N師學院
與時俱進 展望未來
湖北荊門屈家嶺 N5學員 黃中瑜
你熱愛生命嗎？那麼別浪費時間，因爲時間是構成生命的材料.讓我們在有限的時間裏，去探尋生命的意義吧!
何其有幸，茫茫人海中，遇到了N師學院。兩個月的學習中，讓人眼前一亮、耳目一新:
王勝教授請來了全國有名的非教育界的大咖們進行精彩分享，走出教育談教育，給了我新的生命的力量。新的觀點，新的理念，竟然讓我有一種亢奮的感覺，恨不得馬上走進課堂，在孩子們身上試一試……
在這個人才濟濟、奮勇向前、胸有大愛的溫暖家庭中，我正在改變着自己的人生觀、價值觀……
讓我向這些大咖們學習，讓自己的生命，活得更有價值，更有意義吧!
1 假如沒有高考，未來會是怎樣
分享 唐曉勇 柴純青 陳罡 謝凡
俗話說，沒有規矩就不成方圓。
高考，其實也是孩子們立規矩的一個方向。爲了能過這個獨木橋，家長和孩子們努力的奮鬥着……
多少個日日夜夜，家長陪着孩子一起學習到轉鍾？
多少個星期天，孩子們揹着書包四處補課？
多少個課堂上，老師不敢有一絲懈怠，生怕孩子們多玩一分鐘，影響了考試分數？
高考剛結束，分數已經下來。同事的孩子考了618分，欣喜萬分。可是當給孩子報考志願時，問孩子喜歡什麼專業，孩子說，不知道……看着分數，確實讓人羨慕不已。可是，如果自己的孩子說不知道自己喜歡什麼，你覺得應該高興還是悲哀呢？
對我們農村孩子來說，高考應該是個極好的跳板。但是當我們的孩子越過這個跳板後，又有多少人不迷茫呢？假如沒有高考，我們的孩子又會怎樣呢？其實，高考只是我們培養孩子能力的一種方法。還有許許多多不損害孩子身心健康，照樣能提高孩子能力的方法，有待我們去挖掘、去運用。像我們的大咖們探索的教學方法，就很值得去思考:
1、教育的真北、教育的目標到底是什麼？
2、要怎樣去推動基礎教育的正常化？
3、兒童終身發展的需要是什麼？
4、未來到底需要什麼樣的人才？我們要怎樣去培養？
5、傳統學習和創新學習怎樣去相結合？
6、怎樣的評價纔是真正能讓兒童身心健康的評價？
7、核心素養到底是什麼？它落實了多少？
8、怎樣讓孩子真正的學會如何學習？
9、怎樣讓孩子們在生活中去學會學習？
10、怎樣讓孩子們在學習中去創造商業？
這些問題都有待我們去探究……
2 商業教育對生命成長有何意義
分享 肖知興
這個題目，讓我陷入深深的思索之中:
美國爲什麼會成爲世界第一大強國？爲什麼以前的中國會千瘡百孔？
爲什麼現在的中國讓人們滿懷期待，成爲世界矚目的大國？
首要的一點，大家肯定明白，那就是財力。一個國家的雄厚實力就代表着這個國家的強大與否。有了財力，能更快更好的發展科學，科學發展起來了，人民的生活水平也日益提高。
物質需求激發了人們更多的創造欲，那麼國家的財力也會越來越雄厚。這就是一個正循環比。
所以說，商業教育對生命成長有無比重大的意義。
它能體現出生命的最大價值，以他的價值創造來說，貢獻是最大的。目前就中國的教育來說，還是傳統教育。我國經濟現在是往市場經濟方面走，教育還是計劃經濟的思路，我們教育的目標還要有待改善。
我是一名農村教師，怎樣在教育中進商業教育呢？
我認爲除了對孩子充滿關愛、保護孩子個性、給孩子們留一的空間外，更重要的帶着孩子們去學會實踐，在實踐中學會財商。去年開始，我帶着孩子們參加了阿福童財商教育。在學習中，學會了許多許多……
孩子們知道了怎樣去制定儲蓄計劃，怎樣去畫思維導圖，怎樣去做計劃表……在學習財商的過程中，同學們也懂得了，不管做什麼事情都要有恆心，有耐心；要學會去觀察，去思考；要有不怕喫苦的精神。
