天地不仁--禪解道德經9

天地不仁、以萬物爲芻狗。聖人不仁、以百姓爲芻狗。天地之間、其猶橐籥乎。虛而不屈、動而愈出。多言數窮、不如守中。

此章把第一章的“有”與“無”合在一起講。天地只是一個幻像,故名“無生”。無生即無情,是謂“不仁”。“無”的體爲虛,幻化萬物,生而不生,又有什麼可以講的,夢中說話,何必當真。但畢竟世間萬像林立,人間七情紛紜,無生無情中又有情,故云“無緣大慈、同體大悲”,是慈悲嗎?又不是慈悲。多情爲佛心,不仁裏面有大仁。我還是喜歡禪師的風格,舉一根手指,一句話都不講。多言數窮、不如守中。確實沒什麼好講的,道德經這本書沒用的話講得太多,越講越沒什麼味道。5000字太多了。

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