有一句名言我很喜歡，是毛澤東同志奉勸柳亞子先生的話，“牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量”。它來自1949年4月毛澤東寫的一首詩《七律 和柳亞子先生》：
“飲茶粵海未能忘，索句渝州葉正黃。三十一年還舊國，落花時節讀華章。牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。莫道昆明池水淺，觀魚勝過富春江。”
既然是詩詞唱和，那麼柳亞子先生也有一首詩。這事得從頭說起。
1949年1月31日，北平和平解放。新政協遂決定在北平召開。1949年2月，毛澤東電邀柳亞子先生到北平，參加籌備中國人民政治協商會議。3月18日，柳亞子先生攜夫人到達北平。當時，柳亞子因對參加新政協的一些安排不滿，又因爲想到香山碧雲寺孫中山靈堂祭奠卻沒有專車，頗有牢騷。遂於3月28日作詩《七律 感事呈毛主席》，向毛澤東傾訴。其詩曰：
開天闢地君真健，說項依劉我大難。奪席談經非五鹿，無車彈鋏怨馮驩。頭顱早悔平生賤，肝膽寧忘一寸丹！安得南征馳捷報，分湖便是子陵灘。
這首詩用典較多。首聯有2個典故。說項：唐代楊敬之器重項斯，曾作詩說：“平生不解藏人善，到處逢人說項斯。”後多把替人說好話，吹噓揚名者爲“說項”。
依劉：三國王粲年青時曾到荊州依附劉表。後多把投靠有權勢者爲“依劉”。兩典聯用，泛指奉承巴結別人。
頷聯又有3個典故。奪席談經，出自《後漢書·戴憑傳》，漢光武帝令羣臣能說經者互相詰難，說不過的就將席位讓給辯論的勝者。戴憑憑着淵博的知識，當仁不讓，一連贏得50餘坐席。
五鹿，指代五鹿（地名）的充宗，受漢元帝寵幸。元帝令其與諸儒論經，充宗憑藉權勢，口若懸河，諸儒莫能抗，皆稱病不敢與會。
無車彈鋏，戰國時齊國人馮驩投到孟嘗君門下，因待遇低，出無車，食無魚，就作歌曰，“長鋏歸來乎，出無車”、“長鋏歸來乎，食無魚”，孟嘗君都照辦了。後來他爲孟嘗君謀劃三個落腳點，即著名的狡兔三窟。
尾聯也有1個典故子陵灘。東漢嚴光，字子陵，與漢光武帝劉秀是同學。劉秀即帝位後，授嚴光以高官。光不屈就，乃歸耕富春山。子陵灘因嚴光曾在此垂釣而得名。
總體意思就是：你（毛澤東）開天闢地開創新中國是真正的英雄豪傑！但逢人便說你的好，依附權勢，對我來說是非常困難的。我有真才華，並不是倚靠勢力徒有虛名。可是我出門沒有小車，沒有得到應有的待遇，只好學馮驩那樣彈鋏發發牢騷。儘管革命熱情淡薄了一些，但我仍保持着一片赤膽忠心。等到南方勝利消息傳來，我將回老家過嚴光那樣的隱居生活。
毛澤東同志閱後，即指示有關方面對柳亞子的生活問題做了妥善安排，讓其由東交民巷六國飯店遷入頤和園居住。4月29日，又作此詩委婉勸誡。
針對柳亞子自負才高，對待遇問題發牢騷，並作詩書面呈報。毛澤東作詩唱和，一方面是以詩會友，另一方面也是委婉勸誡，重點是勸誡！
首聯，回憶1926年相交之事，當時一起出席國民黨二屆二中全會，曾同座飲茶；又回憶1945年相交之事，當時重慶談判，柳亞子索詩詞，作者手書《沁園春 雪》相贈。這兩句詩寫兩件事，表明作者對過去的事情記憶清楚，是珍視友情的。柳亞子讀到這兩句，也會會心一笑，老毛是記得我們之間的友情的！這奠定了全詩的基調，好比是在友好的氛圍中談話！
頷聯，從自己1918年初次來京，到今天1949年，已經31年。所以說三十一年還舊國。由回憶過去寫到眼前，現在大家相聚在北京。落花時節讀華章，一是點明時間，二是對柳詩的美稱，表示讚美！
頸聯，在首聯頷聯的鋪墊下，頸聯轉入要說的話，也就是勸誡的話：牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。這是批評，也是勸誡！風物長宜放眼量指出，社會上一切事物總是應該、隨時應該大度一些，眼界要寬些、遠些，去衡量，不要計較個人利害得失，應以國事爲重。如果上句是批評，下句勸說，則既道理深刻，又顯得語重心長，殷殷期望。
尾聯，針對柳亞子回老家隱居的想法，結合柳亞子已經住進頤和園的現實情況，用昆明湖（當前住地）對比富春江（隱居住地），字面意思觀魚勝過富春江，隱含的是，在北京比隱居好，希望柳先生不要回鄉隱居，安心留在北京共商國是，爲中國人民政治協商會議出力！
柳亞子發牢騷，毛澤東同志馬上派人解決了住行相關問題。一個月後以《七律 和柳亞子先生》唱和詩詞，委婉加以批評和勸誡，這辦法符合柳亞子的身份和特點。如果以國家主席的身份，找柳亞子談話，板着面孔說，你如何如何，黨和國家目前還很困難，當前已經很照顧你了，你要好好爲新中國工作，爲人民作出新的更大的貢獻。估計這樣以勢壓人也行，但柳亞子心理服不服，不好說！以詩歌委婉批評和勸誡，柳亞子應當是心悅誠服，據說後來柳亞子有“風度元戎海水量”的詩句。這件事不大不小，毛澤東以詩詞唱和，委婉批評勸誡，收到了理想效果，成功團結了以柳亞子先生爲代表的一批民主人士。