如果能讓財商課學以致用，那同學們不也學會財商生活了嗎？
我先讓同學們把自己家的書帶到學校裏來。能互相交流學習的可以互換。如果有同學願意買書的，就把自己的零花錢拿來買書。
同學們從這種學習中體會到了學習交流的好處，後來，他們要求多些機會舉辦這樣的活動。
有一次上財商課，我讓學生們介紹自己家鄉的特產。只是簡單地介紹可不行啊！孩子們紛紛從家裏拿來了一大袋一大袋的東西，有喫的，有玩的，有看的，還有自己做的手工……孩子們輕車熟路，不用老師特別的去組織，自己就進行起小買賣來……看到了孩子們一個個興高采烈，熱火朝天的樣子，我感到很滿足，喜悅之感油然而生。我相信，在我們鄉村老師的熱情、積極的帶動下，農村孩子的財商意識會越來越強。就像王教授和肖教授說的那樣，我們鄉村的孩子在財商這塊應該更有創造力。
3 閱讀，如何滋養生命成長
分享 伍松
對我們來說，進行閱讀就是一種學習的成長，提升自身修爲能力的體現。《論語》中，孔子多次向我們闡述了什麼纔是真正的“樂”。“女奚不曰，其爲人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾”……可見孔子把學習當做最大的樂事，在快樂的學習中甚至忘記了喫飯，忘記了時間的飛逝，忘記了自己的年歲。活到老學到老，不管什麼年齡，都要堅持學習。
唯有以學習爲樂的人，才能常常獲得內心最大的快樂，學習的快樂，還在於把書本上學到的東西運用到實踐中去檢驗。學而時習之，不亦說乎?在學習中有所獲得，就像豐收的喜悅一般，學習的獲得不僅僅是上學時的成績，更是真正領悟後的快意，陶淵明也曾說:“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食……”王勝教授、伍松教授的觀點和孔子、陶淵明的觀點是一致的:我們要會學習，會閱讀，做到知行合一。要樂於閱讀，因爲閱讀能滋養我們的生命成長。
一、好的閱讀者好的閱讀者有很多的心得，可以推動身邊的羣體，帶動大家去讀書、學習。好的閱讀者在閱讀中能得到成長，把好的經驗分享給更多的人。好的閱讀者能帶着思考去閱讀，學會在閱讀中思考。好的閱讀者最終落實到能提高生活質量，影響身邊的人。
二、閱讀的方式、策略閱讀習慣是自然而然地形成的，沒有特別刻意的，隨時隨地都可以讀。在閱讀中，可以通過推測、分析等綜合起來，形成自己的理解。
通過精讀、深度讀書，才能汲取書中的營養，用大腦、用心去閱讀。我們要學會靜心閱讀，通過大量的閱讀得到內在的提升。自然而然地生成的閱讀，才能體會到閱讀的樂趣。讀專業書或不感興趣的書，要明確自己的目的，直奔相關的書籍去解決問題。看小說容易些，是正常現象，但是對自己如果有要求的，就要讀專業書。我們閱讀時要選對書，專業書要堅持看，不怕慢，細細啃讀，堅持下來就是勝利。不要先看離你比較遠的書，要先看自己當前更需要看的書。
三、孩子的閱讀孩子的閱讀要從小抓起，激發孩子閱讀的興趣。通過閱讀做到潛移默化的薰陶、潤物無聲的教育。孩子在同一個年齡段，在閱讀推薦書目庫裏，選孩子感興趣的書讀。可以先由漫畫的興趣轉移到對文字的興趣，孩子理解後，才能進行對思考能力的培養。興趣是最好的切入點。隨着孩子年齡的變化，興趣的轉變，會看多種類型的書。我們要建議孩子看一些有內涵的，有意義的書。我們要提供孩子多種類型的圖書，圍繞孩子的興趣來，不着急，陪伴孩子慢慢成長。從現在開始，讓我們盡情去閱讀吧！
4 藝術如何滋養生命成長
分享 熊磊
羅曼羅蘭曾說過：“藝術的歷史最大的公用就是使它接近一個時代的靈魂，從而使它觸及情感的源泉。”
