魏晉名士|左思左棻兄妹,容貌醜陋,卻以文采名揚天下

魏晉名士|左思左棻兄妹,容貌醜陋,卻以文采名揚天下

文:枯木

人之於世,有高低胖瘦,也有善惡美醜。美醜分內外之別,外形爲表,倏忽而逝;內心爲質,可得永遠。人人都想擁有俊美外表,無奈先天因素,父母所賜,無以爲變;然而內心素養卻是後天修爲,倘若克己復禮,勤學修身,自可令人高山仰止。


奈何世人大多鼠目寸光,眼光短淺,只重衣衫不重人,唯論錢財莫問出處。以至於炫耀誇富充目皆是,奢侈淫靡到處可見;不過都是些亂哄哄草囊飯袋,瞎嚷嚷雞鳴狗盜;過眼雲煙,隨風而散。真正能有益當時,流芳後世,垂範千秋,唯只有道德風範和品藻文章。

《舊唐書·魏徵傳》唐太宗有云:“夫以銅爲鏡,可以正衣冠;以史爲鏡,可以知興替;以人爲鏡,可以明得失。”歷史資料汗牛充棟,卷帙浩繁,皓首窮經,也難遍覽。我們從中擷取一些古代關於容貌的逸聞趣事,以饗讀者,作爲茶餘飯後談資,冀希望對諸位有所脾益。


上一篇介紹了魏晉名士美男衛玠,風姿綽約,俊逸瀟灑,以玄學和操守著稱。這一篇我們反其道而行之,介紹西晉時期著名的一對兄妹,雖然容貌醜陋,卻是難得的才子才女,因文采飛揚,得以流芳百世,這就是左思和左棻兄妹。

左思(約250年—305年),字泰衝(太沖爲後人簡寫),齊國臨淄(今山東臨淄)人,西晉著名文學家。《晉書·列傳第六十二·文苑·左思傳》記載左思幼時並不是特別聰慧,其父左雍評價“思所曉解,不及我少時”。然而左思發奮讀書,厚積薄發,從而成爲當時著名文士。


【貌寢口訥】

左思處在西晉太康時期,經濟發展,社會安定,文學創作也出現了一個高峯,被稱爲“太康文學”,代表人物有三張(張載、張協、張亢)、二陸(陸機、陸雲)、兩潘(潘岳、潘尼)、一左(左思),其中潘岳、左思、陸機最爲著名,爲“金谷二十四友”的代表人物。


在其中,潘岳在一般民衆間知名度最高,以美貌著稱(其實文采很高),然而據《晉書》記載左思“貌寢口訥”,意思是左思容貌醜陋,不善言談。至於醜到什麼地步?在《世說新語·容止》中記載了一則故事:“潘岳妙有姿容,好神情。少時挾彈出洛陽道,婦人遇者,莫不連手共縈之。左太沖絕醜,亦復效嶽遊遨,於是羣嫗齊共亂唾之,委頓而返。”

大意爲潘岳出遊,容貌俊美,飄逸瀟灑,被婦女們圍觀擁堵,然而左思效仿潘岳出遊,卻被衆多婦女以唾沫噴之,相形見慚,只好折返。在《晉書》中,同樣有類似描述,不過主角不是左思,而是另一位名士張載,“時張載甚醜,每行,小兒以瓦石擲之,委頓而反。”意思是張載也很醜,每次出行,都被小孩子拿石頭投擲,只好折返。不過《晉書》要比《世說新語》晚幾百年,並且很多資料取捨不嚴謹,不少附會,因而對比兩者記載,似乎左思容貌醜陋是確定無疑的,而張載故事值得商榷。


【洛陽紙貴】

左思雖然容貌醜陋,可是才華橫溢,文采飛揚,其代表作《三都賦》最爲知名。左思創作《三都賦》用了十年時間,然而寫成後,雖然詞藻優美,卓爾不羣,卻因爲人微言輕,無人問津。


於是左思把作品帶給當時名望很高的名士皇甫謐請教,皇甫謐認爲寫的很好,便爲其做序;張載、劉逵等名士爲其註釋,大臣張華等讚譽有加,從而《三都賦》得以名聲卓著,在衆多文學家名士的推薦下,“於是豪貴之家競相傳寫,洛陽爲之紙貴。”,人們就連傳抄的紙都不夠用,可見其詩賦傳播之廣,這就是成語“洛陽紙貴”的出處。


【才女左棻】

左思雖然出身名家,然而官職卑微,能夠聞名天下,其實和其妹妹左棻(約253年-300)有關。左棻是當時著名的才女,以詩賦著稱,有詩、賦、頌、贊、誄等20餘篇傳世,代表作有《離思賦》、《感離詩》、《啄木詩》等,尤其是以《離思賦》著名。


左棻很小就有名氣,“少好學,善綴文”,晉武帝聽說後,便把左棻納爲妃子,而後又被封爲貴嬪,於是左思全家搬到京城洛陽居住,才得以結交豪門文士,詩賦才華也逐步得到衆人認可,不至於湮沒塵世。


左棻雖然很有才華,不過命運較爲悲慼。同其兄左思一樣,左棻容貌並不出衆,並且可能還略醜,《晉書·列傳第一·左貴嬪傳》記載左棻:“姿陋無寵,以才德見禮。體羸多患,常居薄室,帝每遊華林,輒回輦過之。言及文義,辭對清華,左右侍聽,莫不稱美。”

要知道晉武帝司馬炎是歷史上後宮最多的皇帝之一,曾經多達一萬多名後宮嬪妃,以至於當時司馬炎都不知道如何選擇,只好坐着羊拉的車子,停在那裏,就寵幸哪一位妃子。於是很多女子用羊愛喫鹽拋灑在門口和花草上,以引誘羊停下來,這就是著名的“羊車望幸”典故。可見,左棻雖然以才華和品德著名,卻因爲容貌陋鄙,自然無法得到晉武帝司馬炎的寵幸,最後鬱鬱寡歡而逝。


左氏兄妹,雖然容貌一般,甚至陋鄙,然而並不能掩蓋其才華橫溢,正所謂瑕不掩瑜,就容貌而言,俊美醜陋皆爲塵土,然而兄妹二人的詩詞歌賦,作爲中華優美文學的一份子,得以千古傳誦,流芳百世,也算一大幸事。

2020/9/18榆木齋

參考書目:

《世說新語·容止》

《晉書·列傳第一·左貴嬪傳》

《晉書·列傳第六十二 文苑·左思傳》

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