前些日旅行，探訪了世界文化遺產的古村落——宏村和西遞，它們都是從中國畫裏走出來的古村落。宏村以商見長，西遞以仕爲樣。
如果要解讀中國幾千年的封建社會歷史與文化，去徽州尋找答案可能是最好的方式；如果是要解讀幾百年的徽州文化，去宏村和西遞拜訪這些古建築物是最好的方法。
01宏村
火災
宏村是中國風水第一村，當年因爲一場幾近滅族的火災，從他地遷徙而來，路過此處，發現有山做屏，有水依傍，便落地安家。因銘記族長教誨既滅族的後懼，便引水入村，鑿渠入戶。水流藉助地勢，順流而下，流淌在每家門前，把整個族繫緊緊綁成了一個不可拆分的集體。
寫生
南湖邊，有很多前來寫生的學生，密密麻麻，好不熱鬧，完全沒有插縫的空間。或許是因爲我對畫畫的喜愛吧，在花架前停留的時間總是最長的。無意間發現有位執筆者的畫作不太一樣，人家用紙，他用木板；人家畫風粗獷，他畫風細膩婉約。
一問，竟然是帶隊老師。果然水平不一樣。看來我還是有點品位的。聊天中，得知對方也曾在杭州讀書，是的，那個我夢寐的美院。
古樹
離開的時候，路邊有兩顆千年古樹。一顆爲銀杏，一顆爲楓楊。每逢紅白，族人都會繞樹三圈，或是感謝百壽，或是期盼恩愛一生。
爲商
說到“一生”，其實或許只有三年半。因爲宏村較窮，族人便從山上的茶葉等商品入手，經商養家。而因男主長期在外經商，閤家的時間十年九空，所以纔有了“一生夫妻三年半，十年夫妻九年空”的說法。也正是因爲如此，家中都會少窗，而以天井代之，以保安全。而天井中的天雨，又是“水爲財”、“肥水不流外人田”的暗示。
天井一般在中庭之上，中庭內一般都會有個圓桌。這次我是第一次看到一拆爲二的設計。一個在左，一個在右，互相對望，取名“合歡桌”。原來是“以物示意”，當客人進門發現合歡桌後，便知家中男主經商未回，女主不便接待，自可離去。
中庭之正中，除了畫像和字帖外，一般還有一面鏡子、一個花瓶和一個古鐘。作爲很講究風水的古人，爲何把“鍾”放在扎眼的正堂正中呢？
一聽解釋，頓覺釋然。
士農工商在古時一直都是低配的存在，只有舉而入仕才能飛黃騰達。所以就有了“以商養文、以文入仕、以仕保商”的邏輯。花瓶寓意“平”，鏡子寓意“靜”，當每個時辰的鐘聲響起，即表示“終身平靜”。可能是因爲經商有風險，族人對平安的渴望吧。
當然，在一開始，只是放帽具和正衣冠所用，並沒有那麼多的寓意。
02西遞
追慕
離宏村不遠的西遞，卻有個很傷感的故事。
當年唐昭宗擔心朱溫叛亂，便叫身邊的侍衛帶着襁褓中的小兒子暫且躲避。果然一語成讖。直到長大考取進士，養父才告知其悲慘的身世。他變放棄仕途，改而族裏教書，在胡氏宗祠裏列爲“始祖”。
對了，宗祠裏，朱熹提筆的“孝”字很有水平，是書法界最有意思的“孝”字。
雖爲胡姓，但爲李氏。“追慕堂”裏，通過那些經歷百年的石碑和銘文鐫刻，可以體會出他悲愴緬懷的心境。
而此地取名西遞，除了“驛站”的緣由，還因爲此處水逆勢而流，非常規東流水，可能也寄託了始祖能勢能有所逆轉的希望吧。
謙和
某戶門前，在拐角處鑿平了斜角，門口自退半分，上書小篆“作退一步想”。自退是爲了讓人，但卻可以得到更多，體現的是”謙和“。
取捨
還有一次很有意思的對話。某宅有句門聯，上書行楷“快樂每從辛苦得，便宜多自喫虧來”。主人家問：“看出什麼不同了嗎？”果然筆畫卻很有意思，如“多”少了一筆，”辛“多了一筆，其中寓意，自有體會。
我說：“這聯在宏村的民間故宮裏也有，但那邊的字體和質地都像是後來的，你家的一看就是以前的。”而後我們對聊了一些宏村和西遞的關聯。
03聯姻
如果說宏村是一幅畫，那麼西遞就是一本書。西遞的文化厚度是更值得我們去揣摩的。
而兩者的關聯，就是一開始的西遞嫁女。因爲聯姻，所以有了後來的扶貧支援。
04養心
行走在曲徑通幽的小巷裏，感受着柳暗花明的視覺感。
碑文書畫、牌樓典藏、參差十萬人家。
在和歷史的對話中，我的思緒也漸漸向心靈更深處漫溯。在我看來，歷史文化是很好的養心方法。
那些看過的書，走過的路，感悟過的事，在歲月的變遷中，都是記憶的沉澱。
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