我爺爺。
爺爺在整個村莊，是佔領了某一個制高點的，什麼呢？
僞善！
他算是一個民間思想家。
念過私塾，在祠堂開過學堂。所以他因爲識字而自視甚高，他通曉自古傳承的仁義道德，相信善惡因果，相信天道倫理，這聽起來沒有什麼錯，千百年來的民間生存法則，自有存在的價值。
錯在他本身的自私和狹隘。那個年代識字的人極少，因此他驕傲地把自己看作道德仁義的審判者，另外他還嫉妒，嫉妒少校在全村人心目中的地位，在村民的心裏，那個真正的制高點屬於上校。
誰更有仁義之心？
人們心裏都懂。一切嘴皮子上的仁慈和正確，怎麼能和在你生死邊緣悄悄塞給你的一張鈔票相比，怎麼能和在你窘迫時不露痕跡地給你一條出路相比。
有的人天生有這樣的悲憫之心，而且付出時根本不會想到要回報。
爲了回報而給出的，那不是同情，甚至連僞善都不是，是交易。
上校，這樣一個生來就有悲憫之心的人，大概全村沒有一家人沒有得過他的好處。
他救了小爺爺的命，還給了 10 塊錢。
10 塊錢在當時是什麼概念？
聽家裏老人說， 70 年代農村發生活費，是每戶每人 2 元的標準，一家 4 口兩大人兩小孩就是 8 元，是預支的年底分紅時算總帳，這點錢要買油鹽醬醋要給孩子開學還有人情來往，再精打細算也不夠用，要是其中一個大人生了病不能出工掙工分還要住醫院，那到年底這家絕對是透支戶。
小爺爺是因爲了兒媳婦燒了他的耶穌像而尋死，那把小爺爺救回來就可以了，爲什麼上校還要給小爺爺錢讓他可以再去買耶穌像？
因爲懂得，所以慈悲。上校想讓小爺爺繼續擁有能撐起他生命的東西。
他醫活了鄉親，也知道有些鄉親貧困根本付不起診療費，是爲了讓人家心裏放下，而不是覺得欠了他的，所以他總是在看完病後就嚷嚷着要喫碗肉絲麪。
這是他無聲的體恤。
他深深地同情別人，他自己內心的苦，無法言說無處可解，所以當他能解別人的苦時，他從不猶豫。
還是因爲懂得，所以慈悲。
什麼是世界上最不痛的痛？別人的痛！
從未有過切膚之痛的人，哪裏能感知活在鈍刀子割肉般痛苦中的人呢？
對一個憂憂愁愁的人，你對他說一句 “ 不要憂慮 ” ，他就真能不憂慮了？連上帝也做不到。
非常複雜，很難解，除了傾聽和陪伴。
像我爺爺那樣，指指點點地說上幾句聽起來有道理的話，能安慰人心嗎？而且這樣一個人，會受歡迎嗎？
他一輩子活在正確中，批判離經判道，視一切不正統爲羞恥。
但他爲了莫須有的體面而不顧上校死活，密報上校行蹤導致上校被抓捕，卻令他自己被釘上了恥辱柱，從此成爲全村人的公敵。
他還嫉妒我父親和上校之間的兄弟情分！
自從上校回鄉後，爺爺和我父親之間漸漸不那麼親密。上校南征北戰見多識廣，和我父親又是少年夥伴，兩人成爲鐵哥們經常來往是理所當然，但爺爺卻不想被自己兒子冷落，更不想失去他的重要聽衆。
於是他罵人，只要有人提到上校，他就陰陽怪氣地、輕蔑地來一句， “ 太監 ” ！
一個人，心裏所充滿的是什麼，從口裏出來的就是什麼。
爺爺的可悲還在於此，他這樣一個識字人，盡然也會被村裏的閒言碎語迷住了心智，懷疑自己的兒子和少校是令人不恥的男男關係。
這是最可悲的，他不相信自己親自教出來的兒子！
自己的兒子是直的還是彎的，沒有把握嗎？再細想想，他相信自己那些通古博今的道理是有用的嗎？可憐啊！
也有可能，在爺爺的心裏，他本來就希望 “ 上校 ” 別在這個村子裏，這就是他內心的隱祕心思。
只要上校在村裏，他這樣一個半老學究就完全沒有地位，無論是在家裏，還是在村裏。
如果上校從眼前消失，他不但能把自己的兒子給拉回來，村裏的閒言碎語也能止住。
爺爺到底是讀書人，讀書人沒什麼錯，怕就怕，只執着於自己的死道理，並且把這個不是真理的道理看得比命還重，這樣的讀書人容易自造悲劇。
或者一言以蔽之，認死理的讀書人可怕。
爺爺害了自己、害了後代，過去的講法就是封建衛道士自尋死路。
好在最後，主人公在經歷了無數的生死掙扎後，懂得了原諒、包容和珍惜，爺爺的青青墳頭上，終於迎來了他最寶貝的孫子。
未完待繼續...
（ “像一棵開花的樹” 原創文，圖片來自網絡 ）
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