就像王勝教授說的，藝術是生命中不可或缺的東西，我們的生活中是不能缺少美的。
熊磊老師提出的，要理解藝術教育在生活中所起的作用，要把藝術放到大環境中去理解。人們生活中缺少不了藝術，不會欣賞藝術的人一定不會生活。如繪畫藝術要面向未來，介入社會，幫助社會解決社會問題，因爲藝術的力量是龐大的。
如果我們仔細留意生活，那些藝術，其實無處不在。
所以我認爲，人人都應會欣賞藝術，品味藝術，學習藝術。人人都應該走進藝術，在藝術裏得到快樂，體會藝術的魅力。要將對美的欣賞、創造滲入到學習與生活的各個方面中來，從而全面的提升個體的思想素養與道德情操。怎樣讓藝術滋養我們的生命成長呢？
熊磊老師說得非常到位:首先我們老師要懂得，藝術教育在生活中所起的重要作用。要建立這樣一種場景，讓孩子們的繪畫和生活建立關係，要和生活掛鉤。比如學漫畫，可以互相交流，可以在網上拍賣。其次，要給孩子充足的積累，多看公開課。可以建立美術資料庫，學習網上繪畫課程，識別好課程，自學是個很好的學習方式。給農村孩子做課程時，要讓孩子進入社交。我們之前教孩子繪畫，就像在學京劇一樣，深奧難懂。而現在教孩子繪畫，要像說唱那樣淺顯易懂，與時俱進。如果能做一個大的交流平臺，具體到教孩子怎樣做鞋、怎樣做帽、怎樣做衣服等等，更能體現出藝術的價值。
我們老師要學會推薦給孩子更好的課程資源。我們要教會孩子怎樣用眼睛去觀察，讓孩子能從光、色、形等方式去切入，去觀察，能看到很多別人看不見的東西。藝術能開發人的智力，藝術能增強人的涵養，藝術能淨化人的心靈，藝術能美化人的生活，更重要的是藝術能挖掘人的潛力，找到人的“閃光點”，它能幫助同學們找到自我，並促使同學們挑戰自己，超越自己，走向成功。讓我們一起投入到藝術中去吧！
5 人類文明對生命成長有何意義
分享 陳浩武
要想知道人類文明對生命成長有什麼意義，咱們首先要來了解人類文明是什麼。
人類文明指物質文明和精神文明。
例如華夏文明、古印度文明、希臘文明和埃及文明等。也指文化類的羣體，例如佛教文明、道教文明、儒家文明等。文明出現的判定標準主要是道德禮儀的出現、文字的產生、國家公平規則制度的建立。文化變遷對於文明的產生有很大的作用，農耕方法的改變，勞動的分化統治階級也就是中央政府的出現，以及社會階層的出現，都是文明產生的重要特徵。
人類文明的軸心時代在公元前8至3世紀。世界文明史上出現過一個學術思想異常活躍，文化成就異彩紛呈的時代，形成了三大古典文化中心一一中國、印度、希臘。在中國，孔子、孟子、老子、墨子以及其他諸位思想家、哲學家相繼出現。
在印度，婆羅門教的經典《奧義書》等問世。佛教耆那教等開始創立。在波斯有拜火教。在今天的巴勒斯坦等地，猶太教先知四處遊走，傳經佈道。人類文明對我們太重要了。
人類文明對我們的生命成長到底有何意義呢？它的意義太遠大了。“孟母三遷"是典型的故事。告訴我們要與有思想，有水平，有見識的人交往。中華文明是燦爛的文明，“己所不欲，勿施於人”，是告訴我們處理關係的金規則。從人性出發，自己不喜歡的事情，不要強加於別人。“採菊東籬下，悠然見南山”，讓我們懂得:順境儒家，逆境道家。
我們怎樣做才能更容易被世界所接受呢？要做到文明的交融。把中華優秀傳統積極主動地進行文化融合。我們怎樣增進對人類文明的認知呢？要拓展學生閱讀，首先老師要閱讀，找到有關文明的歷史介紹給孩子們。還要組織孩子們旅行，親子旅行等。
