《易经》需卦是马斯洛需求层次理论的源泉

塞北剑豪纵横观察

马斯洛需求层次理论与中国易经第五卦《需》篇,主要内容对应解

【对应解析】

第1层次解:生理需求主要通过饮食宴乐达到实现的目的,饮食达到生命的延续,晏乐达到生活的高兴程度。饮食晏乐不能过于奢侈,应该追求清廉寡欲,克制欲望的发展是为了抵制腐败。

第2层次解:安全的需要是:在工作和发展面临困惑时,需要有人提点,实现理智的转化,避免危害的产生;在家庭面临危机的时候,需要理智的对待,并给出有效应对的方法。

第3层次解:交往的需求也是社会活动的需求,交友需要忠诚,需要正义,需要构成社会活动网络。“晏乐”就是一种交往的方法,也是一种巩固友谊的过程。朋友之间的忠厚、仁爱、团结就是克服困难,利于实现贞吉的目的,更是利于人生事业跋涉,闯过高山大河重重阻碍的动力源泉。

第4层次解:尊重,需要人生达到一定的高度。道德达到一定的高度,知识达到一定的高度,职务达到一定的高度,财富达到一定的高度,幸福生活达到一定的高度,其中每一种都是受人尊重的标的。就像云彩游走于天上一样,其高度可想而知,其素雅可想而知,其绚丽的程度可想而知。道德达到一定的高度,主要体现在社会的施舍方面;知识达到一定的高度主要体现在创造事物的完美度;职务达到一定的高度,主要体现在为人民创造有效的政绩;财富达到一定的高度,主要体现在社会的贡献,(国家税收的贡献,社会服务的贡献)等等。幸福生活达到一定的高度,主要体现在家庭和睦,生活完美,家族和谐,以及家族对社会的贡献力。

第5层次解:自我实现的需要,主要包括自身价值的实现,自我超越过程的实现。“有孚光亨”就是自我实现的最高境界。人才有信誉,就会得到多方面的支持,自身的潜在价值就会得以不断的释放;人才有收获,就是不断的打造成绩,创造社会成就。这样,就会得到领导的表扬,群众的赞许,组织的认可,事业就会发扬光大,就能走向“大亨”的境地。

因此,易经不仅是中华哲学的发源地,也是德国哲学的发源地,更是世界哲学的发源地,没有中国的易经,世界哲学的智慧发展,不知还要延后多少年。

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