親愛的寶貝：
今天我帶你去做了艾灸，因爲你腹瀉兩天了。中醫很神奇，可以內病外治，通過穴位推拿或者艾灸，讓身體重新回到正常狀態。
所謂的疾病不是病毒太厲害，而是我們的身體太弱了。那些病毒和邪氣本來就存在於體內，身體強壯的時候，它們不會對我們有影響；但是當身體變弱，抵抗力下降的時候，這些邪毒就會趁機而入，讓我們受到傷害。
所以，關鍵不是把病毒消滅，而是讓自己的身體強壯起來。
這就好像老子說的：“孔德之容，惟道是從”。按照事物的內在規律（“道”）去做事，就會自然而然的成爲有德行的人。
第二十二章
[原文]
曲則全，枉①則直，窪則盈，敝②則新，少則得，多則惑。是以聖人抱一③爲天下式④。不自見⑤，故明⑥；不自是，故彰，不自伐⑦，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂"曲則全"者，豈虛言哉？誠全而歸之。
[譯文]
委曲便會保全，屈枉便會直伸；低窪便會充盈，陳舊便會更新；少取便會獲得，貪多便會迷惑。所以有道的人堅守這一原則作爲天下事理的範式，不自我表揚，反能顯明；不自以爲是，反能是非彰明；不自己誇耀，反能得有功勞；不自我矜持，所以才能長久。正因爲不與人爭，所以遍天下沒有人能與他爭。古時所謂“委曲便會保全”的話，怎麼會是空話呢？它實實在在能夠達到。
[註釋]
1、枉：屈、彎曲。
2、敝：凋敝。
3、抱一：抱，守。一，即道。此意爲守道。
4、式：法式，範式。
5、見：音xian，同現。
6、明：彰明。
7、伐：誇。
[珍珠注]
老子真乃世事通達的智慧之人。
1.如何入世？
如何圓融處世？如何保全自己？如何讓大家記得自己？如何實現功成名就？如何不戰而勝？如何成爲天下第一？
老子這一章給出了方法論。
方法論用一句話總結就是：“追求你想要的對立面”。
很長，還想要保全自己，怎麼辦？彎曲起來。所以我們看到蛇都是盤成一團存在的。
想保持正直的品格？偶然犯一些小錯誤，會更彰顯出正直的可貴。
想要新的？先把已有的用舊了，纔會得到更新。
想得到很多？想的很少。想的多了就迷惑了。
想刷存在感？讓別人表揚而不是自我表揚。
想得到表彰？別把自己的功勞當回事，反而會被別人陳贊。
想獲得功勞獎勵？千萬別過多的自我誇耀。
想長久做下去，就別太矜持，積極努力吧。
2.聖人抱一爲天下式
真正有智慧的人，專心打磨一項技能，不考慮其它的，反而被天下人當做榜樣。
前兩天有關中國女排的電影《奪冠》熱映，收到很多好評。大家都稱讚鞏俐演郎平演的好，甚至郎平本人也說“太像了”。
最高評價來自導演陳可辛，他說：“拍鞏俐的戲讓我覺得，導演分兩種，拍過鞏俐的和沒有拍過鞏俐的，我很幸運，屬於前者。”
當楊瀾問鞏俐，你爲什麼沒有做導演、主持人呢？
鞏俐說：“我一生只有一個願望：做一個好演員，其它的都沒有想過，我也幹不了”。
同樣的話陳道明也說過：“我只想做個演員，其他的我幹不了。”
真的幹不了嗎？未必然，憑他們的認真、執着和聰明勁兒，很可能幹其他的行當也比普通人強。
可是，他們說自己“幹不了別的，只想當個好演員。”
只做一件事，到最後，天下人都尊崇他們，拿他們當表率，當榜樣。
這就是“聖人抱一而爲天下式”。
3. 夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
中國自古以來就是物產資源不充分，配置不足。所以古代許多戰爭都是因爲人們沒有了生存資源而不得不發動的。
直到現在，爭搶甚至已經成了某種基因，不經意的左右着我們的想法和行爲。
爭着上好學校，爭着進好單位，爭着升職加薪，爭着成名成家，爭着在大城市有一席之地，就算不爲自己，爲了孩子，也要爭一下。
張愛玲說的“成名要趁早”，在這個時代格外受重視。
可是，如何爭？怎樣爭？才能獲得自己想要的？
老子的答案是：“不爭”。
爭了還不一定有，不爭？怎麼能成爲第一？超越他人？
楊絳說：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。” 她選伴侶也很有自己的想法，因爲錢鍾書說：“我志氣不大，只想做做學問。”讓她決定嫁給錢鍾書。
楊絳這樣的想法，也是這樣的做法，遇到事情從不與人比高低，爭強弱。
結果就算是俗話說“文人相輕”，可是從來沒有人跳出來說她的不是，她的不好，就連苛刻的媒體也對她稱讚有加，清一色的推崇和稱讚。
這就是“天下莫能與之爭”。
如果非要爭，就找出一個屬於自己的賽道，自己和自己爭吧。
總結來說，莫要武斷的把事物分成好和不好，更莫要一棍子打死“不好”，找到自己所愛的，堅持抱一，就會成爲天下的楷模。關注你所愛的，持續做，不在乎是不是比別人強，只跟自己比，最後，就會自然而然的走到最高處。
祝我親愛的寶貝，早日發現你的“一”。
愛你的媽媽
2020.10.14