俗話說“讀萬卷書，行萬里路"，英國貴族家庭在其孩子的青少年時代，一定要有一次去歐洲的旅行。我們要拓展孩子的思維，打開孩子的興趣。要把孩子的眼界打開，再打開，開闊，再開闊，要拿到人類文明的大框架裏面去看。教師要幫孩子建立知識框架體系，這比教知識更重要。
老師要學會給孩子一個大櫃子，讓孩子自己用抽屜去裝。但是，我們教師自己要先有框架體系，完成框架建設，才能讓孩子去建立框架。總之，人類文明對生命成長有重大的意義，我們人類通過積極的學習丶活動，學會更加正確的理解自然規律。只要我們正確處理人和自然的關係，就能夠創立一個完全新式的文明，一個可以永續發展的文明社會。
6 獨立思考對生命成長有何意義義 分享 諶洪果
說到獨立思考，就要說到閱讀，它是和閱讀緊密相連的。不知道大家有沒有這種感覺:看的越多，學的越多，疑惑越多，就感覺自己像井底之蛙一樣，知之甚少。這是因爲知識是無窮盡的。
只記得上學時老師經常把這句話掛在嘴邊:滿罐子不蕩，半罐子晃盪晃盪。我的理解是:越是知識少的人，一知半解的人，覺得自己啥都會了，啥都知道了，不願意深入地去學習了。越是知識淵博的人，反而覺得自己知道的太少，懂得的太少，而更加的努力去探究。
諶洪果教授就是這樣一個滿罐子的人。看着諶洪果教授眉飛色舞、滔滔不絕地講古論今，真是羨慕不已。除了羨慕諶教授的淵博才華，更羨慕他樂觀、豁達的學習精神，把學習當成一種人生的樂趣，癡迷其中。
就像諶教授自己說的那樣，怎樣培養孩子的閱讀思考能力？首先要把孩子的興趣培養出來，讓他們感到讀書是件快樂的事情。然後教孩子們學會知行結合。知是人本質的屬性，其實知就是行。知的意義更重大，知透徹，知徹底，最後落實到行的層面。知本身是目的，知是基礎和前提，行要回到知上。知本身就是行，他們不是分裂的。
我們常喜歡說，有些人眼高手低，其實是我們自己說錯了。如果眼界不高，手又會高到哪裏去呢？眼界怎麼高？還是要多讀書。
在獨立閱讀思考上，我們可以有多種方式。總之，獨立思考對生命成長有着重大的意義，需要我們終身去學習。我們可以根據自己的條件，什麼都去嘗試一下。俗話說，人就是活到老學到老，學無止境。
7 博物館如何滋養生命成長
分享 楊青霞
看到題目，“博物館”這三個字，不由讓人立馬在頭腦中出現許多的畫面:古戰車、戰馬、寶劍、青銅器、瓷器……經過美女老師楊青霞的解說，知道了博物館簡單化的理解就是指裏面的藝術品等展品。博物館有很多種。比如玻璃博物館，汽車博物館，電影博物館，歷史博物館，美術博物館，燈謎博物館，書法博物館等等等等。
城裏的孩子有很多的機會，在博物館裏度過。孩子們在博物館裏感知着人類的文明，人類的發展，人類的藝術，人類的智慧……他們對藝術的理解和傳授是通過心靈的感知觸動到的。這些藝術珍品打開了孩子們的思維和視野，通過體驗、感受，發揮孩子內在的潛能，讓她們找到自我，內心的思想任意馳騁。
因爲藝術是沒有標準答案的，所以孩子們的思想不會受到拘束，能最大地激發出他們的創造性，培養他們獨立思考的能力。博物館的文化包羅萬象，它可以把知識變成融會貫通的體系，是孩子們學習的很好的場所和途徑。
那麼我們農村的孩子，沒有這個條件，怎麼辦呢？我覺得我們的鄉村老師都是智者，都有一顆愛護、培養孩子的熾熱之心。很多老師都想到了，要和孩子一起建立一個鄉村的博物館。把孩子們的作品、事蹟、思想等，都通過藝術展現出來。正如楊青霞老師所說，雖然鄉村孩子看不到藝術品，但是也不能阻隔孩子對藝術的追求，對知識的渴望。我們可以通過閱讀去了解，可以看紀錄片，還有線上博物館等。
