矛盾是世界基本定律--禪解道德經6

天下皆知美之爲美、斯惡已。皆知善之爲善、斯不善已。故有無相生、難易相成、長短相形、高下相傾、音聲相和、前後相隨。是以聖人處無爲之事、行不言之教。萬物作焉而不辭、生而不有、爲而不恃、功成而不居。夫惟不居、是以不去。

這一章接着前一章,講“可名非常名”。我們的一切概念、觀念、價值系統都是相對的,不成立的。美醜只是在一定判斷標準化,纔有美醜。看網遊小說,許多怪獸讓我們充滿美的期待。善惡,也是在社會價值標準下,形成的一種價值判斷。上一章講,“常有、欲以觀其徼。沒有這個有,就沒有這個世界,有了這個有,就有了對待與矛盾,世界纔可運轉,矛盾是動力,矛盾也是規律。

我們在世界生存,面對人情,面對事業,都要認識矛盾,但同時要超脫於矛盾。不要受“名”的束縛,不要受概念的束縛,同時要尊重名,尊重概念。這就是“處無爲之事、行不言之教”。什麼是聖人?按這個道理生存,就是聖人。儒道的文章中,總喜歡提聖人這個詞,這是一個比較討厭的概念,感覺與我們脫離了。古往今來,我們看見過聖人嗎?沒有。懂得這個道理,就是聖人,不要過高解讀。

萬物作焉而不辭、生而不有、爲而不恃、功成而不居。這個講的是那個“無”,與我們無關。“無”永遠在那裏,不是聖人。聖人---就是懂得這個處世道理的人,與無是同體的(我們都與無同體),所以夫惟不居、是以不去。”,因爲,你不可能居,也不可能去。

發表評論
所有評論
還沒有人評論,想成為第一個評論的人麼? 請在上方評論欄輸入並且點擊發布.
相關文章