隨意瀏覽古詩文，偶遇一首北宋詩人王令的一首《渰渰》：“渰渰輕雲弄落暉，壞檐巢滿燕來歸。小園桃李東風后，卻看楊花自在飛。”大意爲：淡淡的雲彩，舒捲輕颺，伴隨着落日的餘暉，在天空中飄蕩。老舊的屋檐下，燕巢中的小燕子已經擠擠挨挨，努喙期盼，老燕正在回巢，上下翩翻。春風吹過，小園中的桃李正蓄積花事；而一旁的楊花早已按捺不住，紛紛似雪，漫天飛揚。
詩呢一般般，比起“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”（賀知章《詠柳》），“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”（白居易《錢塘湖春行》），“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來”（葉紹翁《遊園不值》）等寫春名句來，差了不止一個等級，僅可讀而已——哈，有點說大話了，那你來一首？是這樣，好比到一個陌生飯鋪裏喫飯，菜上來，你覺得口味不佳。不佳？那你掂勺來來。這不擡槓嘛，俺是食客，又不是廚師，憑啥？
之所以多瞄一眼是因了那個不多見的“渰”字。
文革十年，而筆者自幼讀書，從小學到初高中凡九載恰被括乎其中。之後又三年，高考恢復，方得以重新讀書上大學。間隔的那三年裏，筆者的身份往好聽裏說叫“回鄉知識青年”，直白些就是純然一介與土坷垃打交道的莊稼漢；此外初高中時基本上午上學，下午呢則參加生產勞動，週日那就更不用說了，前後四年裏也至少算半個社員罷。七載風霜雨雪，“再教育”之收穫微乎其微，人呢依舊傻乎乎，愣頭愣腦，倒是練就了一副鐵身板。
而敝生產隊的田地一大半集中於村東北三四里外一處叫“渰裏”的地界。作爲一名社員，日日要看派工的黑板，“渰”字自然也就早早認識了。誇張點說，彼時敝生產隊裏，連一天也沒上過學堂的老翁老嫗都識得這個“渰”字。
“渰”在現在的普通話讀音裏讀yǎn；古音讀嘛那就不知道了；意思是雲暗欲雨的樣子。《說文》：“渰，雨雲貌”。《詩·小雅·大田》：“有渰悽悽”。毛傳:“（渰）：雲興貌。晉張協《雜詩》：“悽風起東谷,有渰興南岑。”本文篇首所引的“渰渰”則是春雲連綿，春雨即來之意。
而筆者自打少年時開始接觸並熟悉的“渰”是古河道之意，讀音是nian，一聲。直到接觸到本小文篇首的那首詩之前，一直堅持着自以爲是的那個意思。至於讀音呢，那是早有預料的，普通話的讀音與各地方言土語的差別可不是一般的大。
那你爲啥認定“渰”乃古河道呢？因爲事實上的“渰裏”就是實實在在，確鑿無疑的古河道，準確說是源自呂梁山餘脈，一路蜿蜒曲折，最後“注入”汾河的古河道，途徑敝村胯邊時的一段。就寬度而言，比現在汾河的大部分河段還要寬敞。那啥時河水斷流，河岸廢棄呢？自然早已不可考知。但數百年肯定是有的，因爲筆者自幼常聽老人言述北山（呂梁山餘脈）山洪突發時的駭人慘然，但從未聽說山洪之水流經“渰裏”究何情形。其次，從渰底往上，向陽的一面，階梯型的疙嶺上，從傳統風水的角度說，那是墳墓選址的頂好地界兒，故而墳塋連片。看看那些墓碑，那些個“先考”“先妣”都五六代以上了，那河水斷流顯然更往上溯不知多少代了。
原本的河底呢就是平展展一片良田了，也就是使用權屬於敝生產隊的“渰裏”，那可真是一片沃土，種甚長甚，收成比村裏的其他田塊好多了，甭問得歸功於其優良“基因”，畢竟千百斯年的沉澱嘛。
筆者青少年之時，“渰裏”的溝堰上長有很多楸樹，最粗壯者合抱粗。楸樹的自我滋生能力極強，一棵大樹周邊通常分佈有數代子子孫孫。聽老輩人說，抗日戰爭初期，村人對日寇的暴行早有耳聞，家家戶戶，家家戶戶的街門後掛個裝着乾糧的布袋子，但聽說日本人來，立刻攜全家老小，背上乾糧袋往渰裏跑，彼時的渰裏楸樹極爲茂密，簡直就是一大片楸樹林，足可藏身。日本軍國主義對我中華的罪惡，也由此可見一斑。
有點奇怪的是，數十年過去，現在的渰裏，地界依然，溝溝坎坎如故，階梯型的疙嶺上舊冢抹去新墳冢來，可那些曾經葳蕤茂密的楸樹卻幾乎見不到了。人爲砍伐肯定是原因之一，但也鐵定不是主因，因爲一些閒置拋荒的圐圙地界上的樹壓根兒礙不着誰呀。
倘然從文字學的角度講，“渰”，從水從弇，弇者覆蓋遮蔽之意，與雲雨幾無瓜葛。但不論怎麼說，權威詞典裏怎麼解釋，你就只能怎麼理解。
渰裏，至今仍是筆者心裏一爿有滋有味，時常出現在夢境裏的地界。