一次偶然的邂逅，兩個老年深櫃同志塵封心底的愛慾開始萌動，是遵從內心，拋家舍業，兩個相愛的人在一起？還是把這份感情繼續深埋？
內心慾望與社會傳統在兩個老年同志的內心不斷角逐，他們該如何取捨？
【01】
電影《叔·叔》是導演楊曜愷的新作，擊敗共同角逐的52部香港電影，榮獲第26屆香港電影評論學會大獎“最佳電影獎”。並強勢入選柏林影展，釜山影展，一舉榮獲今年金馬獎“最佳劇情長片”等九項大獎提名。
影片靈感來源於香港大學社會學系的社會調查《男男正傳：香港年長男同志口述史》。在電影中，導演通過聚焦兩位已婚老年男性同志晚年的愛情故事，講述了“同志暮年，欲心不已”的真實生活。
七十歲的士司機阿柏與六十五歲的阿海，是躲在櫃裏多年的男同志。
能令他們自豪的，是他們各自努力建立的家庭，子孫繞膝，在旁人看來，是上一代香港人勤奮向上的傳統幸福家庭的典範。
步入暮年的兩位老人阿柏和阿海，從未想過在人生的最後一段路上，還能遇見對方。
然而，情感與慾望的衝撞，卻使兩位老人卻陷入了傳統道德壓力與家庭負責與否的桎梏裏掙扎。
一直以來，在當今主流社會上，同性戀題材的電影在大衆心目中，是異樣一樣的存在，在華語電影中，同性戀題材更是屈指可數。
在同樣題材中，不同於青少年同志的年少氣盛，有青春的躁動及義無反顧，《叔·叔》是一部大膽的電影，它將鏡頭推向一個更邊緣的羣體——已婚的老年同性戀者。
在這樣的標籤下，每一個詞，都是可以引爆爭議的雷點。但在這大膽的議題下，影片《叔·叔》毫無說教。
正如電影學者魯皓平所說：“這部電影將鏡頭對準遲暮之年的深櫃男性，不僅親暱而溫柔地凝視那些困在傳統體制裏的寂寞靈魂，對於‘家庭價值’的難解習題，亦能真誠面對。”
換言之，兩個老男人，演出了今年最細膩動人的愛情片。阿柏和阿海的人生彆扭、痛苦又無從訴說，他們像情慾的困獸，在隱蔽幽深之處抗爭着。
【02】
在敘事風格上，影片《叔·叔》的整體風格偏向於生活化的寫實主義。導演將故事背景被放置在中國式家庭中，讓本就難以開口的話題又加上了一把更爲沉重的鐐銬與枷鎖。
影片整體基調平淡自然，帶有濃重的香港普通市民生活的煙火氣息，但人物的內心世界卻經歷了百折千回的痛苦歷程，樸素生活的面具下是老年生活的隱忍，以及同志身份的無聲抵抗。
情與欲的交織是影片中故事必不可少的環節，促成阿柏和阿海第一次相遇的，不是社交媒體，也非由好事者爲兩人牽線搭橋，而是基於一種原始的慾望和衝動。
在兩次相見之後，阿柏和阿海去男同志常去的桑拿房發生了關係。
桑拿房作爲同志情慾互動的常見場所，在電影《叔·叔》中具有特別的意義。
從情節角度來看，它不僅交代了故事發生的環境，在這裏，人物關係也發生了重大的變化。阿柏和阿海的關係就像標記着數字的鑰匙牌“57、59”一樣，緊密牽連，自此昇華。
影片中幾場熱烈的情慾戲，以其慷慨地展開，反客爲主地挑戰着觀衆的凝視。
在桑拿房的牀上，兩人畏縮驚惶如同暴露在陽光下的過街老鼠，廉價的天藍色塑膠牀墊，瓷磚縫隙中的污垢，花灑表面的鏽跡斑斑，與兩人頹態畢現的身體相互呼應。
在人們傳統的理解中，“桑拿房”意味着潮溼、狹隘、陰暗、曖昧，反映着同志情感“不能見光的”生存環境。
“上個世紀，迫於世俗壓力和傳統觀念，大部分男同志會選擇結婚生子。公廁、夜晚的公園、桑拿房，是他們瞞着家人在空閒時排遣寂寞的去處。”社會學家李銀河在她的《同性戀亞文化》一書中這樣寫道。
電影中的阿柏與阿海正是如此，小心翼翼，卻又按耐不住內心呼之欲出的熱切慾望。
【03】
純然敘述一段短暫的“不倫之戀”，顯然並不是電影《叔·叔》的深層目的，影片中，情慾與阿柏和阿海兩人家庭之間的張力，同樣大可玩味。
除去電影敘事的美感與真摯動人的風格，更難能可貴的是影片《叔·叔》兼具事實，忠誠地反映出華人社會中的男同志與傳統家庭價值的複雜關係。
電影中的阿柏與阿海，在各自的家庭中是複雜多面的存在，於家庭既有利用，甚至鞏固促進，同樣又嚮往掙脫。
無獨有偶，愛情、家庭、慾望，都是電影《叔·叔》的主要母題，也許情愛與慾望，本就無法脫離家庭的重重影響。
導演通過電影刻畫，力圖呈現香港老年同志所面臨的複雜處境，他們與主流社會隔膜，漸行漸遠。與此同時，影片用充滿力量的筆觸細膩地探討電影母題在社會中的體現，發人深思。
當老一輩同性戀者的愛和渴望與現實生活發生矛盾衝突時，他們該如何抉擇與取捨？當在更嚴苛的社會中錯過了青春，錯過了叛逆的勇氣，錯過了探索自己的機會，他們又該如何自處？
影片中，阿柏決定欺騙妻子，去阿海家裏生活幾天。那幾天，他們終於獲得了相對於桑拿房裏真正意義上的自由。
一起逛菜市場，一起炒菜喫飯，那一刻拋開所有世俗的目光，和家庭的枷鎖，卸下所有重負，認真體味自己的生活。他們像塵埃裏的光影。
影片的最後，阿柏和阿海坐在海灘，阿海說：“帶上十字架後，死後也能找得到對方。”阿海娓娓道來，像訴說着一個與彼此毫不相干的童話。
他望着大海，若無其事，看似雲淡風輕，實則是委屈迂迴地等待着意中人的迴應。
影片的最後一幕，阿柏將十字架還給阿海，故事在阿柏走入教堂後戛然而止。
情愛與慾望是否能夠強大到足以驅散傳統的陰霾？我們不得而知。
繁華落盡見真淳。《叔·叔》雖然只是一部短短的電影，卻濃縮着一個時代的香港，壓縮了一個羣體千百年來的合理欲求，把一個個活生生的老人同性戀者的故事呈現在一方銀幕上，鏈接了一個時代的傷痕。
他們註定是時代的悲劇，但這份愛，卻有着難以想象的維度。
文/翅恩晨
配圖來源於網絡
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