144/365 給寶貝的第38封信:《道德經》第19章:棄智

親愛的寶貝:

昨天晚上我邀請了一位我的已經畢業的有傳奇經歷的學生給本科生們做考研經歷分享。分享的形式是我們聊天。我很喜歡這種形式,輕鬆、自在,有機會跟被邀請者做深入的交流,同時回答同學們的疑問,一舉數得。

之所以說她有傳奇經歷,是因爲她在讀研之前一路綠燈。大學裏做團支書,所在班級連續四年是優秀團支部。成績專業第二名,獲得了保送西安交通大學的碩博直讀的資格。但是第三年的時候,退學,當年考入山東大學外語學院,今年研三,正在找工作,已經通過了阿里雲的一輪筆試和兩輪面試。

我們聊天的過程中,我才知道她當時爲什麼退學,以及考研過程中的壓力和緊張。

讓我非常欣慰的是,她說:“每天學着自己喜歡的專業,所以這三年的研究生時光非常幸福。”

我非常同意她說的:一個人找到自己喜歡的事情非常不容易,即使因爲這個結果受到一些挫折也是值得的。

但是呢,我也希望,學生們能少受到挫折,更加順利,可能這是每個老師的期待吧。


第十九章

[原文]

絕聖棄智①,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者②以爲文③不足,故令有所屬④;見素抱樸⑤,少私寡慾;絕學無憂⑥。

[譯文]

拋棄聰明智巧,人民可以得到百倍的好處;拋棄仁義,人民可以恢復孝慈的天性;拋棄巧詐和貨利,盜賊也就沒有了。聖智、仁義、巧利這三者全是巧飾,作爲治理社會病態的法則是不夠的,所以要使人們的思想認識有所歸屬,保持純潔樸實的本性,減少私慾雜念,拋棄聖智禮法的浮文,才能免於憂患。

[註釋]

1、絕聖棄智:拋棄聰明智巧。此處“聖”不作“聖人”,即最高的修養境界解,而是自作聰明之意。

2、此三者:指聖智、仁義、巧利。

3、文:條文、法則。

4、屬:歸屬、適從。

5、見素抱樸:意思是保持原有的自然本色。“素”是沒有染色的絲;“樸”是沒有雕琢的木;素、樸是同義詞。

6、絕學無憂:指棄絕仁義聖智之學。

[珍珠解]

前一章剛剛說了:出現仁義、智慧、孝慈和忠臣,都不見得是好事,很可能是天下大亂、有大奸大惡出現的結果。

所以這一章緊跟着說:趕緊扔掉那些聰明智慧、仁義禮智吧。如此,社會才能真正實現平和、穩定、沒有欺詐和偷竊。那些一味地追求智慧、仁義、巧做獲利的人們,其實都走錯了路徑,離大道越來越遠了。

只有那些思想上恢復自然無爲,樸實純潔,沒有私念的人才是真正的聖人,沒有憂患。

追求極致的A,其實也是在同時追求極致的-A,這是武志紅的心理學課上提出的觀點。

一對勤儉節約到極致的父母,經常會養出大手大腳的孩子。

一個從小乖巧懂事一心爲別人着想的女孩,往往會找一個頑劣不堪,毫無責任感的丈夫。

一些做醫生的父母,家裏非常乾淨到纖塵不染,孩子反而經常生病。

線上的學習羣裏,媽媽們如飢似渴的學習,經常會說爸爸們不愛學習。

還是那句話:凡事有利有弊。

看到好處,也要知道壞處。看清了生活的本來面目,依然選擇熱愛生活的人,纔是英雄。

祝我的寶貝,勇敢面對真實。

愛你的媽媽

2020.10.11日

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