我們在家裏多做功課，通過書籍等，多瞭解一些科技知識、人類文化、藝術理解，等到我們以後有機會，去真正的博物館裏參觀，就會有更深的理解，更好地感知，更高的與藝術的心靈碰撞……博物館對我們孩子的生命成長有着巨大的作用。它能讓孩子發現自我，塑造自我。所以我們鄉村教師們要保護、要滋養孩子的天性，讓他們和城裏孩子一樣，暢遊在人類文明的天地中。
8 王陽明如何滋養生命成長
分享 阿信
阿信老師首先講了王陽明的知行合一的理念:王陽明先生的'心即理'指什麼呢？就是說每個人心中都有一個世界，通過眼看、耳聞、鼻嗅、舌嘗、身觸、意想去認識世界，去分辨善惡，去做出各種是非判斷和複雜推理，就在於我們具有這樣一個“本心”。
人人有一顆聖心，人人有聖人之道，人人有成爲聖賢的潛力，人人皆可以成爲聖賢。理全在人心，應該向心內去求。直白點說，每個人生活的世界，實際上是由你的內心決定的。你認爲你是快樂的，再苦再累你也感覺幸福。你認爲自己是痛苦的，豐衣足食你也不滿足。你的心，決定一切。什麼是知行合一?意思是說，'知'是'行'的開頭，'行'是'知'的結尾，知與行不能分開，互爲表裏，不然就是紙上談兵。明白一個道理了，就應該去實踐它，實踐符合這個理。‘知’就是真知，若實踐與道理相悖，‘知’就不是真知。如果行動了，實踐了，還是沒有做好，說明“認知”還不夠，還需要再學習、再思考。知與行是一個整體，只有去實踐了，才擁有這個知識，不去做，即使看了再多的書，學了很多的理論，也是沒有真正獲得這個知識，離開實踐就是空談。直白點說，但凡坐而論道的不是真知，只有抓住老鼠的貓纔是真知。阿信老師還教導我們: 我們老師在教育中，要遵循三個基本原則:
1、要有熱情，有動力。要用各種方法去調動孩子的學習積極性。
2、要有目標。我們想把孩子培養成一個什麼樣的孩子，要學會因材施教。
3、要熱愛學習。只有不斷的讓自己成長，才能更好的去培育學生。我們要學會給孩子陽光雨露，鼓勵學生，激勵學生，熱愛生活，熱愛探索。我們可以讓孩子們學朗誦，因爲朗誦也是一種抒發情緒的方法。我們可以開展體育活動，舒展孩子們的筋骨。每天的作業不要佈置多了，要更多的時間讓孩子們去讀書，去娛樂。我們教師要學會做一個裝傻的、有智慧的老師，能學會在孩子們面前低頭。允許孩子在課堂上頂撞老師，這樣有利於培養師生感情，培養學生的自信心。讓孩子多說，自己少說，把說話的權利讓給孩子。
總之，通過阿信老師的分享，我懂得了力量的來源是自信。從我做起，相信自己，行動就會有收穫，堅持就會有結果。做到真正的知行合一。
9 未來還需要博雅教育嗎 主講 王勝
今天我們要討論的話題是:未來還需要博雅教育嗎？
當然是必須的，100年也不會變。
首先我們來認識一下，什麼是博雅教育？博雅教育( Liberal Education) 也稱文雅教育或自由教育, 它起源於古希臘。博雅教育主要承襲自西歐中世紀以來的以博雅七藝 ( liberal seven arts)（指文法、修辭學、辯證法、音樂、算術、幾何學、天文學） 爲主要課程內容。博雅教育不在於傳授單一學科的知識或職業技能, 而在於通過提供, 使學生獲得廣博的知識儲備, 並進而培養學生以思辨爲主的綜合能力。
博雅教育同樣有不同的專業設置，不僅僅有文學、歷史、哲學這樣的“文雅”專業，也包括數學、物理、生物、心理學這些理科專業。傳統的博雅教育課程一般包括：藝術、語言、語言學、文學、哲學、社會科學、數學、自然科學、宗教等博雅教育在國外, 通常以文理學院或博雅學院的形式出現。大多數文理學院僅專心於本科四年教育, 並且具有師資水平高、課堂容量小、課程靈活而廣博的特點。
