馬上有錢,馬上封侯,馬到成功,剪紙文化中的寶馬到底有多美好?

中國是世界上馬文化歷史最悠久的國家之一。在我國的文化、藝術以及人們的生活、生產中,馬佔據了很重要的地位。

早在4000年前,我們的先人就已經利用馬來駕車。在殷商時期,便開始設立馬政,這是世界上最早的馬政雛形。


秦、漢時期,已經建立起了比較完整的馬政機構,大規模經營馬場。唐朝時,政府曾在西北邊區養馬70多萬匹,在經營管理上比前代也有了較大的改進。當時的唐朝政府還從西域引入數千匹良馬,藉以改良軍馬。養馬業的興起,不僅對國防起到了重要的鞏固作用,還進一步加強了中原和西域文化的交流。


隨着養馬業的發展,歷朝歷代積累下了豐富的養馬經驗。早在周代的時候,就出現了善於養馬的非子、善於趕車的造父。他們都名入史冊,並流傳後世。


春秋戰國時期,湧現出了很多相馬家。由於各家判斷良馬的角度不同,便形成了各種不同的相馬流派,爲我國古代相馬學奠定了堅實的基礎。趙國的王良、秦國的九方皋等,都是當時的相馬高手,尤爲出名的是秦穆公的監軍少宰孫陽。世人敬仰孫陽的選馬技術超羣,稱其爲“伯樂”。他根據自己的切身經驗撰寫的《相馬經》,是世界上最早的相馬著作,一直流傳至今。


在古代,養馬數量的多少不僅僅代表着財富,而且還是一個國家軍事實力的象徵。在我國傳統文化裏面,馬的吉祥寓意非常廣泛。因此,馬的形象幾乎出現在所有的民間工藝作品中,以馬爲主題的吉祥圖案更是豐富多彩。比如,在馬背上放一個元寶或五帝錢,象徵“馬上發”“馬上有錢”;馬背上騎一隻猴子,則爲“馬上封侯”,寓意加官晉爵,步步高昇,大吉大利。


在衆多與馬有關的吉祥寓意作品當中,“八駿圖”題材的應用尤其廣泛。由八匹駿馬構成的“八駿圖”,寓意馬到成功。相傳,該吉祥圖案中的“八駿”爲周穆王的御駕坐騎,八匹馬形態各異,飄逸靈動,均爲世間不可多得的良馬。在我國民間的吉祥文化中,“八駿圖”具有馬到成功、前程似錦的美好寓意。

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