當我們從狹隘蜿蜒的石階上繼續往下走時，兩旁偶有幾方石凳，我們坐下一面休息，一面欣賞山中美景，松柏叢生，山泉流淌，好不清爽怡人。這時幾個年輕人從山下爬上山來，雖然氣喘吁吁，汗流浹背，依然興致勃勃，他們在體驗征服和攀登。他們用青春的力量，展示自信和頑強。我不禁感嘆廉頗老矣，我們已經不能與之一比高下了。
在山道的東側，有一處景緻叫七松坪，這是天龍山唯一的一塊平地，綠草如茵。平地中間有一座舍利塔，是爲古剎聖壽寺，第四代長老徹證而建的。塔周圍有七棵挺拔筆直的鑽天松，猶如七名忠誠的衛士，無論風吹雨打，無論嚴寒酷暑，年復一年，日夜守衛在老人身旁。造型如北斗七星。人稱此地爲七松坪。而這七棵松樹與天龍山成千上萬棵松樹大不相同，顯得分外蒼翠挺拔，生機盎然，高聳入雲，令人仰視！這裏流傳着一個美好的故事。相傳徹證長老有七個徒弟，他們都非常尊敬長老。有一天，長老雲遊歸來，帶回七棵小小的松樹苗，他把徒弟叫到這塊平地上，讓他們按長幼圍成一圈，並在每個人的腳下栽下一株小樹苗。小樹苗在天龍山紮下根，茁壯的成長起來。一年之後，長老在圓寂的前幾天，他吩咐徒弟自己死後一定要葬在這七棵松樹中間。徒弟們聽從長老的囑託，把他安葬於此。意想不到是這些松樹竟然在天龍山形成一景，獨領風騷！
七松坪
七松坪
在天龍山有許多景觀，我們只能遠望而不可近觀，因路程遙遠，沒有修好的路，也因時間關係，不敢貿然在山中自行遊玩。我們在向東南方向瞭望時，看到了在遠山茫茫林海中，聳立着一座螺筍狀寶塔。這是天龍山又一勝景，名曰觀音塔。此塔塔基爲四方形，每邊爲八米，塔基上面建有八角形須彌座，座上爲塔身，塔身下粗上細，狀似葫蘆。高達30米，磚石結構，明代建築。塔內上實下空。下空是爲了安置佛像。塔內正中供奉着南海觀音菩薩，兩側爲十八羅漢，均爲坐像。佛家稱這種格局爲“十八羅漢朝觀音，”故稱觀音塔。
觀音塔
觀音塔
中午時分，我們終於來到天龍山的主寺一一聖壽寺。它位於天龍山的半山腰，也是全山的中心。
聖壽寺古名天龍寺，始建於北齊皇建元年。（公元560年）由於這裏風景秀美，環境清幽，爲歷代帝王所鍾愛。成爲遊獵，避暑，祈福，禳災的聖地，唐代以來，多次重修，清代改名聖壽寺。此寺坐北朝南，佈局嚴謹。具有濃厚的宗教氣息。由山門，過殿，藥師殿，大雄寶殿，藏經樓等組成。氣勢恢宏，讓人肅然起敬！尤其是山門兩側有兩尊泥塑，現在手臂已毀，彩繪經千年風霜也嚴重剝落，但從其雄偉剛健的體魄，可以領略他們叱吒風雲的氣勢，真是雕塑藝術中的精品。
寺中最主要的建築是大雄寶殿，供奉佛祖釋迦牟尼，是寺院舉辦盛大佛事的場所。大雄是對釋迦牟尼佛祖的尊稱。殿內所供三尊大佛爲"三世佛”，中間爲釋迦牟尼佛，右爲阿彌陀佛，左爲藥師佛。這座大雄寶殿是1980年將晉祠鎮北大寺村中一座年久失修的崇福寺大殿遷來重建的。
聖壽寺
聖壽寺
走出古剎大院，一棵巨松吸引了所有遊客的目光，它造型獨特，絕無僅有，可謂是天龍山上的迎賓松。這棵寺前古木已有一千多年的歷史，主幹高約三米，枝展覆蓋面積近300平萬米。經過千年的風雨滄桑，依然青翠欲滴，遷曲盤繞，造型猶如一條盤旋舞動的巨龍，所以命名爲"蟠龍松"。天龍山人爲了讓蟠龍四出的龍臂與龍爪伸展的更遠，特地在樹下豎立了27根鐵柱。讓蟠龍松的樹冠更大更展，給人們清涼仙境。這棵樹早在明代就被譽爲天龍八景之一"虯柏蟠空"。有詩爲證：
老幹孤標香葉濃，
陰森盤距緣蒙茸，
天功蜿蜒多神異，
雲雨空山叢化龍。
這是明萬曆年間，駐守太原的晉藩靖安王胤龍爲蟠龍松所題寫的詩。這形象生動的描述真是入木三分，留傳至今！
在蟠龍樹前拍下了這千古奇觀，我們也就結束了這次天龍山之旅。我們乘坐上旅遊公交向天龍山揮手告別，心中唱起一支古老的歌，《人說山西好風光，》真是名不虛傳啊！
蟠龍松
蟠龍松