博雅教育是更廣泛意義上的思維和能力訓練，包括閱讀、寫作、推理、批判、演講、辯論等方面，人們熟知的常春藤聯盟就是一個大學間的體育聯盟，那些盟校也都是沿襲 Liberal Arts 教育傳統的老牌大學。
第一條是“博”，要文理相通。錢學森先生說過：重要發明首先來自形象思維，然後纔有邏輯思維，唯有這樣，纔能有顯著的創造。在“博”的方面，大陸過去幾年好多學校開始摸索實踐，包括北京大學、復旦大學等。在現代社會中，博雅教育，被認爲是一種基於社會中的人的通才素質教育。
在美國品質最好的大學及規模不大的學院通常採用博雅教育。對於極優秀的學生，博雅教育爲未來的社會領袖提供比較全面的知識，而且由於學生的學習能力強，廣讀羣書沒有問題，哈佛、斯坦福這些精英大學都採用博雅教育的辦學精神。我覺得王勝老師講的非常好:在這個學歷主義、文憑之上的社會，要有自己的課程表。年齡不同，課程不同，我們人的一生都要有豐富的課程表。
我們要做成功的學習者。博雅教育也是告訴我們:生活及教育，教育即生活。它培養我們獨立思考，是完善人格的教育，讓我們有豐富健康的人生。博雅教育是百年不會變的教育，它讓我們擁有更多選擇的能力。博雅教育像鑽石，讓我們成爲更完美的人。
10 理性教育對生命成長有何意義 分享 楊鵬
《道德經》第四十二章裏有這麼兩句話:
道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物欠陰而抱陽，衝氣以爲和。我查了一下資料，資料上是這樣解釋的:
道是獨一無二的，道本身包含陰陽二氣，陰陽二氣相交而形成一種適勻的狀態，萬物在這種狀態中產生。萬物背陰而向陽，並且在陰陽二氣的互相激盪而成新的和諧體。所以一切事物，或者減損它反而得到增加;或者增加它反而得到減損。
但是我覺得楊鵬教授講得更有新意。聽了楊鵬教授的分享，讓我有一種蕩氣迴腸的感覺:我們人類是一個本源的力量，創生出來的。這個“生”字是生命之“生”，精神之“生"。他遵循大自然的規律，宇宙萬物，生生不息。
俗話說，謀事在人，成事在天。“生”是上天之道。“生”就代表着幸福與快樂。我們人身上最本質的力量就是生。“生"是宇宙的本質，是生命的本質。
我們會悶聲自問:我們給世界創造了什麼？我們生了什麼？沒有生就不會快樂，因爲我們在生中，得到了快樂和尊嚴。
教育是什麼？教育就是生的力量，孩子的尊嚴，幸福快樂，教育就是圍繞生的力量展開的。
教育是以生爲中心引發學生的創生。把科學家創造的東西展示出來，就是展現“生”。學校也要有衝的教育。衝氣纔會帶來創生，給孩子找到在競爭中能贏的點，讓孩子習慣與敵對力量並存，讓孩子參與團體性競爭，讓它們在競爭中有衝的生活，刺激孩子們競爭，因爲成就我們的就是對手。和的教育:和就是和諧。真實的處在環境中，能承認大自然的公平。孩子們能夠積極進取，公平競爭，努力創生公平、公正，有一顆平靜的心態就是“和”。也就是說，生是創新，衝是競爭，和是接受競爭的結果。
前段時間，看完了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。他建議我們老師要成爲一個多才多藝的人，成爲一個萬金油似的老師。我認爲蘇霍姆林斯基的這個思想和我現在學的博雅教育，理念非常相似。
我們要幫助孩子們打開生活的世界，讓孩子們打開思路，勇於創新，使他們的見識擴展，使課堂也變成生的課堂，讓孩子們走向未來，自己也要面向未來。
聆聽窗外的聲音，讓自己的教育更加生機勃勃，打開心扉，打開眼界，打開世界，生命不息，學習不止!