫助拿到力量，心裏認可就是牢固了。美國精神學家弗蘭克曾經說過：人的一切都可以被剝奪，唯獨人性的自由，最後的選擇一己態度和生活方式的自由不可被剝奪。講的就是繩索和囚牢拴不住人的心。
4.聖人如同佛陀一樣，愛戴衆人，解脫衆人，不曾放棄他人，如同陽光一樣，走到哪，照亮哪，溫暖哪，度一切苦厄。內心充盈自在，常明。
5.善於尊道行道修德的聖人是沒有開悟、普羅大衆的老師，同樣反過來，衆人是聖人施救、展現修爲的對象，兩者相互成就、本自一體，所以要貴師、愛資，要不然就會陷入謎團，這是開悟的衆妙之門。
