題記
隱寓齊雲,居雲間,心自閒。擇一地而居,得一心所言。
上山歸,下山還。推窗見山,出門入林;晨聽流雲,夜沐月華。
1齊雲白嶽
作爲中國四大道家名山的齊雲山,古稱白嶽,因最高峯“一石插天,與雲並齊”而得名。
齊雲山與黃山南北相望,相映生輝,享有“黃山白嶽甲江南”之譽,更得'天下無雙勝景,江南第一名山“美譽。
遠看是爲山水畫,近看卻是韻律詩。
來,讓我們慢慢品讀。
隱寓|
隱:隱匿,不顯露
寓:居住;寄託
人:正一持道,煙火生活
2平富說道
入住的酒店,門廳有塊牌子,上書“道法|自然|石刻,一個瞬間,一段故事”。“平富說道”也是給我們做導遊服務的“指隱者”所推的重要項目。
一開始,很是奇怪,爲何作“平富”論?
後得知,帶我們的金牌講解名爲平富,故以其名冠之,瞭然,有品。
而後之知,均感其所釋,而有所悟。
山隱|
九里的幽,後山的靜
在天空裏,在阡陌裏,在樹林裏
悄然天地間
只剩下呼吸的聲音
3石碑摩崖
齊雲山爲丹霞地貌,山上摩崖石刻千處。衆多達官顯貴和文人雅士都因身臨其境,觸景生情,而吟歌誦賦,題壁刻石,記遊作畫,點綴山水,是爲一絕。
01太守重遊
一天門的兩側,佇立衆多石碑,但看其一《再遊齊雲山》:“西入天門步上臺,茫茫石徑倚雲開;遨遊浪跡歸何處,跨鶴揚州今又來。”落筆——萬曆元年,新安太守。
“新安”爲此地故名,而“太守”卻已是前朝舊稱,應爲“知府”。
此中深意,無法體會。而《再遊》的旁邊,有第一次遊玩所做詩詞,兩者相比,第一次的內容明顯客套,書法也有拘束之感;《再遊》的感悟則更偏實際,筆法也更隨意飄逸。
可以想象,當日心情之佳。
02天開神秀
擡頭所現,天門之外,大書“天開神秀”,好不神氣。
更是洞天重開,別有一番桃花源的韻味。
拾級而下,衆多摩崖,蹉跎百年歲月。
03峯頭雪散
漫步趨走二天門,靠進碧蓮池處,又一石碑,些許斑駁,上書“長嘯一聲天地老,峯頭雪散月中天”,頗爲霸氣。
人生難免有風霜,難免在低谷中照不到出人頭地的陽光,但相信,眼前的霧霾和別人的懷疑,總會在某日的曙光中,煙消雲散。
一如,那不遠處的玉虛宮。
出世|
大隱隱於世,小隱隱於野
擇一地而居,得一心所言
悠然望山,守拙歸園
縱身山水一剎那
問餘何意棲碧山
笑而不答心自閒
4隱於玉虛
唐寅之才,風靡江南,而金榜題名時,卻也是落魄遭難日。
和同爲進京趕考的室友,一同爲人所笑。
”水聲鳴晝夜,山色永春秋“,詩以詠懷,景以療愈;唐寅之隱,隱於玉虛。
歸,萬物生。爾後之名,大家皆可知。
那同房室友成了唐寅的人生轉折點,但萬沒想到的是,改變唐寅軌跡的室友,出了個後人,更爲驚歎,大名——徐霞客。
幽靜|
曲徑通幽處
靜停空山中
5雲上天街
推開二天門,望山腰上,有一古街,宛如月牙,掛於懸崖之上,浮於雲海之間,號稱“雲上天街”。
“修行在塵世,塵世即修行。”天街中,道觀和民居相鄰,香菸和炊煙相融,是爲中國道教第一村。
感一陣清風,享拂面仙氣,心神淡然。
此中幽靜,非拙字所能表達。
雲海|
山做香爐雲做煙
嵯峨玉觀隱千年
6橫江源水
閒逛於天街,遙望山腳,看橫江緩緩流過。而它在凹山之間形成的軟溼氣流,讓此地常年有云海260多日。
一面繞山,山水迴環,圈出一村落,仿如一副天然山水太極圖。後經三江口,匯入新安江,成了千島湖的源水。
四季|
雲山不知秋
碧水繞指柔
丹霞紅,鵝掌楸
雲歸山,秋意有
奈何綠染羣山翠
若說沒了輪迴
一定是山水藏了四季
7太素風水
既爲道教名山,道場自是少不了,也是齊雲之魂。建於南宋的太素宮,因嘉靖求子靈驗而敕建,成爲皇家道場。
01話說嘉靖
說到嘉靖,他可能是史上最有運氣之人,他要特別感謝“一生不羈放縱愛自由”的正德。
雖然他爲了身世,把一生都投在了“大禮議”上,但也還是開創了“嘉靖中興”的局面。
02真武大帝
太素宮內,尊奉的是真武大帝。
而真武大帝能從邊角料逆襲到主神位,靠的就是北方位。
朱元璋和陳友諒的鄱陽湖大戰,正因爲一場北風,徹底逆襲;從一介和尚被動起義到鄱陽看天定局。
朱棣和朱允炆的沙漠之戰,正因爲突刮北風,奇蹟保命;從坐鎮北方邊疆,準備最後一個被幹掉的uncle,到入駐中原,遷皇城、修大典、下西洋、平安南、驅北元,開創盛世的永樂大帝。
北,就是貴人位!
北面有誰?真武大帝,上位!
03風水精華
從望仙台,到一天門,到二天門,曲徑婉轉中,已可知此地風水頗佳。
但萬沒想到,太素宮之位,能如此集風水之精華。
朱雀
殿門之後,是爲玉屏峯。
觀山之形,頗爲有意思。
背靠青山,而山高不入雲,故無壓抑之感,反覺固本。
山脊兩側,似椅之扶手,殿之所位,謂之入榻。
玄武
殿門之外,有一小山,再遠處,即爲黃山,三點成一線。
我問:“爲何此地坐南朝北,背陰而非坐北朝南?何來風水位?”
平富答:“真武大帝坐南山拱北極,萬山朝聖。”
瞭然,歎服,看來小山即屏風之意。
青龍
殿門之左,有因丹霞風化而凸出的青獅峯,坐鎮左側。
白虎
殿門之右,過往的“一天門”和”二天門“卻拱成了象鼻巖,坐鎮右側。
你我皆凡人 生在人世間
終日奔波苦 一刻不得閒
既然不是仙 難免有雜念
道義放兩旁 利字擺中間
8皆爲凡人
可惜,風水有輪迴,那一年,給後來的大明,埋下了伏筆。(《大風起於青萍之末 | 假如沒有1587年的那個決定,明朝會怎樣?》)
山不在高,有仙則靈。
上山,歸;下山,還;凡人修道,不成仙。
注:部分照片來自網絡,侵刪。