寵、辱、若驚。貴、大患、若身。何謂寵辱若驚、寵爲下、得之若驚、失之若驚、是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身、吾所以有大患者、爲吾有身。及吾無身、吾有何患。故貴以身爲天下、則可寄於天下。愛以身爲天下、乃可託於天下。
上一章講五欲之爲害，此節進一步發揮----比五欲更爲害的是幻想，對名利的幻想。天下熙熙，皆爲利來，皆爲利往。人爲了滿足各種欲的需求，而昇華爲一種幻想---名與利，這種幻想比五欲爲害更深，所以“寵辱若驚，貴大患若身”，一天到晚患得患失。無非都是一個名利的幻想，一個虛假的目標。其實真得到時，你並沒有得到真正的生命，真失去時，你真正的生命也沒有失去什麼，這都是基於社會觀念的一些幻想。這個幻想左右着人生，驀然回首時，你會發覺，人類就象一個被概念支配着的“蠢物”，爲這一些概念拼命掙扎，是那麼可笑，又是那麼真實與無耐。
莊子說,“大塊載我以形，勞我以生”，生命其實是受累於幻想。真放開了，生命反而更自然和真實。
有個統計，什麼樣的人更有領導力。統計結果是無私的人更有領導力，無我，反而服衆，反而有我，這是一個奇妙的統計結果。所以，貴以身爲天下、則可寄於天下。愛以身爲天下、乃可託於天下。
人類，應該學會更坦蕩無私地活着，你的生命將變得更充實豐富，不會缺少什麼！