山裏人家談到棺材，一般人會忌諱，可是不管你生前多榮華富貴，窮困潦倒，最後歸屬皆離不開它；有些地方稱它“千年屋”，“福壽屋”，棺槨，靈柩，家鄉方言管它叫“木蔸佬”；它存放在不起眼的豬圈牛欄樓上，也有人把它安放在堂房二閣樓上；還有幾種特殊情況，擺放在神龕左邊，裏面存放了它的主人，無錢無人安葬，等待賺錢了或有勞力後，等待黃道吉日安，夫逝等婦隨再安葬。
山裏人注重壽年數，根據《易經》女爲七，男爲九的天數，按三綱五常男尊女卑，再按生辰八字，男主人取五九四十五歲左右打兩副棺材，百年歸壽使用；天年一百二十歲，上壽六十歲，而六十歲後枕壽頭歸終；六十歲以下枕福頭，進祖墳埋橫向，東江湖有句口頭禪“把你埋橫的”，包涵了罵人夭折；而四十五未滿，又無子嗣，埋橫外用白棺材或臨時打製。
棺材一般按正常成年人尺寸來說，內徑前底寬57公分，上口寬42公分，高60公分，後 底 寬35公分，上口寬30公分，高35公分。底口長1米7～1.75。上口長1米8——1.85米；不論大小內徑寬窄都是一樣；所謂二四、三五、四六都是按棺材板的下中上厚度而言的，後邊的板少於前頭的厚度，前面用樹根，後面取樹尾。一般做棺木必須達到長度兩米四，按魯班尺，天下棺材七尺三。上好棺材後打油漆底子，桐油拌石灰，刮三道；醬紫土漆加硃紅漆，漆三回，菊黃漆前面畫個壽，後面描個福字。
入殮封棺殯葬，壽主仙逝，過去死了人要請仵作驗屍，作屍檢報告；東江湖有條不成文的規矩，親人用井水洗屍，其實就是驗屍的一道程序；封棺前要拜請外戚代表瞻仰，身上是否有傷，臉色是否有異；請來外戚大人，外戚先焚香，燒錢，打拱手（創喲），再隨家主從左至右驗棺驗屍。有講究的會在棺材裏製作楠木材質內膽，底部，左右，上下五個面的盒，裏面墊木炭石灰，口含五穀，手握金銀。
十里不同風，百里不同俗。棺材的尺寸，材質不一樣，家鄉大部分用杉木，極個別用其它珍貴樹種；書中讀到明朝聖人王陽明在貴州龍山用石棺槨作牀，不知最後怎麼樣？不管用什麼材質，畢竟是對死者的一種敬畏；人生海海，各自珍惜，到了那一天，天自有安排；活在當下，走出各自認爲的完美人生，親人送行至人生終點站，此生足已。
我九歲後隨父母轉戰在東江湖內四個鄉，父親四十七歲，母親四十三歲那裏，二伯在老家買了壽料，幫父母打了兩副棺材，當時兩副壽料加做工油漆還不到兩百元錢；現在物質生活條件比過去優渥，大部分老人都長壽，母親二零一五年去逝時，兩副棺材已局部腐朽，沒能用上，最後實行政府號召火葬；去年存放棺材的豬圈老化崩塌，大堂兄一把火把兩副棺材焚的一乾二淨，這兩副棺材沒有覆行它們的職責和義務，連它們都沒想到盡然壽命還不如它的主人。