當下定義的時候，也就是限制的開始，對事物加以限定，這樣可以時空限定某個點，在座標軸上的點被確定下來，可以被觀察瞭解，被更多的人知道。不被限定的事物是撲朔迷離的，每個人的理解是不同的，要想達成一致意見更加艱難，但是限定的事物被衆人理解起來也並不就是簡單的，依舊會有障礙，達成共識是限定一羣人做同樣的事，非常不可思議。要讓所有人類口渴喝水，這是容易辦到的，但是要讓所有人類吸毒則是愚蠢的要求，達成共識的機率微乎其微。
每個人自出生以來就在不斷接觸身邊的種種事物，受到影響，學習模仿，或者逃避，在不同的團體裏就會有不同的存在狀態，在種種限制之中，而不是說純粹的自由化，有限制存在纔有自由，不被限定的事物是不能把握的，每個人都容易出錯，而且沒有參考標準，這樣就容易造成混亂。
在理想化的狀態下，人的存在不應該被限定，每個人的想法也不應該被限定，這就是說每個人的生活方式應該是不相同的，有千千萬萬種，或者說有多少人類就應該有多少種生活方式，因爲每一個人都是獨一無二的。而在現實情況下，這些都是不被允許的，一切看似自由，實際多數在限定之中，不被察覺或者自身根本沒有去注意，沒有過多瞭解，看似自由的人們和實際被圈養的牛羊沒有太大區別，命運是相同的，卻因教育宣傳而在認知上有偏差，當正確的被“糾正”，那麼什麼是不正確的呢？
真正理想化的人們是可以自由存在，不被以團體或者種屬所限制，不被時空所限定，也不被生死所制約，那麼這些是想象中存在的人類還是在神話之中存在的呢？
當一個人不能意識到自身的存在，也就不能稱之爲一個人，只能算是被奴役的野獸或者其他不可名狀的生物，自身不存在，一切依附的也就不存在，即便不是將自身看作宇宙的中心，也應當首先將自身的存在肯定。人最大的問題不是不可以做什麼，被限定的總是在不斷增加，但也是有限的，真正重要的是不被限定的，自身可以做什麼，這是需要明確的，但其模糊性是容易致使錯誤出現，好像什麼都可以做，這種情況下似乎又什麼都不能做，往往讓人泄氣。一切被宣傳的或者被刻意培養的都是在某些人或者事物的控制之下，不能意識到的話，也就是被驅使而不自知，這是個人的災難，但受害者自身渾然不覺。